列子》,为战国早期思想家、道家代表人物列子及其门人后学所著。唐玄宗天宝年间改题为《冲虚真经》,宋真宗景德四年(1007年)又加称为《冲虚至德真经》,是道教的重要经典,也是中国先秦思想文化史上的重要典籍。书中内容涉及哲学、神话、音乐、军事、文化、世态人情等多个方面,既有史料价值,也是先秦散文的代表作之一。本书刊刻十分精妙典雅,字体方整,曾收入《中华再造善本?金元编》。今据此本影印,以飨广大读者。
本书所用底本为中国国家图书馆藏元初刻本《列子鬳斋口义》,全书共分《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇,共载哲理散文、寓言、神话、历史故事等一百三十四则,以寓言的形式来表达精微的哲理,文字凝炼,议论精当。
宋代林希逸所注《列子鬳斋口义》是历代《列子》注疏中的经典之作,书中常以佛禅之语相参,深入浅出、直白易辨。林希逸的门生王庚认为,此书"抉微剔坚,不胶闻见,脱然如庖丁游刃,而肯綮不留;如匠石运斤,而蟠错俱解"。
本书为《国学基本典籍丛刊》之一种,为了更好体现原本的效果,兼顾读者阅读体验,本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹,藏书家印张、题跋等,均真实可见,层次分明。
本书装帧风格保持丛书的一致性,简单大方。定价低廉,使更多读者能够一睹善本风采。版心设计在遵照丛书编辑标准的基础上,做了适当调整,更加美观。页码用汉字置于书口下方,与底色对齐,这都是细节用心之处。在书前加入底本原书的收藏单位和板框尺寸,便于读者了解和著录相关信息。虽然是平装书,但仍然采用锁线胶钉,利于长时间的保存,满足部分读者的长期收藏愿望。
列子,姓列,名御寇,道家学派的杰出代表人物,战国时期著名哲学家、思想家、文学家。是介于老子与庄子之间的道家学派重要传承人物。林希逸(1193~1271)南宋末年理学名儒,字肃翁,一字渊翁,号竹溪,又号鬳斋。他做为艾轩学派第三代传人,师从陈藻,理学精湛,在老子、列子、庄子的研究方面,有十分的贡献。他置身儒学,参引释道,其所注解的《列子鬳斋口义》,在东亚文化圈影响极大。
林希逸(1193—1271),字肃翁,又字渊翁,号竹溪,又号鬳斋、献机,福清(今属福建)人。宋理宗端平二年(1234年)进士,累历台省馆阁清要之职,执掌辞翰,终官中书舍人。师从陈藻,是艾轩学派第三代传人, 南宋末年一位理学名儒。其学置身儒学,参引释道,在对道家思想的研究方面有十分的贡献。所著除《列子鬳斋口义》外,还有《鬳斋续集》《考工记解》《易义》《春秋传》《鬳斋前集》等。
列子序…………………………………
鬳齋先生列子口義後序……………… 七
卷上
天瑞及时……………………………一三
黃帝第二……………………………四七
周穆王第三…………………………一〇〇
仲尼第四……………………………一二四
卷下
湯問第五……………………………一五九
力命第六……………………………二〇
楊朱第七……………………………二二八
說符第八……………………………二六二