本书在总结新时期以来我国人文界的创新群体,文学人类学一派的跨学科研究经验,以神话学视角进入中华文明探源研究,在中西学术传统相结合的基础上提出新方法论的构建——四重证据法,对中华文明进行了深层次的分析和探源。
叶舒宪,男,1954年9月20日生于北京,汉族。文学博士,上海交通大学致远讲席教授,中国社会科学院比较文学研究中心主任,研究员,贵州师范大学特聘教授。1996年首批入选国家百千万人才工程。历任美国耶鲁大学客座教授,英国学术院、剑桥大学访问教授,荷兰皇家学院访问教授,新西兰奥塔哥大学、台湾中兴大学客座教授。主编有20世纪国外文艺学丛书,中国文化的人类学破译丛书,文学人类学论丛、神话历史丛书。社会兼职有中国比较文学学会副会长,中国文学人类学研究会会长等。
绪论
上篇 理论与方法
及时章 神话学的跨学科范式
及时节 神话学突破文字限制的意义
第二节 神话学与考古学
第三节 神话学与艺术史
第四节 神话学与文化传播
第五节 神话学与物质文化研究
第六节 结论:神话学、意识形态与知识考古
第二章 神话学与国学方法更新:四重证据法
及时节 太庙中的稽古:从赋诗到书证
第二节 从书证到物证
第三节 三重证据法
第四节 四重证据法
第五节 在科学实证与人文阐释之间
第六节 神话学与多重证据法
第三章 中国文化的大传统——以四重证据法重建中国文化观
及时节 大传统与小传统的再定义
第二节 延续与断裂:大、小传统的关系
第三节 探寻汉字之前的大传统符号
第四节 神话与象征——大传统的遗产
中篇 文明起源的玉器时代
第四章 玉器时代与文明起源的国际视野——唯中国人爱玉说献疑
及时节 "玉器时代"说需要国际化视野
第二节 黑曜石神话:文明前夕的"神圣石头"
第三节 王石神话:与文明伴生的"疯狂石头"
第四节 玉石神话是文明起源的动力
第五章 苏美尔青金石神话与各大文明的起源
及时节 王石之路的国际视野
第二节 玉石神话:伊甸园生命树与印度如意树
第三节 文学的历史信息:苏美尔史诗与伊甸园原型
第四节 苏美尔的青金石神话及其发生
第五节 苏美尔青金石神话观的传播与影响
第六节 小结:玉石之路与文明起源
第六章 东亚玉器时代:神话观念基
及时节 "东亚玉文化"及其起源
下篇 夏商周秦神话历史
主要参考文献
不推荐。书名与内容关联不大。
不错~
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我是帮孩子买,我沒看,应该不错!
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很好的书籍,叶老师很用心扎实
对中国神话感兴趣,买了一系列的书,当当的书实在没话说,种类全,服务棒!
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