一个人的世界史》是有关世界人物言行的精华集录。全书用33个专题或观念展现世界史的相关内容，它以平视人物的方式，记录了上至总统国王下至平民百姓的言行事迹。这样的碎片世界史对普通读者是一大方便，没有意识形态或学术圈子的概念束缚，直取世道人心。它以精练的文字，以一个人内在需求的33种维度，重新建构和完善一个人的生命价值体系，展现20世纪世界历史的喧哗与孤独！
书末附录字母索引版的2000余位世界史人物简谱，助力读者厘清历史与人物间自然编织出的事件线索，亦是本书独具匠心之处。正如余世存先生所说：“在编写这本书时，书中2000多人，让我感慨的是他们从未浪费生命和造化赋予自己的才华，创造出贡献于全人类的文明。”
近半数的世界大师被特定的时代社会妖魔化过，明乎此，当知今天社会的文明状态。本书是徐继畲、林则徐等人“睁眼看世界”之后，百年中国人看世界的细节之大成！
1、知名经济学家、学者作序推荐：吴敬琏、弗朗西斯科 郗士
2、八卦，好看，有趣。以“边角料”的方式记载历史，愉悦的阅读体验，自知自觉的头脑激荡和思维盛宴
3、凝练33个照亮过往历史，撬动世界变革的专题。人性、人心、饮食、男女、临终、非命、史景、预言、自觉……
4、附录1000多名世界史人物简介；有助于读者厘清历史与人物间自然编织出的事件线索
余世存，诗人、学者，毕业于北京大学中文系。湖北随州人，现居北京。做过中学教师、报社编辑、公务员、志愿者。曾任《战略与管理》执行主编，《科学时报》助理总编辑。主持过十年之久的“当代汉语贡献奖”。
已出版的主要作品：《非常道：1840-1999年的中国话语》《老子传》《人间世：我们时代的精神状况》《家世》《大时间：重新发现易经》《东方圣典》(主编)等。
序一 浩荡荡的世界文明主流——吴敬琏
序二 希望在此，此乃善愿——弗朗西斯科 郗士
自序 实践人类的情怀——余世存
饮食及时 ……………………… 016
男女第二 ……………………… 027
人生第三 ……………………… 042
临终第四 ……………………… 055
非命第五 ……………………… 075
明鬼第六 ……………………… 086
暴言第七 ……………………… 098
变异第八 ……………………… 109
隔膜第九 ……………………… 122
风格第十 ……………………… 133
良善第十一 …………………… 144
兼济第十二 …………………… 156
人论第十三 …………………… 166
神伤第十四 …………………… 182
修齐第十五 …………………… 196
教言第十六 …………………… 206
愿言第十七 …………………… 218
心智第十八 …………………… 229
史景第十九 …………………… 242
天下第二十 …………………… 257
食货第二十一 ………………… 270
非攻第二十二 ………………… 281
所染第二十三 ………………… 291
意志第二十四 ………………… 303
应对第二十五 ………………… 313
逸闻第二十六 ………………… 323
文苑第二十七 ………………… 336
武林第二十八 ………………… 349
修辞第二十九 ………………… 362
引言第三十 …………………… 375
预言第三十一 ………………… 385
自觉第三十二 ………………… 397
中外第三十三 ………………… 411
弗洛伊德曾说：“我打扰了这个世界的睡眠。”当弗洛伊德生平展在美国开始时，《华盛顿邮报》感叹：“是什么令这么多人对弗洛伊德如此愤恨？”一个最经典的回答当然是：“愤怒的原因不在于弗洛伊德本身，而在于他的批评者自身的问题和幻想。”
西格蒙德 弗洛伊德曾向家人保障，一旦纳粹上台，全家便离开奥地利。他曾对他的英国同事埃内斯特 琼斯医生说：“这是我的岗位，不能离开它。”弗洛伊德后来承认，奥地利已不复存在，同意去英国这块“早年梦寐以求的土地”。
物理学家费曼曾想揭穿一名心理学家公开演示的现场催眠，他为此主动报名成为接受催眠的志愿者。催眠师演示了一些动作，说他做了就不会直接走回座位，而是绕场一周。费曼说他当时偏要直接走回到座位去，但是他承认：“我如此不自在，以至于无法继续径直走下去，结果乖乖地绕场转了一周。”
