《中国教育通史·宋辽金元卷（上）》书评-杂志之家

内容简介

中国教育通史：宋辽金元卷(上)》通过对宋元时期教育思想史的考察，我们可以得出结论说：历史上一切思想学说总是在一定历史条件之下创立的，并且必然反映了现实的经济、政治状况和各个阶层的利益、愿望。但思想学说的繁荣发展也有它自身的规律。宋元时期封建主义政治转入衰败、没落的过程中，宋元文化教育的多方面成就还是粲然可观的。学校教育更是如此。宋元时期不论官学还是私学，尤其是书院，都一度得到过大规模发展。学校数量的增多，教学内容的扩充，人学对象的广泛，行政、管理的进步，全社会教育意识的普及，等等，凡此都是前代无法相比的。教育作为上层建筑，其发展固然是经济基础通过政治而发挥了力量，但是宋元时期政治家、学问家和教育家们积极的倡导、论证和的教育实践不能不说也是学校教育发展的强大推动力。宋元时期教育家人才辈出，教育思想丰富多彩，是战国以来、"五四"之前教育史上罕有其比的一个重要时期。本书的目的就是要对宋元时期教育思想做一次认真、系统的研究，并给以尽可能、公正的批判性的总结。

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及时章宋初儒家教育思想的复苏

北宋开国以后，为了强化中央集权，一方面褫夺武将的兵权，另一方面大力推行重文政策。宋太祖、宋太宗虽系武臣起家也折节读书，垂范天下；宋真宗更撰《劝学诗》，诱导士子勤学苦读。由于兵政钱赋之官一律起用读书人，因而科举得以加强，录取名额大大增加，及第之后待遇也空前绝后的丰厚，致使社会上读书做官的风气甚盛，贤与不肖之徒无不负笈游学，希图有朝一日榜上有名，富家荣身。强化科举，行之数十年之后出现了严重的恶果，至仁宗朝，以范仲淹为领袖人物，兴起了一场改革科举，兴办官学的运动，史称"庆历兴学"。李觏、胡瑗、孙复、石介、欧阳修等人，当时都是团结在范仲淹周围的学者和教育家，他们都旗帜鲜明地站在改革派一边，为庆历兴学运动奔走呼号。他们在许多社会问题和教育问题上认识都比较一致，他们的共同特点是：从小都生活在埋头苦读、思想未开的时代，每个人青少年时期都有一段艰辛的求学历程，然后通过科举或不通过科举人官。他们不愧为宋初最有名望的学者和思想家，但是他们的思想都还处于儒学的复兴和改造阶段，因而都还没有形成成熟的体系。他们在政治方面代表忠于皇权的中小地主阶级的利益，勇于揭露当时社会的各种弊端，包括吏治、财赋、军政、科举、学校等各种问题；他们具有以天下为己任的广阔胸怀，执教则甘为人梯，从政则炳炳直臣。他们的教育实践和教育思想都注重经世致用，反对脱离实际的学风。他们激烈地攻击佛、道，提倡古文运动，批评科举考试以辞赋取人而不重德行、不重真才实学的弊病。

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