本书以弄清客家的族群认同、民族认同的演化及其机制为研究目的，把客家的族群认同、民族认同区分为客家认同和民族认同两个基本层次，从“变动的性”和“静止的相对性”的辩证关系把握客家认同的形成和客家人的民族认同的演化，以必然性和偶然性的辩证关系分析促成这种形成和演化的主要因素。本书在田野调查和文献分析的基础上，提出具有汉族认同的客家人只是客家族群的一部分，尽管在数量上占优势；汉族客家的民族认同的演化经历了一个从对中原的向心意识到汉族认同确立的过程；对中原的向心意识也有一个从模糊的自在形式阶段向清晰的自觉形式阶段的转换；汉族客家族群与“SANKE(山客)”的分离大约始于这个转换而完成于汉族认同确立之际。
教育部高校哲学社会科学研究规划基金。研究方法是实证的方法，田野调查的方法，本书涉及的材料极为丰富，观点有科学性以及创新性，有许多生动的事例，以及生动的故事。在同类著作中极为杰出。
蔡驎，上海市人，祖籍泉州，现任上海师范大学法政学院教授。1982年北京师范大学本科毕业(哲学学士)，1987年上海师范大学硕士研究生毕业(华东师范大学哲学硕士)，1993年日本东洋大学硕士研究生毕业(社会学硕士)，2001年日本一桥大学博士研究生毕业(学术博士)。代表作有《汀江流域の地域文化と客家》(东京:風響社2005年)等。
及时章 序论: 流动性视角下的客家的族群及民族认同问题反思
及时节 问题和研究史
一、 问题的提出
二、 研究史回顾
第二节 研究思路和叙述框架
一、研究思路
二、叙述框架
第三节 关于研究区域的说明
一、 主要考察区域
二、 相关地名说明
第二章 客家与汀江流域地区
及时节 汀江流域地区的客家与其他主要方言共同体
一、 客家在人口数量上的优势
二、 客家与孔夫话方言共同体
三、 客家与武平军家
四、汀江流域地区客家的多元多样性
第二节 闽西客家方言及其使用主体族群认同的南北差异
一、闽西客家方言的南北差异
二、闽西客家方言使用主体族群认同的南北差别
第三节 广东客家方言及其使用主体族群认同的内在差异
一、非客家方言共同体与客家的族群分界
二、 大埔话和汀州话的同类性与汀江流域客家的一体性
三、汀州话和梅州话的近似性与汀、梅两江流域居民客家认同的共有
第四节 赣南客家方言及其使用主体的族群认同的内在差异
一、赣南客家方言的内在差异
二、不同方言使用主体之间的关系
本章小结
第三章客家的“流动”文化基因与汀江流域历史地理环境
及时节 上海开埠前交通概况
一、汀江水系交通网络
二、主要对外交通路线
三、地理位置的特点
第二节 自然资源概况
一、耕地资源
二、森林资源
三、矿藏资源
本章小结
第四章 历史上汀江流域客家的生业形态及其流动性特征
及时节 农业与居民经济生活
一、大规模开垦时期
二、农产品
三、农民
四、农业副业化倾向
第二节矿业与居民经济生活
一、地区矿业史概略
二、矿业对地域社会发展和居民生活的影响
第三节 矿业以外非农产业与居民经济生活
一、纸业
二、林木业
三、烟草业
四、印书业和图书贸易
五、铁器制造业
六、市场网络
七、运输业
八、建筑、缝制、竹器制作等
本章小结
第五章 汀江流域地区客家的生成演化及其机制
及时节 先住民文化的特性
一、出土文物和原始图像文字遗迹呈现的文化特性
二、 南海王国故事隐含的文化特性
第二节 地域社会由“化外”向到“化内”的转型
一、汀州的设置
二、六县的设置
第三节 多族群的一体化和汉化
一、多族群的一体化与客家认同形成
二、多族群的汉化与汉族认同形成
本章小结
第六章 汀江流域地区多族群居民的客家认同形成与矿业
及时节 客家话与矿业的关联——语言学研究成果的启示
一、语言学研究成果
二、基于语言学研究成果的思考
第二节 客家话(汀州话)的形成与矿业
一、汀州话形成的社会基础与矿业
二、矿业对汀州话形成的直接推动
三、汀州话的“客家话”称谓获取与矿业
第三节 客家族群的离散与矿业：“泛客家方言区”与古矿区
一、客家地区
二、畲族地区
三、类似客家方言区
本章小结
第七章 汀江流域地区客家的汉族认同形成与科举
及时节 汀江流域地区科举的发展
一、 汀州及大埔地区的官学教育
二、 汀州及大埔地区的科举发展
三、汀江流域地区科举发展的背景
第二节 由“化外”向“化内”的社会转型与科举
一、宗族构建与科举
二、居民共同体形成与科举
三、对中原的向心意识及其向汉族认同的发展与科举
第三节 蓝、雷、钟三姓氏的汉化与科举
一、 蓝、雷、钟三姓氏居民的科举业绩
二、 蓝、雷、钟三姓居民的汉化进程与科举
本章小结
第八章 结语 ： 客家的流动性
及时节、多视角下的客家流动性特征
第二节 客家的族群及民族认同变异的多样性
第三节 客家的族群及民族认同演化背后的多因素合力
主要参考文献
后记
