北方民族大学学术文库：农村法治建设中的非正式制度研究》的重点是民间正义观念。习惯法、非正式纠纷解决、民间个人调解都带有文化性味道的考察，但是这些考察都要为后面的观念性分析打下基础，最终落脚在民间"法观念"上来。比如妥协的正义，就是通过"理"的分析考察人们观念上为何不愿诉讼的原因，把"理"作为解决纠纷的基本范畴，其实反映的是人们不愿外部介入的结果。不但通过纠纷解决看出人们的内在观念，还可以通过谚语和生活中的仪式、巫术揭示出入们心目中的"法"是何种样式。《民间报应正义》是民间正义观念的个案研究。该文的写作得益于我在坝村看到两邻居为牛吃庄稼发生的争吵和个人所做的巫术，这些诱发了我对"报应正义"的思考。

习惯法、非正式纠纷解决机制、民间个人调解机制、民间信仰和民间正义观念都是理论性的考察，而这些非正式制度与法治的专门研究表现在法律供给、司法谱系和执法折扣方面。这三方面的研究方法论是"地方性知识"。为进一步说明，我专章介绍"法律是地方知识"的基本内涵、价值和意义，并引申出在乡村的国家法律供给、乡村司法、乡村执法等都是一种地方性知识的实践。由此，我们发现法治在复杂的中国社会中面临着很多非正式制度的介入和参与的难题。总之，法治在乡村是不纯的。