放下人生的包袱一些人常常感叹自己活得累，这其实是由于他们奢求得太多，不断地给自己增加各种负担，结果让自己疲惫不堪，如果能试着放下一些东西，他们就会发现自己会变得更快乐。据说上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但它可以爬得和蛇一样快。有24小时，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比自己还快，心里很不高兴，便羡慕地说："哼！脚愈多，当然跑得愈陕。"于是，它向上帝祷告说："上帝啊！我希望拥有比其他动物更多的脚。" 上帝答应了蜈蚣的请求。他把好多好多的脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只地往身体上贴去，从头一直贴到尾，直到再也没有地方可贴了，它才依依不合地停止。它心满意足地看着满身是脚的自己，心中暗暗窃喜："现在我可以像箭一样地飞出去了！"但是，等它开始要跑步时，才发觉自己无法控制这些脚。这些脚噼里啪啦地各走各的，它非得全神贯注，才能使一大堆脚不致互相绊跌而顺利地往前走。为此，它很痛苦，但一点办法也没有，只能后悔当初不该奢求过多，给自己造成极大的负担。生活的道理也是相同的，只有简单着，才能快乐着。"只有简单着，才能快乐着。"不奢求华屋美厦，不垂涎山珍海味，不追名逐利，不扮贵人相，过一种简朴素净的生活，才能感受生活的快乐。一些外在的财富也许不如人，但内心充实富有才是真正的生活。这才是自然的生活，有劳有逸，有工作着的乐趣，也有与家人共享天伦的温馨。有位青年背着一个大包裹千里迢迢跑来找大师，他说："大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而沙哑……为什么我还不能找到心中的阳光？"大师问："你的大包裹里装的什么？"青年说："它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才能走到您这儿来。"然后，大师带青年来到河边，他们坐船过了河。 上岸后，大师说："你扛了船赶路吧！""什么，扛了船赶路？"青年很惊讶，"它那么沉，我扛得动吗？""是的，孩子，你扛不动它。"大师微微一笑，说，"过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。"青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。 放下人生的包袱，我们才会发现生命是可以不必那样沉重的。还有一个故事： 铁匠打了两把宝剑。 刚刚出炉时它们一模一样，又笨又钝。 铁匠想把它们磨快一些。其中一把宝剑想，这些钢铁都来之不易，还是不磨为妙。 它把这一想法告诉了铁匠。 铁匠答应了它。 铁匠去磨另一把剑，另一把没有拒绝。经过长时间的磨砺，一把寒光闪闪的宝剑磨成了。 铁匠把那两把剑挂在店铺里。不一会儿就有顾客上门，他一眼就看上了磨好的那一把，因为它锋利、轻巧、合用。而钝的那一把，虽然钢铁多一些、重量大一些，但是无法把它当宝剑用，它充其量只是一块剑形的铁而已。同样出自一个铁匠之手，同样的工夫打造，两把宝剑的命运却是这样天壤之别！锋利的那把又薄又轻，而另一把则又厚又重，前者是削铁如泥的利器，后者则只是一个中看不中用的摆设、一个包袱。人生的道理，也与此类似。人生的目的不是面面俱到、不是多多益善，而是本着实用的原则加以选择。只有把生命中那些多余的东西抛弃，我们的生活才能过得轻松而潇洒。别做金钱的奴隶 金钱对某些人来说，可能很重要，但对某些人来说，一点也不重要。金钱不是万能的，它不能买到世间的一切。从前，有一个有钱人，每天早上经过一个豆腐坊时，都能听到屋里传出愉快的歌声。这天，他忍不住走进豆腐坊，看到一对小夫妻正在辛勤劳作。