最著名的白宫闹鬼故事跟丘吉尔有关。据说，丘吉尔在一次访问美国夜宿白宫时，遇到了美国前总统亚伯拉罕 林肯的鬼魂。当时丘吉尔刚刚在淋浴间洗好澡，他一手夹着雪茄，一手端着一杯苏格兰酒，全身一丝不挂地走进林肯套房中。这时他看到了美国前总统林肯的鬼魂正站在卧室的壁炉边，他们互相对视了几秒钟，接着“林肯”就从他眼前消失了。丘吉尔坚称自己看到了林肯的“鬼魂”，并拒绝再在林肯套房中过夜。
纽约邮报》表达对罗斯福总统哀思的方式，简单隆重。有人评价说若总统有灵，也会深为感动。该报只是在每日伤亡栏栏首，一则消息：华盛顿4 月16 日电：最近一批部队死伤名单及其近亲的姓名：陆军—海军阵亡，富兰克林 德 罗斯福，总司令。妻：安娜 埃莉诺 罗斯福，地址：白宫。
泡利天生不适合作实验。据说他出现在哪里，哪里的实验室仪器就会有故障。有一次，某个著名物理学家的实验室仪器突然失灵。他们就开玩笑说：“今儿泡利没来这地方啊。”过了不久，泡利告诉他们，那天他乘坐的火车在那个时刻在他们的城市短暂停留了一下。
埃德温 哈勃研究了46 个星系，证明了星系正在远离地球，也证明了远离的速度与星系和地球的距离有直接的关系。哈勃发现越远的星系，远离的速度越快，这个科学定律称为“哈勃定律”。以前人们还以为宇宙是静止的、不变的。哈勃说：“这意味着宇宙可能开始于一次令人难以置信的大爆炸，也就是宇宙大爆炸。”
英国著名作家毛姆晚年因患右臂疼痛症影响写作。当医生将毛姆的右臂右手检查一遍之后，就警告他说：“先生，你不会写字，你拿笔的手指部位也错了，你右臂放在台子上的位置也错了！”毛姆听到医生的诊断后并不为忤，只轻声地答：“医生先生，我已经这样写了几十年了。”医生听了毛姆的话大不以为然，他惋惜地说：“可怜的人——你错了几十年了。”
画家巴克斯特为伊莎多拉 邓肯画了一张速写，表现了她非常严肃的神情，几绺鬈发感伤地垂在一边。巴克斯特还给她看了手相。“你会获得很大的荣耀，”他说，“但你会失掉你在人间最心爱的东西。”
当今的世界文明处于一体化进程的“深水区”，其状态仿佛我国的春秋时代，这本书是个性的展示，是每个人的“一家之言”；又是新的“国语”，它指向新的国家文明和个人文明。
看到余世存编著的这本书，我是认可并赞同的。我们现在处在世界之中国阶段的入口处，我们理应对国际社会的人物故事如数家珍，他们跟中国的历史一道构成了我们的文明财富，熟悉、了解他们，将有益于我们自身，有益于文明的健康发展。
——吴敬琏(著名经济学家)
这也许就是人类灵魂深沉的悲剧——对自身命运永远怀有愤懑与哀思。从来没有任何国家的文学像现代汉语这样，灵魂与肉身持续撕裂。汉语世界的人们借由西方文献，找到灵感、乐趣与惊奇，从而将其视为中国文学的一部分。然而，真相并非如此……
——弗朗西斯科-郗士(欧洲著名学者、记者，哲学博士，前意大利驻华使馆文化参赞)
这本世界史书收集的都是一些零散的语录，没有国家大事，没有古奥文章，只有千姿百态的人物，和他们的精彩风流。历史留下的只有个人，他们在某种规则下重新聚合生动。这里有限度的文明共识，也是我们每一个人的自由之路！
——网友
书的封面特别好看，红和绿相融在一起，无数个头像组成一个人的剪影，暗合书名《一个人的世界史》，真的很喜欢书封设计！
余世存二十年读书思考所成以一个人的内在需求解读20世纪世界史，吴敬琏、弗朗西斯科.郗士作序推荐！
一切的学科，终究都要成为历史。一切的人和事也是这样，终究都要成为历史人物和历史事件。察看历史的进程，会发现很多有趣到了仿佛如复制般精准的起承转合。对历史的感触正如余世存《一个人的世界史》这本书带给我的领悟，历史是有多种面目的，不同的人、不同的角度、不同的立场，对历史的感知都有所差异。而这一切的一切，也都终究会成为历史。很受启发。
超过预期的好，把20世纪的名人名言、轶事分类编辑起来，读来饶有趣味，确实启发人多角度、多维度去看世界，去开阔世界眼光
余老师的书必读！这本书是一本知识量、信息量很大的好书，作者确实花费了不少精力，把1000多人历史名人，以片断形式呈现给读者，让读者了解一个大历史！
一部“微言大义”的佳作，记录了20世纪上至总统下至贫民百姓的言行事迹，反映了中国人如何观察外国的人和事,从中可以窥见思维与话语的区别。
这本书主要是以一个人的内在需要来解读世界史的，还没有看，期待很好
一个人的世界史：话语如何改变我们的精神世界，很好的一部书，从立意到写作都很棒，写作文法和构思都很容易让人爱不释手，好评。
还没看 据说《一个人的世界史》是话语如何改变我们精神世界的一本书
