"鹎越

义经离开京都，在桂川的朦胧晨光中看到了当天的太阳。众人过了河川，继续往西奔驰。经过老坂，进入丹波后——也就是京都郊外的田园风光为之一变时，才让兵马休息一会儿。

这一支军队奇特之处在于全军都是骑兵，没有步兵，连杂兵都骑马。

"快点！"

义经珍惜时间，回到马鞍上便继续奔驰。不久就进入丹波龟山(龟冈)，众人毫不懈怠，继续沿着保津峡北上。路面渐渐狭窄起来，有时甚至没有路，也看不到人烟。从京都出发后，已经跑了九里路，当朝雾渐渐消失时，众人突然来到山间的盆地。

"这是哪里？"义经抓了个樵夫，在马上询问着。对方回答这里是小山庄(园部)。

"在京都的哪个方位？"

"乾。"

也就是京都的西北角。这是北上的终点，由此转往西方，应该可以迂回到达目的地吧。

"往西有通往播州(兵库县)的路吗？"

"有。"

可是，樵夫认为一大群人马不一定过得去。

"怎么办？"

摄津源氏多田行纲问，可是义经毫不在意。

"没有路的话就爬山，穿山而去，这是我的方针。"

他在马上自信地说，然后继续扬鞭前进。军监土肥实平想起畠山重忠口中义经的神秘魅力，可能就是现在这个样子吧！

他们来到筱山盆地。

当时没有筱山这个地名，这一带叫日置庄。虽然是深山，可是到处都有鸟巢般的人家，煮晚餐的炊烟袅袅升起。他们离京都已经约十六里了。

人困马乏。

"怎么样？必须让大家休息，吃点干粮了。"军监土肥实平说。

但义经毫不理会，似乎连蚊子停在身上都不加理睬。连实平都有点生气了，可是，他理解义经的怪癖。

(这个人就是这样。)

他也明白了梶原那么讨厌义经的原因。

"不！不要休息。"

义经过了许久才突然说道。实平很惊讶，看来这个年轻人的思考速度似乎很慢。

(原来他是这样的人？)

他认为，自己应该改变对义经的看法。

义经认为此地太宽阔，不易警戒。若再走三里，就会有一个山野，可以在那里吃干粮或看情形扎营。

"那里屏障较佳。"义经说。

这个年轻人似乎在沿路问当地人路况时，就已经在脑海中画好了地图。

"可是太阳就快下山了。"实平说。

义经也不回答他，无言地回到马上。

"各位，请跟在我后面。"

他说着就策马前行，并吩咐弁庆，太阳一下山就准备大火把，在前面小心引导。

(这个殿下不需要军监。)

土肥实平跟在义经后面，不太愉快。准备火把的事应该交给军监来做，梶原在这方面也对这位殿下很不满吧？

小野原到了。

此地现在是兵库县多纪郡今田町，位于丹波高原西边，往前走就是播磨国，紧接着是三草高原，距离京都约有十九里。

义经在这里驻扎军队。

"垒锅做饭。"

义经下马命令着，却不提扎营之事。

"殿下，要找住的地方吗？"土肥实平问。

身为军监，必须负责征用寺院或民家，可是义经却使劲摇头。

(怎么回事？)

实平生气了。

这样下去马会很疲劳，会战时就无法敏捷地行动。

"等我去看看情况再说。"义经说。

实平觉得可笑，敌人在一之谷海岸线，而众人在丹波高原西边，竟然还要去查探情况，这是什么想法？

可是，出乎意料的是，在路上遇到的当地人说，离此三里远的前方，驻扎有平家军的一部分——只有两千名士兵。

(怎么可能？)土肥实平想。

不可能会有这么奇特的现象。此处离平家的一之谷有十七八里远，而且方向根本不一样，平家不可能在此派出前哨部队。

"不是这样吧？"

他对义经这么说。义经则很不可思议地看着实平。

"为什么不是？"