富人恻隐之心大发，说："你们这样辛苦，只能唱歌消烦，我愿意帮助你们，让你们过上真正快乐的生活。"说完，放下了一大笔钱，送给小夫妻。这天夜里，富人躺在床上想："这对小夫妻不用再辛辛苦苦做豆腐了，他们的歌声会更响亮的。"第二天一早，富人又经过豆腐坊，却没有听到小夫妻俩的歌声。他想，他们可能激动得一夜没睡好，今天要睡懒觉了。但第二天、第三天，还是没有歌声。富人好奇怪。就在这时，那做豆腐的男的出来了，拿着那些钱，一见富人便急忙说道："先生，我正要去找你，还你的钱。"富人问："为什么？"年轻的豆腐师傅说："没有这些钱时，我们每天做豆腐卖，虽然辛苦，但心里非常踏实。自从拿了这一大笔钱，我和妻子反而不知如何是好了——我们还要做豆腐吗？不做豆腐，那我们的快乐在哪里呢？如果还做豆腐，我们就能养活自己，要这么多钱做什么呢？放在屋里，又怕它丢了；做大买卖，我们又没有那个能力和兴趣，所以还是还给你吧！"富人非常不理解，但还是收回了钱。第二天，当他再次经过豆腐坊时，听到里边又传出了小夫妻俩的歌声。金钱不应该是罪恶的根源，但如果金钱让人白天吃不香，夜里睡不着，那它就会成为戕害你的刽子手。小山次郎是一个地道的农夫，他终日守在自己的土地上辛勤地耕耘着，日出而作，日落而息，虽然生活并不富裕，但是不愁温饱，日子倒也过得和美快乐。有24小时晚上，他梦见自己得到了10锭马蹄金，他从笑声中醒来后，并没有把这个梦放在心上。可意想不到的是，第二天，小山次郎在耕地的时候，竟然真的挖出了5锭金子，他的妻子和儿女们都兴奋不已。可他从此后却变得闷闷不乐，整天心事重重，家人问他为什么现在有钱了，反而不高兴了呢？小山次郎回答说："我整天都在绞尽脑汁地思考：另外5锭马蹄金到底在哪儿呢？"庆幸得到了金子，却失去了生活的快乐，有时真正的快乐是与金钱无关的。"人为财死，鸟为食亡"，如果把钱财看得太重，结果往往是对自己无益的。最终金钱不但不是为自己服务，自己反而被金钱所奴役。P2-5 放下人生的包袱 一些人常常感叹自己活得累，这其实是由于他们奢求得太多，不断地给自己增加各种负担，结果让自己疲惫不堪，如果能试着放下一些东西，他们就会发现自己会变得更快乐。 据说上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但它可以爬得和蛇一样快。有24小时，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比自己还快，心里很不高兴，便羡慕地说："哼！脚愈多，当然跑得愈陕。" 于是，它向上帝祷告说："上帝啊！我希望拥有比其他动物更多的脚。" 上帝答应了蜈蚣的请求。他把好多好多的脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。 蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只地往身体上贴去，从头一直贴到尾，直到再也没有地方可贴了，它才依依不合地停止。 它心满意足地看着满身是脚的自己，心中暗暗窃喜："现在我可以像箭一样地飞出去了！" 但是，等它开始要跑步时，才发觉自己无法控制这些脚。这些脚噼里啪啦地各走各的，它非得全神贯注，才能使一大堆脚不致互相绊跌而顺利地往前走。 为此，它很痛苦，但一点办法也没有，只能后悔当初不该奢求过多，给自己造成极大的负担。生活的道理也是相同的，只有简单着，才能快乐着。 "只有简单着，才能快乐着。"不奢求华屋美厦，不垂涎山珍海味，不追名逐利，不扮贵人相，过一种简朴素净的生活，才能感受生活的快乐。一些外在的财富也许不如人，但内心充实富有才是真正的生活。这才是自然的生活，有劳有逸，有工作着的乐趣，也有与家人共享天伦的温馨。 