后记：如果心是一盏莲灯不知是否是冥冥中注定的缘分，完成本书的撰写和校对工作时，恰是清明时节。运城下着蒙蒙细雨，全城绽放着粉色的桃花。走进林徽因熟悉的山西，前往解州探寻关帝庙崇宁殿，踏进芮城永乐宫看那些线条流畅的壁画……这或许是悼念热爱古建的林徽因的好方式吧。曾经的我是不太喜欢林徽因的，关于各种她的八卦和传闻太多，于学者而言她似乎太“招摇”，于名媛来说她似乎又太“传统”。无数人津津乐道徐志摩为了她离婚甚至丢了性命、金岳霖为她终生未娶一生住在她家隔壁的绯闻，连她追求美去割双眼皮的传闻都成了被诟病的理由。但实际上呢，她拒绝徐志摩的追求与之成为挚友，在文学的道路上互相促进；金岳霖曾准备娶妻却因为政治原因放弃。太多片面的传闻代替了事实，造成了我们对她的成见。她会写诗作文，屡受好评；她在艰苦的条件下完成古建调查，风餐露宿是家常便饭；她将一个学系从无到有地建立起来，将自己的学生教育成工艺美术大师……文豪泰戈尔访华，她全程陪同，得其称赞；身边的朋友莫不与她真心相待，被她的风采所折服；与丈夫梁思成夫唱妇随，为了共同的理想相守一生…… 用当下的话讲，她可以用女神和人生赢家来形容。揭开女神华丽的壳，原来也是有着普通人的一面。从一九〇四年到一九五五年，林徽因的人生之路并不算太长，而给大多数人留下的印象，都是那个“太太的客厅”里的女主人林徽因。实际上她的人生以一九三七年为分水岭，有着截然的不同：前半生是婚姻幸福、事业成功、社交活跃的文学爱好者林徽因；后半生是卧病在床、决绝抗战、奋笔疾书、保卫古城的知识分子林徽因。一场战火，两种命运。撰写她的传记，将自己的感情融入其中，体会她的悲欢喜乐、花开花谢，触碰她童年的那一片阳光，感受她临终前的那抹微光，有传奇，有寻常，加在一起，才是她完整的一生。和平年代能地完成自己的工作，便足以得到外界的赞誉；战争年代，兵荒马乱，究竟是什么样的信念支撑林徽因和梁思成不顾安危，强撑病体一次次颠簸，探访他们知晓的古建？大概写了一章多时，实在好奇祖国大地上这些古建到底有什么神奇和瑰丽，值得林徽因和梁思成冒着枪林弹雨考察测绘，便买了去往蓟县的车票，去瞧瞧这传说中的独乐寺有什么与众不同。当我及时次站在蓟县观音阁前，面对那尊十六点零八米的观音泥塑时，终于理解了林徽因在佛光寺大殿时的那种激动——这世界上确实有可以穿越时空感动你的美。于是，在如同漫游的一年多时光里，以林徽因、梁思成的考察路线为基础，我走过了近五十个县市，寻觅那些梁思成为林徽因留下照片的地方。冬日的奉国寺清晨，冻得人瑟瑟发抖，当阳光照进大殿时，看着殿前的七尊佛像，不禁会涌起一股肃穆和敬仰之感；傍晚时候的清昭陵，石麒麟伴着松柏守候着陵寝，晚霞洒在神道外结冰的湖面，白雪映照着灿烂的霞光，美得如同一幅水彩画；卧佛寺的蜡梅悄然绽放，循着阵阵暗香，穿过琉璃牌楼，便是林徽因和梁思成相互打趣的放生池；盛夏时节的云冈石窟，抬头便是蓝天和会移动的白云，迈进黄土洞窟中，是古代匠人们的精雕细琢；殷墟附近的文峰塔，精美的佛教故事雕砖让人流连忘返……亲身感受过这些美，近距离观察那历经岁月的砖墙古刹，或许便会懂得，颠沛流离的林徽因为何始终抱着如此坚定的信念，对这些古建筑爱得如此深沉。古建筑保护与诗歌之于林徽因一样不可分割，倘若你想了解她的一生，读读她的相关文字作品吧，你会渐渐喜欢上她。建筑是她毕生的事业，因此在她病入膏肓时还惦记着人民英雄纪念碑的设计，竭力挽救景泰蓝工艺。支撑林徽因后半生的，不单单是她那颗积极向上不甘寂寞的事业心，一路走来，她身边的人都对她形成了莫大的影响。她激情洋溢，你需要看她的父亲林长民；她性格急躁，你需要看她的母亲何雪媛；她追求诗意性灵，你需要看徐志摩、沈从文和她的相互影响；她刚烈如斯，你需要看她那九个为国捐躯的弟弟；国土节节沦陷，她全心全力进行建筑史撰写的协助工作，你需要看她热衷古建热爱祖国的丈夫……林徽因并不是一个高高在上的民国女神形象，她的一生丰富多彩而又立体。作为为其作传者，似乎不应该夹杂太多个人主观情绪，但随着深入了解，却又不能不为她所打动。因此与其他林徽因传记版本不同，本书更多倾向于对林徽因建筑考察的描写和她与梁思成的婚恋的解读。林徽因似乎一直是个热门话题，关于她的讨论从未断绝，这大抵是因为她的魅力随着岁月的流转而更加动人。用充实的内在美了一生，如一盏莲灯一般，在历史的长河里散发光芒，任人传唱，这也是现代女性所向往的吧。仓促成笔，是以为记。