他反过来质问实平。义经似乎很难理解像实平这种老于世故的人，凡事都有既定的想法。既然义经会走这条路，那么，平家之中有跟义经相同想法的人，一点都不奇怪。既然如此，派防卫部队到这条路上，岂不理所当然？不能以一成不变的思维来衡量敌人的举动。

"不是这样吗？"

"这……"

实平苦笑着。可是，一听到探察的人报告说敌方真的在前方布阵了，实平越来越觉得，义经是个很不可思议的年轻人。

(也许正如重忠感觉的那样。)

他是个带着神之光彩的年轻人，否则不可能有这么巧的事。

在悬崖边，老松的树干向天空伸展着，义经就在老松下烧起营火，聚集各将。

"现在应该立刻展开攻击行动，还是先在这里扎营，消除疲劳？"他问这些将领。

对这位总是独断专行的年轻人来讲，这可是很难得的举动。

——先休息一晚，明天早上再攻击。

很多人支持这个意见，当然不能再让人马继续疲劳下去。可是义经保持沉默，遥望着星空。

这时，一位年轻将领田代冠者跳了出来。

他住在伊豆国田方郡田代，是从京都前去赴任的为纲国司与当地工藤介茂光之女所生，在工藤家长大。十一岁时来到蛭小岛的赖朝屋邸工作，极受赖朝宠爱，是赖朝举兵的功臣之一，麾下有工藤一族与狩野一族。这位冠者说：

"应该现在就离开这里。"

他的理由是，平家不可能知道源氏会来到这里，一定也不会防备夜晚会被偷袭，所以会疏忽大意，应该趁他们大意时进攻。

"对！"义经点头说，"刚才田代冠者说得对，你们没有异议吧？"

他转动着白皙的脸孔，采取强硬的姿态，这是他最擅长的。士兵们已经累得没有力气阻止他。大家都解开盔甲的腰带站着。

出发了！

过了河，就看到一片斜坡——三草三里。

他们必须策马上三草高原。众人手上都拿着火把，然而，有时候路会突然消失，让马无法行走，令人无法控制缰绳。路上没有人家。

走了一里左右，终于出现类似砍柴小径的道路，也开始有了零零落落的人家。星星消失了，黑暗使行军速度变慢。这样下去，到达平家阵营时，恐怕已经是黎明时分了。

"那也没办法！"

弁庆采取非常手段，在别人的屋顶放火，借着火焰的光来行军。弁庆跑在前面，带着强盗出身的伊势三郎义盛，两人从马上丢火把，把民房一间间烧毁。

(原来如此，正如风评所说，御曹司的部下中与众不同的人还真多。)

土肥实平半佩服半吃惊。这种智慧不是正规武士的智慧，只有僧兵和强盗才会想到。

义经的部下来自于不同的地方。例如佐藤兄弟来自奥州，片冈八郎经春来自于常陆国(茨城县)的鹿岛，龟井六郎重清和亲哥哥铃木三郎重家都来自纪州，备前四郎则是来自京都。备前四郎本来是堀川大纳言的家士，母亲受备前的国司宠爱，生下了他，所以大家都叫他"备前"，备前也就成为他的姓氏。

他们全都是没有田地的流浪汉，可是一到险路行军，就会发挥各自的特殊能力。铃木、龟井兄弟的眼睛夜视能力很强，弁庆善于使用斧头，进入密林后，他像锄草似的砍倒树木前进。

终于通过高原了。

道路也变成了下坡路，前方的天空宽广起来，这里是播州平野。

"平家呢？"

根本不需等到土肥实平询问，义经早就得知了敌情。身手如猿猴般矫健的伊势三郎义盛喊叫着跑回来，报告说平家的军队分住在这个山麓的三草村一带的民居，睡得正沉。

全军催马发动突击。

有人放火，有人攻击，有人弄坏门窗攻入，进攻势如破竹。在一片震撼天地的鼓噪声中，平家武者很是悲惨，惊醒后还没搞清楚发生了什么事，就已经人头落地。逃出来的也搞不清楚突击军的人数，是五万还是十万呢？恐惧使他们夸大了敌人的数量，甚至忘了要拿武器。本应在京都的源氏，为什么会突然在这个高原的山麓出现呢？

