第十四章付出不图回报

最近我在德克萨斯碰到了一个生意人，因为某件事一直气愤难平。有人告诉我，他一旦碰上我，分钟内一定会跟我谈起那件事情。果不其然。那件令他气愤的事发生在个月之前，可他还是怒气难消，耿耿于怀。圣诞节的时候，他给个员工发了万美元的奖金，也就是每人差不多美元，却没有一个人来感谢他。因此他牢骚满腹地说："我真后悔给他们发了奖金。"

孔子说过，生气的人浑身都是毒。我真的同情这位浑身是毒的人。他大约岁左右，按人寿保险公司的统计，我们平均还能活的年数比目前年龄与岁之间差数的/略长一点。所以如果这位仁兄足够幸运的话，大概还有十四五年的时间可活。可是他却浪费了有限生命中将近一整年的时间，去为已成过去的事愤恨不平，我真同情他。

抛开怨恨与自怜，他本可以问问自己，为什么大家不领他的情?或许他给员工的工资太低，工作却太累了;或许他们认为圣诞奖金并非什么礼物，而是他们应得报酬的一部分;或许他自己待人苛刻又难以接近，所以员工们都不敢也不想去感谢他;或许大家觉得，反正大部分利润都要缴税，不如作奖金发给大家算了。

另一方面，也可能是因为员工真的自私、卑鄙、不懂礼貌。也许是这样，也许是那样，我并不比各位了解得更多，但我知道约翰逊博士说过："感恩之心是良好教养的产物，在一般人身上你是找不到的。"

在此，我想强调的是：这个人指望别人来感恩，就已犯下了一个常识性的、令人痛苦的错误，他根本不了解人的本性。

如果你救了一个人的性命，你会期望他心存感激吗?也许你会，可是著名刑事律师塞缪尔·莱博维茨在他当了法官后，曾经挽救过个人的性命，使他们免上电椅。你觉得其中会有多少人登门道谢，或者至少寄给他一张圣诞卡表示感谢呢?多少?猜猜看……对了，一个都没有。

耶稣基督曾经用一个下午的时间治好了十个麻风病人的疾病，但是有几个被治愈的人会驻足感谢他呢?只有一人，去看看《路加福音》就知道了。耶稣基督转身朝向门徒，问道："其他九个人呢?"他们全跑了，一句谢谢都没有就消失了!让我来问问大家：像你我这样的凡夫俗子，或者像德克萨斯的那个生意人，给了别人一点儿小恩小惠，凭什么就奢望得到比耶稣基督还多的感恩?

如果关系到钱的问题，那就更不要奢望了!查尔斯·施瓦布告诉我，他曾帮助过一位挪用公款去炒股的银行出纳。史瓦特帮他补足了亏空，免去了他的牢狱之灾。这个出纳是否感激他呢?是的，感激过，但只是一阵子。没过多久，他跟施瓦布闹翻了，还大肆诋毁指责这个曾经帮他脱离牢狱之灾的人。如果你送给某个亲戚万美元，你觉得他应该会感激你吧?安德鲁·卡耐基就这么做过，不过，如果安德鲁·卡耐基过段时间从墓中复活的话，一定会大吃一惊，这位亲戚正在诅咒他呢!为什么?因为老安把亿美元的财产用于公共慈善事业，却"只给了他区区万美元"。

世道就是这样，人性终归是人性，在你有生之年估计是不会有什么改变了，那何不坦然接受呢?为什么不像马可·奥勒留那样现实一点看待世事呢?他可是统治罗马帝国的人中具智慧的一个。有24小时他在日记中写道：

"我今天会碰到多话的人、自私的人、以自我为中心的人和忘恩负义的人。但我不会大惊小怪或为之烦恼，因为我无法想象，没有这些人的存在，世界会是什么样子。"

这话有道理，是吧?如果我们到处抱怨别人忘恩负义，到底是谁的过错呢?是人的本性还是我们忽略了人的本性?别指望别人感恩了，那样的话，如果我们偶尔得到别人的感激，它将成为意外的惊喜。如果没有，我们也不会烦恼。

这是我在本章想要强调的及时点：忘记感恩是人的天性，因此如果我们一直期待着别人的感恩，那就是在自寻烦恼。

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