很随意另类的风格，没错 世界虽然是大家的 但每个人了解和认可的历史基本上是各有千秋，能存异但不造谣，能己见但不独究就可以了。历史之与人类起的作用不大。
其实《一个人的世界史》不过是选编，余先生不著一言，只选编他所认同的，他眼中的世界史，因而汇成三十三个部分，一一展示给众人。
这本书满足了我对历史书所有的期待：不光内容好看，吸引人，封面设计也是非常重要。一片红色世界，有个清晰的黑影戴着西方的小礼帽，而黑影中被密密麻麻的西方人占据着，中间一行英文：World History 非常清晰地告诉我们本书要讲述的是西方的历史，而这历史是谁的历史？是余先生眼中，一个人的世界史。
虽然作者一再强调这本书不是段子集，但是我感觉真的很像啊。里面各篇包含了数个片段，就想高中看的小甘作文素材一样，并不是完整的故事，倒是挺适合要写应试作文的初中生和高中生们。
名家之作，大气，内容是以个人的尺度衡量整个20世纪世界历史，如同当代的世说新语，意外收获还是限量印章版，真是太惊喜了。另外值得一提的是用纸印刷非常好，绝对是精品。五星推荐，
当今的世界文明处于一体化进程的“深水区”，其状态仿佛我国的春秋时代，这本书是个性的展示，是每个人的“一家之言”；又是新的“国语”，它指向新的国家文明和个人文明。
朋友推荐的，打开书看到吴敬琏的序：浩浩荡荡的世界文明主流。“这百年来确实是整个世界向前发展速度最快的百年，我们自卑又自大，但为什么我们一穷二白呢？朋友在哪里呢？谁在妨碍我们发展呢？……从国家到个人，我们都离世界文明主流相去甚远。” 很值得我们思考，这本书让我静下心，看大环境同时思考自身。
参加了余先生的阅读分享活动，然后下单买来看。“无论我们如何自得，我们是山寨的，而跟‘世界性的’有着距离。”他的《非常道》是他的“鲁迅版”而这本《一个人的世界史》则是他的“胡适版”。一个是抨击时政的鲁迅，一个是讴歌西方的胡适，我们所谓的“山寨生活”何时能够到头?再回味他书中的话语，是很有寓意的。
本书就是原来《非常道2》的修订版，采录历史细节，小中见大，内容丰富，值得收藏。另外，尤其值得称道的是当当的送货与退换货，不仅速度快，而且因为本书的内页有破损，当晚联系，第二天就来更换了，值得信赖。
很喜欢余世存老师的书，尤其是这本。内容丰富而不枯燥，对于每一个阶段的人都有一定的教育和启发。他不是一本茶前饭后拿来娱乐的书，作者文字里渗透的那种思想气息让人由生敬意，想珍而重之的阅读。
这本书精装的，很不错，拿在手里有分量，碎片式的世界史，应该是本书的一大特点吧。看过余世存的几本书，都不同程度上的能被点播一些，《一个人的世界史》不错。
一直喜欢余世存老师的书，从一个人的历史这本书看到，这是一部完整的历史图卷，里面有饮食男女，也有天下大道 。书中还附赠了一幅真正的世界地图，让人们对历史的发展，终有一个把握，真是一部好书。
本书模仿世说新语体例这书，分成很多的板块，择录世上众多人物的故事和话语，反映世界一个时期的思想状况和精神面貌，构成了一个微型的世界观。随书附赠世界人文地图，别有生意。
之前看过余的非常道和非常道二 这本书应该是非常道二的再版吧 内容如书名 一个人的世界史 余从自己的视角看待百多年间世界上的重要人与事 说起来这种体例真的很有意思 笔记体 另外装帧也还不错 封面很好看啊
2.世界观建立在对于世界史的认识上，每个人都有自己的世界观，每个人都有自己对世界史的看法。而余世存老师他“一个人的世界史”就以这样一本书的形式展现了出来。看看先~
近半数的世界大师被特定的时代社会妖魔化过，明乎此，当知今天社会的文明状态。本书是徐继畲、林则徐等人“睁眼看世界”之后，百年中国人看世界的细节之大成！
首先，收到书后，看红色的背景然后一个黑色的礼帽人剪影，《一个人的世界史》书封还是挺用心做的，翻开以后，是33个不同主题，可以说包罗万象，人生，意志，逸闻，武林等等主题，看的热血沸腾，许多内心疑惑，一两句话就点醒了。
终于收到了余老师的新书，装帧精美。一个人的世界史，是用个人的话语为尺度衡量和关照整个世界，还是余老师那熟悉的文字，饱含哲思。如同当代的《世说新语》，字里行间的意境又像是《庄子》，悠远而自由。从《非常道》开始就是余老师的读者了。
通过阅读余世存先生审视的从1900到2000间百年的世界话语——《一个人的世界史》，我发现我们精神世界确实地被百年来西方的话语权所影响着，并且他正试图用这本书去改变他所谓的“封闭生存中”我们，从而让我们也去把握到他所领会的“某种世界精神”。
