达摩大师是南印度香至王的三王子,初学小乘禅观,后得遇西天二十七祖般若多罗,从其出家,奉教师傅近四十年。至般若多罗灭度后,继为西天二十八祖。后来为到中国传播佛法,历经三载,才来到了广州。后又至当时梁国都建康,与梁武帝会见,因语句不契,遂渡江北上,从而迎来了中国佛教史上重要的时刻——"一苇渡江"。达摩先到达洛阳,后至嵩山少林寺,在后山面壁,一坐九年。后来,神光"立雪断臂"向其求教,达摩为其精诚所感,认定神光可堪当大任,改其名为慧可,终传以正法眼藏。于公元五二八年灭度,并留下了"只履西归"的神迹。
本书记述了中国禅宗初祖达摩大师的生平故事。达摩以来自异国的身份,而为亿万中国人开启一道升华人格的道路。禅宗以其特有的智慧思想,融东西方思想于一身,开创了真正中国化的佛教,并对中国人的精神文化产生了重大的影响。本书作者以文学的笔法,向世人展现了一位开辟出中国禅宗的大智大勇者的形象。
达摩大师,以"一苇渡江""面壁九载"为世人所知,欲了解这位开辟中国禅宗的智者的生平事迹,请读本传。
程世和,安徽省池州市人,1985年本科毕业于安徽师大中文系,1988年硕士毕业于陕西师大中文系,2001年博士毕业于苏州大学文学院,现为陕西师大文学院副院长、教授,主要从事中国文学史教学与研究。 发表学术论文三十余篇,出版著作《史记—伟大人格的凝聚》《汉初士风与汉初文学》。
目录
一三王子志存佛业
二从跋陀初学小乘
三遇宗祖发明心要
四承遗教祖师圆寂
五返南天化导宗纷
六拨迷雾王侄忏悔
七奔东土三年苦渡
八抵羊城开示佛法
九入金陵机缘未契
十坐洛阳预知佛难
十一上嵩山少林壁观
十二遭讥嫌五次被毒
十三求大法慧可断臂
十四付衣钵从容化灭
十五传佳话只履西归
后记
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