瞬间，平家全军溃败逃走。这支警戒部队的总大将是清盛的嫡孙新三位中将资盛，另有小松少将有盛及备中守师盛协助他。可是他们全都快速逃走了，其中资盛还逃了十二里多，到明石海边上船，逃回了四国的屋岛。

义经没有追击，他在现场整顿全军，让士兵们休息。这期间，俘虏被带来了。

"大将是谁？"他问。

对方回答是资盛。听到这个名字，义经睁大眼睛。

"资盛就是小松殿下(重盛)的儿子吗？"他迅速地追问。

"是的。"俘虏点头，害怕地看着义经的剑。

源氏各将领觉得义经的态度很奇怪，土肥实平还问：

"你认识这位新三位中将(资盛)吗？"

义经摇头。在京都形同流浪儿的义经不可能会认识他，可是也并非互不相识。义经幼年住在一条家时，曾在路上遇到过平家公卿的牛车，他们的部下因一些小事斥责他，把他推倒在路边，还把他揍得很惨。义经像小狗般哭了。那时候，牛车里有个公卿子弟，用化着白妆的脸看着整个过程，他就是资盛。当时他的年纪跟义经一样吧？

(资盛记得当时的情形吗？)

他不可能记得小时候的这么一件小事，可是义经记得。那时候资盛的脸化得像白色墙壁一样，毫无表情，义经后来梦见过好几次。

这支长征军在三草的新战场休憩打盹，这是出征以来的及时次，天一亮，就继续前往敌方阵营。徒步前往目的地一之谷，大约需要两天。

"脚步快点！"义经好几次下令催促着。

"及时次遇到这样的会战。"

军中有人这样发着牢骚。以骑兵进行这种长距离战，连熟悉马匹的坂东武士也没有经历过。

(御曹司要做奇特的事情。)

大家心里都有这种疑惑。

这是当然的。

连日本最的骑兵坂东武者都认为马是用来打斗的，他们把马当成冲锋陷阵的工具。例如边骑马边把对方射倒的骑术、马上互打的技术，站立时让马高举马蹄嘶叫、让马转头的技术等等，这些全都是坂东武者最擅长的，平家武者也最怕这个。

可是，坂东武士没有变通的思想，不会把骑马武士当成单纯的骑兵集团加以运用。骑兵的特征，就是利用长距离移动来搞突袭。

不只是源氏，平家也没有这种战术，当时没有，后来也没有。在三百七十余年之后，织田信长曾利用前往桶狭间的骑兵机动部队突袭成功，可是后来再也没有类似的战例。明治维新后，近代骑兵思想传入，人们才学会骑兵战术的运用方法。可是，就连欧洲，像义经这种利落的骑兵活动的例子也不多。

——骑兵的特点是什么？

明治陆军的骑兵监秋山好古对陆军大学的学生讲课时突然握紧拳头，徒手打破旁边的玻璃窗。

——就是这个。

他的手全是血。

简单地说，骑兵就是要出其不意，攻其不备，以全体毁灭的心理准备进行长距离活动与突击。这位明治军人用形象的方法，试图解释这一层意义。

义经更在明治之前成为近代战术思想的世界性先驱。他自己当然不知道这一点，他只是靠着性格与才华想出这种方法，然后一心一意地执行。

义经来到了播州平野。

"很像坂东(关东)。"

这片原野广阔得令大家不禁叫出声来。义经南下了，他前进的路线以现在的地名来讲，就是连接社町—小野—三木市的平坦道路。

过了中午，众人到达三木。三木有四通八达的道路，是附近的交通要地。

义经让全军停下来休息。军监土肥实平露出怀疑的表情：

"在这里休息好吗？"

出发至今一直都在山间穿行，隐秘行军，现在竟然在宽阔且道路四通八达的地方休息，岂不是在向一之谷的敌人通告源氏军队出现了？

"这样才好！"义经断言。

这话更让他染上神般的色彩。平常他只是个普通的年轻人，不管遇到什么事情，都会露出一种迷惑不解，不知如何是好的表情。然而，一进入战斗，他就仿佛领有神谕的巫师般，口气变得非常肯定。

