在中国散文史上,唐宋八大家是重要的转折点。在骈体文日益流于形式,越来越影响内容表达的时代,他们勇敢站出来,大呼其流弊,并以自身实践让“文以载道”的主张深入人心,改变了文章写作的走向。其名篇佳作,千载以来,传之不衰。
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从唐玄宗天宝年间以后,政治上稍有懈怠,礼乐制度不够完善,国家的军事力量不够强硬,那些奸邪嬖幸之臣像蠹虫和棋子一样散布在各个角落。他们到处散布谣言却能自我防护,外表恭顺而内心悖逆,父辈死后子孙继承,祖祖孙孙,盘根错节。他们就像古代的诸侯一样,在自己的封地内专横擅权,不供奉朝廷,不朝见天子,已经持续六七十年了。圣朝的皇位经由四位圣明的君主世代相传,传位于陛下。陛下自从继承皇位以来,事必躬亲,经常听取朝臣的陈述而做出裁断,很快就扭转乾坤,使国家的政权枢纽开阖有度,执行政策法令严厉迅速,全国上下政治清明,军队一呼百应,外邦臣民无不安定归顺。天地之间充满生气,一派祥和的景象。
高祖创制天下,其功大矣,而治未太平也。太宗太平矣,而大功所立,咸在高祖之代。非如陛下,承天宝之后,接因循之余,六七十年之外,赫然兴起,南面指麾,而致此巍巍之治功也。宜定乐章,以告神明。东巡泰山,奏功皇天,具著显庸,明示得意,使永年代,服我成烈。当此之际,所谓千载一时不可逢之嘉会。而臣负罪婴衅,自拘海岛,戚戚嗟嗟,日与死迫,曾不得奏薄伎于从官之内,隶御之间,穷思毕精,以赎前过。怀痛穷天,死不闭目。瞻望宸极,魂神飞去。伏惟皇帝陛下,天地父母,哀而怜之,无任感恩恋阙,惭惶恳迫之至。谨附表陈谢以闻。
自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正。盖三百年于此矣,文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅。此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎。
——北宋 苏轼《潮州韩文公庙碑》
昌黎之奇于碑志,尤为峻削。予窃疑其于太史迁之旨,或属一问,以其盛气滔抉,幅尺峻而韵折少也。书记序辩解及他杂著,公所独倡门户,譬则达摩西来,独开禅宗矣。
——明 茅坤《昌黎文钞引》
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略翻看了几本,很是满意,不过提醒大家,文集,文集
中州古籍出版社的出版物一直没怎么关注,下单后还忐忑不安,收到打开一看,排版、印刷都很好的,而旦价格也比较合理,那个中什么的出版社除了贵,质量也不过如此。唐宋八大家的散文是中华传统文化瑰宝,每篇都有题解、注释和译文,很适合现代大众阅读。还有二辑(诗词)已经加入购物车,俟下次优惠活动买下。这次包装不错。
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好没打开包装,看完后再来追评,不知道可不可以追评。
唐宋八大家文集里最详尽的,如果你没读过,这套书让你爱不释手
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唐宋八大家以前曾陆续买了一些,每家的代表性文章也读了一些,这次八本一起买下值得,促销折扣也大。
读古文是绕不过唐宋八大家的,这套书是中州古籍出版社“国学经典”系列第二辑中的一部分,唐宋八大家,每人一册,选文各在150篇左右,篇目基本采自茅坤的《唐宋八大家文钞》,是唐宋八大家的代表文作。
物流快,横排简体字,正文与释文等字迹区分清楚,字迹清晰,纸质好,价格合理,尤其是书的内容好。不足的是,不是竖排繁体字,字略小看久了累眼。