论家用电器》是首都师范大学汪民安教授的一部文化理论的随笔集。本文将家用电器作为传记的对象,探讨了洗衣机、电冰箱、手机、电视机等电器在家庭生活中所展现的空间权力结构。作者以法国思想随笔的文章风格,运用娴熟的理论工具,层层解剖,既充满了洞见,也糅合了作者的当下生活感受与情怀,使读者获得极大的阅读乐趣。
汪民安,湖北武汉人,1969年生。文学博士,现为首都师范大学教授,博导。主要研究方向为批评理论、文化研究、现代艺术和文学。著有《罗兰·巴特》、《福柯的界线》、《身体、空间与后现代性》等。主编《话语行动译丛》、《先锋译丛》、《思想译丛》,以及辑刊《生产》等。
洗衣机
冰箱
收音机
电视机
手机
电脑
电灯
附录 现代家庭的空间生产
后记
1.为什么洗衣机能够被机器代替而做饭却不能?……人们很少会说,她热爱洗衣服,她擅长于洗衣服,洗衣服甚至构不成一个行业。从来不会出现一个洗衣大师这样的标杆性人物。如果手的行为并不带有艺术意味的话,它大概就能被机器所取代。也可以说,机器能够在艺术匮乏的地方大行其道。
2.一个试图用自己的身体,用自己的眼睛(而不是电视)去看世界的人,有时候恰恰被世界的车轮所抛弃:一个关上电视出门旅行的人,通常不知道世界发生了什么。等他回到家中打开电视机,才发现历史似乎又展开了新的篇章。
3.在家庭空间内部,权力并没有收手。离家出走的孩子,下班后在办公室下棋的男人,这差不多是家庭的两个经典形象。这也是家庭内部的权力证词。……对于一个家庭而言,住所并非一个自主的空间。人们从学校或者公司回到家庭,只不过是从一个权力空间转换到另一个权力空间。
4.或许我们需要新的传记,不是人的传记,不是观念的传记,而是物的传记,物的生和死的传记。
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汪民安的书,找作者签了个名
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作者以法国思想随笔的文章风格,运用娴熟的理论工具,层层解剖,既充满了洞见,也糅合了作者的当下生活感受与情怀,使读者获得极大的阅读乐趣。
看完了,说实话没有想象中那么深奥,很多时候在没话找话
这书和《论因特网》一起买的,我觉得比《论因特网》更具理论性,存在主义立场比较强。
带给我很爽的阅读快感,和大快朵颐的感觉,作者真是太棒了。
外皮硬壳,纸质还可以,书小小的一本,不太厚,就是不知道排版的问题还是什么,每句话前后句号分那么开干嘛?撑页数的吗?
非常有意思的一本书,让生活充满哲趣。值得一读。
汪大神又一力作。深受学术小妞们的推捧和喜爱。
作者的文化研究扎实,视野开阔,善于从生活中的细微处着眼,展开批评。此外,这本书为布面精装,印制精良,值得收藏。
“作者的目的是把生活经验和对物的理论性反思结合起来,从而描摹家庭空间的变迁特征。这个想法很好,但是完成度不太高。很多篇幅用来呈现一个学术宅男的呓语(对家用电器的浮想联翩),缺少了反思性的推进。恐怕这也是作者自己在后记里表达的写不下去了的原因之一吧。脚注和参考文献过少的问题不提也罢,既然作者在写作时有刻意摆脱它们的意图。”此为引用。
书籍包装不错,每本书都有压模 ,还没来得及细看,浏览一下比较满意。汪民安老师的书当当上有的都买了,没机会听课,看看书吧。这本书写的好玩,一个电视机就改变了家庭格局。
在对福柯和巴特的阐释和引进中,我发现了汪民安。他从后现代主义的观点出发对家用电器的观察,虽偶有隔世之感,但在21世纪的第二个十年的生活情境却不乏相通之处。书籍装帧尚可。