"可是，这样平家就会……"

"我们都来到这里了，让平家知道比较好。就留在这里！"

义经开始进行他战术中最重要的事：变更编制，将全军几乎都交给土肥实平统领。实平很惊讶。

"这……"

"你从这里前往明石海岸，沿着海岸(山阳道)前往一之谷，进攻西城门。"义经说。

实平更加惊讶。走这条路线去进攻一之谷，本来应该是义经的任务。

"那你呢？"

"我再躲回山里。"他说。

实平无法理解。义经的骑兵团本来就是范赖本阵的机动部队，他竟然又在这个机动部队中，分出一个更小的机动部队，而且还是由大将自己率领。

"三十个人就够了。"义经说。

大将率领人数最少的部队，这真奇怪！

"御曹司，您还是带领人数多的部队吧！由我来率领这三十人的小队。"土肥实平说。

他是赖朝心目中关东及时的军事专家，被从各将领间选出来担任军监，当然是战术上的专家。可是，义经的头脑似乎与众不同。

"不！你照我的话去做。"

(怎么回事？)

实平觉得，要了解义经的想法，真是太累了！所谓大将，就应该在大军的围绕下，如果大将的头被砍了，就表示会战输了，全军将会崩溃，所以必须严密保护大将。

"你不懂吗？"

实平认为，这是布阵的基本方式。

"你们去遵守基本方式吧！我认为，取胜比守常规重要。"

在义经的构想中，将本军交给实平，让他们堂而皇之地从山阳道前进，敌人的耳目自然会被他们吸引，义经就可以趁机躲入山中，设法爬上一之谷后方，再突然进到城内，好像突然冒出来般发动进攻。

(这到底……)

实平想。一之谷城后方都是屏风般的断崖，义经的想法虽然很好，可是只有千分之一的成功机会。

"可以的！"

义经朗声称赞自己，认为只有自己能办得到。

这样的自信，除了能力之外，还可能是基于别的什么信仰。其他将领全都期望能够活着得到功名，可是，他的目标就是消灭平家，就算因此而战死，他也毫无怨言。他甚至还想到，如果山里没有路，甚至赶不上会战，就当场自尽。

"也许无法获得名声。"义经对同行者这样说。

听到这句话，坂东人都胆怯了。

那个时代，武士的会战功名就是抢先锋以及砍下敌人的脑袋，再也没有比这更能提高名声的了。在突袭作战中死掉，也就是因战术而死，根本就像路边的死狗般不值。义经也知道坂东人会不高兴，所以只找自己的部下，可是，他也只征求志愿者。

"有人要跟我去吗？"他问。

少数人有点心动，这些人是平山武者所季重、畠山重忠、熊谷次郎直实等人，他们愿赌上这百分之一的成功机会。义经点齐人数，只有三十个人。

太阳一下山，土肥实平就带着本军出发，前往明石。与此同时，义经的军队也在前往东方的山中消失了。两队约好在一之谷会合，也商量好了同时进攻的时间。

七日早晨六点，范赖的本阵也要发动攻击。距离那时，义经只有十二小时的时间。

在现今的神户市后方，摩耶的六甲连峰形成一段连接东西两方的锯齿状山形，屹立海上。从东面开始，这几座山峰的名字分别是六甲山、摩耶山、再度山、高尾山。

义经进入离高尾山很远的西北方后山。他的目标是高尾山前方的高地，并以之为前往一之谷的中间目标。此地叫鹎越。

"这里有鹎在飞吗？"

义经问附近的一个樵夫。对方点点头。

(难怪有这么多结果的杂木。)

