奥林匹克文化》是宁波大学文化素质课课堂教学改革的又一尝试,作为大学生公修课程的自编教材,本书以丰富学生知识结构、扩展视野、提高文化素养为主旨,系统介绍了奥林匹克运动的渊源、思想体系、文化内涵、发展趋势以及与中国文化的交融。这是一个很有意义的教改尝试,必将对大学生的素质培养和人文精神的塑造产生积极的影响。
顾名思义,这是本介绍奥林匹克历史及其相关文化的书籍。通过对该书的学习,大家一定能了解奥林匹克运动与文化的关系,比较系统地掌握奥林匹克知识,在已有的基础上增加艺术审美情趣和修养,提高自身的人文素质。
王祖爵,1944年出生,原宁波大学科学技术学院党总支书记、常务副院长、副教授。1966年毕业于上海体育学院,历任湖南省汉寿县体委主任、湖南省体育运动技术教研中心主任等职。长期从事体育教学研究,在国家一级刊物上多篇,参编著作四部。曾获浙江省教育系统"`三育
出版说明
序
前
及时章 奥林匹克文化概论
及时节 从奥林匹克圣火说起
第二节 奥林匹克文化的主要研究对象和性质
第三节 学习奥林匹克文化的意义
本章课外阅读材料
第二章 古代奥林匹克运动的起源
及时节 古代奥运会的历史见证
第二节 古代奥运会起源的神话和传说
第三节 古代奥运会产生的原因
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第三章 古代奥运会的盛况与项目
及时节 奥林匹亚的盛典节庆
第二节 古代奥运会的仪式
第三节 古代奥运会的竞赛章程和项目
第四节 奥林匹亚的场馆与设施
第五节 古代奥林匹亚"神圣休战"
第六节 古代奥运会的衰落和消亡
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第四章 奥林匹克与古希腊文化艺术
及时节 古希腊的雕塑与体育
第二节 古希腊的绘画艺术与体育
第三节 古希腊的文学艺术与体育
第四节 古希腊的建筑艺术与体育
第五节 古希腊的哲学思想与体育
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第五章 现代奥林匹克运动的兴起
及时节 三大思想文化运动的兴起
第二节 工业化生产和教育方式的改革
第三节 古代奥运会遗址的发掘
第四节 近代体育发展的影响
第五节 体育国际化和复兴奥运会的趋势
第六节 战争的威胁和对和平的渴望
第七节 顾拜旦等复兴奥运会先驱们的贡献
第八节 第1届现代奥运会胜利召
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第六章 奥林匹克运动的思想、组织和立法体系
及时节 奥林匹克运动的意义
第二节 奥林匹克思想体系
第三节 奥林匹克组织体系
第四节 奥林匹克运动的规章制度和立法体系
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第七章 现代奥林匹克与世界文化
及时节 《奥林匹克宪章》中有关文化内容的规定
第二节 古代奥运会传统的继承和发扬
第三节 奥林匹克艺术节
第四节 奥运会象征性标志
第五节 奥林匹克运动会仪式
第六节 奥林匹克收藏和展览
第七节 奥林匹克博物馆
第八节 奥林匹克与音乐
第九节 奥林匹克与文学影视
第十节 奥林匹克雕塑与绘画
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第八章 奥林匹克建筑
及时节 人类历史上及时个奥林匹克村
第二节 及时个现代奥运会主赛场
第三节 运动场不规范时期的奥林匹克建筑
第四节 民族传统与现代主义风格的奥林匹克建筑
第五节 整体与和谐的奥林匹克建筑
第六节 环保与绿色时代的奥林匹克建筑
第七节 世纪的乐章
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第九章 奥林匹克体育艺术的欣赏
及时节 主要的艺术门类和与体育的关系
第二节 体育比赛的分类和欣赏
第三节 体育艺术作品的欣赏
第四节 体育艺术作品欣赏的方法
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第十章 奥林匹克与中华民族
及时节 初期传播阶段(1911年之前)
第二节 初步开展阶段(1911-1949年)
