淮阴与淮阴流传的故事

历史文化名人多故乡之争，韩信也不例外。这主要是因年代的久远，朝代的更迭，区划的不断调整，所引发的人们认知上差异。这也是了解文化名人，在所难免而又无法回避的一个小插曲。“韩信，淮阴人也。”《史记 淮阴侯列传》虽有明确的记载，但古淮阴在什么地方，还存在着一些争议。主要有两种说法：一说在今淮安市淮安区，一说在今淮安市淮阴区。古人常以水南为阴，淮阴故名。而淮河是自然形成的古河道，是中国南北重要的地理分界，也是行政区划的分界，风土人情民间习俗南北差异很大。纵观历史，河流山川相应变化较小，而朝代更替、行政区划的调整却是常有之事。淮阴地处淮水南岸，末口与淮泗口之间。这是《水经注》注解的古淮阴地理位置。符合这一地理特征，古淮阴的主体当为今天的淮安市的淮安区、清江浦区、洪泽区及淮阴区码头镇附近。换句话说，这片区域主要是清乾隆以前的山阳县。

淮安区承属古山阳县。历史上的淮安府山阳县是路、府、州、县的治所，是运河线上四大都市之一。明清时，“淮阴驿”就设在山阳县。出生在这里的明代文学大师吴承恩，抗倭状元沈坤，清代“扬州八怪”之一画家边寿民，大医吴鞠通，抗英民族英雄关天培，以及一代开国总理，也都称自己的家乡为“淮阴”。清乾隆帝有“汉淮阴是晋山阳”之说。现代著名学者郭沫若、王力、王伯祥等人都称古淮阴治所在原清江市东南，即今淮安区境内。这里还存有春秋时，长江连接淮河的“古末口”遗址、汉“枚皋故里”、晋“文通塔苑”、宋“镇淮楼”、明“淮安府署”，以及明清时的“汉韩侯祠”“漂母祠”“钓鱼台”“胯下桥”“漂母井”等一大批古迹遗存。因此，从地理、历史、人文等方面来看，能承载千年古县——古淮阴区域功能的是山阳县，山阳县别称古淮阴县，当时人们并没有什么疑义。

那么，淮安淮阴区为什么也称淮阴呢？淮阴区承属古清河县，清乾隆中后期，淮河以北的清河县城，遇洪水淹没，府郡将山阳县西清江浦附近划归清河县。清河即泗水，在淮北。由此，清河县城整体搬迁到淮水以南的清江浦。也因此，民国初年，清河县与河北清河县重名，遂改称淮阴县。但包括县城王家营在内的绝大部分仍在淮河以北。而此时的淮阴，和二千多年前、淮水以南的古淮阴并不是一回事。相传码头镇为秦汉淮阴“故城旧址”，但码头镇在新中国成立后次多发掘中，没有找到秦汉之际相关证据，不能不说这是一件令人遗憾的事。历史上的夏朝，目前因没有找到相应的遗址，口说无凭，并没有得到广泛认可。

此外，有关“南昌亭”的记载，南宋《舆地纪胜》：“相传韩信生于此地”。南昌亭在今淮安清江浦区境内，存有“韩信城”和“韩母墓”等遗址。同样，清乾隆以前，属淮安府山阳县，在淮水南。其实，秦时设立的淮阴县，到了汉武帝年间划淮阴东南为射阳县。在二千多年的历史上，古淮阴区域内分分合合，有时称淮阴，有时射阳，有时则称山阳、淮安，还有时互置。现在，淮安市正实施“三淮一体”城市发展战略，淮安区、淮阴区和清江浦区都在一个市区内，不应再分彼此，对于古淮阴好的说法，应称其“在今江苏淮安一带”。谈了韩信故乡，再说一说韩信流传于故乡的几则故事。韩信的事迹，影响之大，在中国历史人物中也是极其少见的，而韩信的故事、传说，在历史上更是口耳相传，影响甚广。