他怀念起奥州的春天。奥州也有很多鹎，鹎会在秋天吃树上的果实，春天则聚集在梅花或茶花上，因此在奥州不称鹎鸟，而称"吸花鸟"。它们栖息在山林，吸花时十分吵闹。

道路很险恶。

踏上熊笹，约走了三里，就来到一个陡峭的悬崖。由悬崖上俯瞰遥远的谷底下方，只有风在呼啸。义经的小队急速前进，开始攀越鹎越。他们早于预定时间赶到。夜还很深，一爬上悬崖坡道，眼前一片星光闪烁，下方是浩瀚的大海，海上有比星星还多的船队营火，一直延伸到淡路岛。

"那是平家吗？"

跑上山顶，有人惊讶地喊叫。可是，大部分的人都因为看到这么多船只而沉默着。他们仍无法理解义经心里在想什么，竟然要以三十人向这支大军挑战。

义经在坡道上下了马，握着马鞭，爬上山顶。海面疯狂地燃烧着。

(那是平家吗？)

从这里看不到一之谷的城堡要塞，只能看到海面。光是海军，就有那么宏大的阵容！义经盔甲下的身躯不禁颤抖起来，无法停止。

(我是不是很胆小呢？)

他只想到这点。

在他身边的畠山、平山、弁庆等人，都泰然地看着这片营火之海，谈笑着。

——他们真迟钝。

义经没有这么想。

可是，事实就是如此。义经和后来许多战术天才一样，拥有过于微妙、易于激动的心理和十分敏感的神经。

若说是胆小，也没错。可是，这种胆小会同时转化成异常的勇气。他的勇气不是因为大胆，而是从这股异常中得来的吧？

(若我比别人胆小一百倍，就可以产生比别人多一百倍的勇气吧！)

他这么认为，也用这样的话来鼓励自己。义经的异常之处在于他的倔强，他这种倔强的性格，常常能将胆小转变成勇气。现在，他对船中的营火感到害怕，越是如此，接下来转化成的勇气就越大。

"休息吧！"他下令。

鹎越是攻击一之谷的准备地点，前方还有无穷尽的险恶路途在等着他们。

前往一之谷的路程有三里，中间只有一小段樵夫走的路，其他地段都是要披荆斩棘才能通过的密林，连樵夫都说不知道路。

——去问山里的猎人。

义经等人出发了。不久，弁庆发现一栋猎人的小屋，屋里有一个十五六岁的少年。

"你知道前往一之谷的路吗？"

一问之下才知道这个少年曾经在这里到一之谷之间架设了捕兽陷阱，这真是义经他们较大的幸运，他差点就要大喊出声。

义经太高兴了，还说要收这个少年当部下，并当场送他盔甲、马、太刀，赐他名字，甚至将自己名字中的"经"字送给了他，称他为"经春"，真是恩宠有加。猎人称这座山峰为鹫尾，于是这个武士的名字就叫鹫尾三郎经春。

少年很聪明，开始动作敏捷地引导全队人马前进。越过尾根，过了山谷，可是，在来到没有路的地方后，他也茫然了。

"走！"

义经鼓励这位少年。他问："鹿会不会经过这座山呢？""会！"少年回答。丹波高原的鹿在下雪时会转移到没有雪的播州，这个时候，它们应该会从这附近经过。

"连鹿都能走，马不可能过不去。"

义经随后吐出这几句话。鹿和马都是四只脚，所不同的只是尾巴上是否有毛和蹄子的形状。义经激励众人不要退却。

在这期间，有好几匹马跌落山谷。

不能放下它们不管，只好一匹匹救上来。时间一分一秒地过去。

(还是没有办法吗？)

连畠山重忠都开始绝望了。

到达高尾山山麓时，附近突然明亮起来，天亮了。

(不停下来吗？)