第三节 广泛开展阶段(1949-1979年)
第四节 发展阶段(1979年至今)
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第十一章 奥林匹克运动的发展趋势
及时节 奥林匹克运动将在全球范围内均衡发展
第二节 奥林匹克运动将在世界和平事业中发挥更重要的作用
第三节 奥运会更具魅力
第四节 妇女将获得真正的平等
第五节 东方文化为奥林匹克运动增添光彩
第六节 高科技将更多地介入奥运会
第七节 兴奋剂与反兴奋剂斗争将更加激烈
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第十二章 五环旗下的阴影
及时节 商业化的弊端
第二节 职业化的影响
第三节 滥用兴奋剂
第四节 超大规模
第五节 组织制度的弊端
第六节 三大支柱之间的矛盾
第七节 腐败行为
第八节 恐怖活动
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第十三章 体育与文化的结合——人类文明史中的一朵奇葩
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参考文献
及时章 奥林匹克文化概论
五环旗——现代奥林匹克运动的旗帜,100年以来深深影响着人类社会的发展。这项起源于古希腊宗教祭祀活动的竞技比赛,经过2900多年曲折发展,如今已衍生成为人类一项伟大的社会现象。以现代奥林匹克运动的创始者法国教育家顾拜旦的理念,复兴奥林匹克运动会,创立奥林匹克主义的宗旨,是为了谋求人的身心和谐发展,为了促进建立一个维护人类尊严、人类和平的社会,是将体育与文化、体育与教育融合起来的生活哲学。这一宗旨顺应了全世界人民的心声和社会发展的潮流,因而,在一个多世纪的发展中,尽管奥运会曾面临许多困难和挫折,甚至几度陷入危机,但奥林匹克的精神鼓舞着全社会的人们不断战胜自我,使得奥林匹克运动在不屈不挠的斗争中,一次又一次取得进步和发展,充分显示出它强大的生命力。
当今的奥林匹克运动会是周期的活动内容体系,是人类社会体育史上参加国家、运动员数量最多的体育盛会。它不仅对世界体育发展起着举足轻重的作用,同时也是人类文明史上一项宏大的社会文化现象,在社会经济、政治、文化、教育、品德、美学、哲学等重要领域有着极其深远而广泛的影响,在一定程度上促进和推动着人类社会的进步和发展。
奥林匹克运动起源于欧洲,发展于西方,兴盛于世界五大洲。它跨越时空、超越种族和文化,已经成为世界文明融合的盛会,成为4年一次全世界人民共同欢庆的盛典。
希腊雅典成功地举行了第28届奥运会,据雅典奥组委主席安•扎斯卡拉基称,全球有40亿观众收看了雅典奥运会的开幕式。这种关注程度是世界上任何一项活动都无法达到的。奥运会的魅力让无数人为之魂牵梦萦,成为人类激情和理想的盛宴。
1979年中国重新恢复在奥委会的合法地位,标志着奥林匹克运动与中国体育文化相结合进入了一新阶段的开始。而20世纪80年代末至今,中国决心承办奥运会则标志着这一结合进入了一个高度自觉的阶段。这是因为中国人民经过长期的思索,终于悟出:在现代历史条件下,任何坚持封闭型模式的民族文化都将无法克服愚昧,摆脱导致自身灭亡的厄运。因此中国人民接受了奥林匹克的挑战,这是历史积郁下来的勇气,也是时代感召出来的精神。中国作为具有悠久历史和灿烂文化的东方大国,历经两次申奥的艰难曲折,终于在第二次获得申奥的成功,2008年8月8日夏季奥运会将在北京召开。全国人民空前的申奥热情已化作了切实的行动,正在改变着北京的面貌,努力创造着一切条件,使北京奥运会成为一届现代奥运史上好的奥运会之一。
中华民族对世界文化作贡献的强烈愿望,是中国传统文化的一种"天性",推动了其与奥林匹克的结合。在历史上,中国曾为世界文化的大融合出过大力,包括恢复古代奥运会在内的欧洲"文艺复兴"就是在吸取了大量的中国文化的基础上完成的。中国辽阔的幅员、众多的人口、悠久的文化、日益壮大的综合国力,决定了中国应当对世界文化做出更多的贡献。在体育运动领域,我们不仅要参与奥运会,而且要与世界先进文化接轨,代表世界先进文化的发展方向。
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