所有的人都这么想。

一之谷已经开始会战了吧？可是，要到达一之谷，还必须越过好几座山峰，而眼前已经连像绳子那么细的路都没有了，只有一块块岩石。

义经无言地握着缰绳，走在岩石上。这位在奥州长大的年轻人的马术，连坂东武者都咋舌称奇。他的马是号称源氏及时的青海波，是藤原秀衡请佐藤兄弟送来给义经的。

"事到如今，只好相信义经了。"三浦义连对畠山重忠说。

重忠已经下马徒步行走了，他牵着马，不想让马疲倦。

从树缝间已经能渐渐看得到铁拐山的山峰。

"山的另一边，就是一之谷。"少年用手指着。

接下来的路更是崎岖难行，连弁庆都累得昏倒在地，喝了泉水后才醒过来，每个人都很疲倦。有些地方甚至花一个多小时才走得了几步，而且，让他们更紧张的是，已经可以听到山下某个地方传来会战的声音。不知道谁会战胜？不过，开战至今，已经过了两小时了吧？

他们终于过了铁拐山，发现一个小小的山峡，其中有细小的水流，虽然干涸了，但是顺细流而下，就可以到达平地了吧？

"殿下，真令人高兴！"

弁庆对着义经的后背大喊。过了这里就好了！就差一点点了！弁庆好像在安慰他似的。在这段崎岖难行的路中发现细流，他感到无比高兴。

——就差一点点了。

大家互相鼓励，马蹄踢着细流中的小石前进着。

可是，很不幸的，细流突然中断了。没有山，没有大地，只有天。

(这……)

走在前面的几匹马噤声了。山峰垂直削落，眼前有个令人吃惊的断崖。众人下马爬行前进，往断崖下观看。令人惊讶的是，下方已经是一之谷城内。看来这一带似乎是本城，临时房舍到处林立，还围着好几处栅栏，栅栏里养着许多马。到处都是红旗，没有源氏的白旗子。

一之谷城东西宽三里，从这里不能鸟瞰整座城，所以无法了解战况，然而可以听到东西两方的会战叫喊声。源氏正在一之栅、二之栅附近与平家交锋，陷入苦战中了吧？毕竟人数相差太大了，虽然不知道是否战败，可是大家都怀疑着：

——是不是输了呢？

开战至今已经过了两个小时，可是，眼前的平家大本营却毫无动静。义经也下马观看。

"殿下，找别的路吧！"弁庆喘着气说。

若不尽早行动，尽早入城，会错失会战的时机。

"不！从这里下去。"义经手足贴地，回头说道。

他眯着眼睛，嘴唇紧闭，看起来非比寻常，眼中隐有疯狂的神采。他喊着：

"下去！"

随从们都惊讶万分。义经继续喊着：

"害怕了吗？害怕的人就在这附近徘徊找路吧！我要下去。"

他要人牵来两匹有马鞍可供换乘的马，此举证明他神智清楚。

"把这匹马逼下去！"他下令。

伊势义盛扬着鞭不断鞭打，大声催促马匹前进，终于让马跳下悬崖。马儿滚落崖底，扬起一阵沙尘。一会儿，在遥远的悬崖下方，已有一匹马站了起来，抬起头嘶叫着，可是另一匹仍倒着，没有站起来。

"看到了吗？还是有机会。"义经说。

他决定自己先下去，并要众人仔细看他的马术。

弁庆本来想制止他，可是义经已经在马上了。而且，除了他先下去再带领全队下去之外，也别无他法。悬崖下有八成的地方是沙层，其他的则露出岩石，像棚子似的。

——下断崖要靠缰绳。

义经操纵着缰绳，慢慢引导马蹄和马屁股，踩着马镫，离开悬崖边。

他自己开始往下掉后，才看到小松树往上弹，摩擦着盔甲的袖子，打到了膝盖，接下来根本无法运用马术，一切只能靠马蹄乱踩。但是，途中马滑倒在岩石上，后腿断了，马上又挣扎着站起来，那才是真正的困难。

义经好像耍杂技般，指挥马一脚一脚地往前走。这期间，武士们一个接一个地往下冲。下方的平家军队极其狼狈，可能是没想到敌人会从天而降吧？从临时房舍中跑出来的人开始射箭。箭的咻咻声反而带给源氏无比的勇气，让他们忘了滑下悬崖的恐惧。

他们一个接一个下来，人和马都从岩石上滑下，然后在地上牵马起来，开始他们擅长的骑射。

平家立刻陷入混乱，四处溃散奔逃。

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