有位青年背着一个大包裹千里迢迢跑来找大师，他说："大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而沙哑……为什么我还不能找到心中的阳光？" 大师问："你的大包裹里装的什么？" 青年说："它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才能走到您这儿来。" 然后，大师带青年来到河边，他们坐船过了河。 上岸后，大师说："你扛了船赶路吧！" "什么，扛了船赶路？"青年很惊讶，"它那么沉，我扛得动吗？" "是的，孩子，你扛不动它。"大师微微一笑，说，"过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。" 青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。 放下人生的包袱，我们才会发现生命是可以不必那样沉重的。 还有一个故事： 铁匠打了两把宝剑。 刚刚出炉时它们一模一样，又笨又钝。 铁匠想把它们磨快一些。 其中一把宝剑想，这些钢铁都来之不易，还是不磨为妙。 它把这一想法告诉了铁匠。 铁匠答应了它。 铁匠去磨另一把剑，另一把没有拒绝。 经过长时间的磨砺，一把寒光闪闪的宝剑磨成了。 铁匠把那两把剑挂在店铺里。 不一会儿就有顾客上门，他一眼就看上了磨好的那一把，因为它锋利、轻巧、合用。 而钝的那一把，虽然钢铁多一些、重量大一些，但是无法把它当宝剑用，它充其量只是一块剑形的铁而已。 同样出自一个铁匠之手，同样的工夫打造，两把宝剑的命运却是这样天壤之别！锋利的那把又薄又轻，而另一把则又厚又重，前者是削铁如泥的利器，后者则只是一个中看不中用的摆设、一个包袱。 人生的道理，也与此类似。人生的目的不是面面俱到、不是多多益善，而是本着实用的原则加以选择。只有把生命中那些多余的东西抛弃，我们的生活才能过得轻松而潇洒。 别做金钱的奴隶 金钱对某些人来说，可能很重要，但对某些人来说，一点也不重要。金钱不是万能的，它不能买到世间的一切。 从前，有一个有钱人，每天早上经过一个豆腐坊时，都能听到屋里传出愉快的歌声。这天，他忍不住走进豆腐坊，看到一对小夫妻正在辛勤劳作。富人恻隐之心大发，说："你们这样辛苦，只能唱歌消烦，我愿意帮助你们，让你们过上真正快乐的生活。"说完，放下了一大笔钱，送给小夫妻。这天夜里，富人躺在床上想："这对小夫妻不用再辛辛苦苦做豆腐了，他们的歌声会更响亮的。" 第二天一早，富人又经过豆腐坊，却没有听到小夫妻俩的歌声。 他想，他们可能激动得一夜没睡好，今天要睡懒觉了。但第二天、第三天，还是没有歌声。富人好奇怪。就在这时，那做豆腐的男的出来了，拿着那些钱，一见富人便急忙说道："先生，我正要去找你，还你的钱。"富人问："为什么？"年轻的豆腐师傅说："没有这些钱时，我们每天做豆腐卖，虽然辛苦，但心里非常踏实。自从拿了这一大笔钱，我和妻子反而不知如何是好了——我们还要做豆腐吗？不做豆腐，那我们的快乐在哪里呢？如果还做豆腐，我们就能养活自己，要这么多钱做什么呢？放在屋里，又怕它丢了；做大买卖，我们又没有那个能力和兴趣，所以还是还给你吧！"富人非常不理解，但还是收回了钱。 第二天，当他再次经过豆腐坊时，听到里边又传出了小夫妻俩的歌声。 金钱不应该是罪恶的根源，但如果金钱让人白天吃不香，夜里睡不着，那它就会成为戕害你的刽子手。 小山次郎是一个地道的农夫，他终日守在自己的土地上辛勤地耕耘着，日出而作，日落而息，虽然生活并不富裕，但是不愁温饱，日子倒也过得和美快乐。有24小时晚上，他梦见自己得到了10锭马蹄金，他从笑声中醒来后，并没有把这个梦放在心上。 可意想不到的是，第二天，小山次郎在耕地的时候，竟然真的挖出了5锭金子，他的妻子和儿女们都兴奋不已。可他从此后却变得闷闷不乐，整天心事重重，家人问他为什么现在有钱了，反而不高兴了呢？小山次郎回答说："我整天都在绞尽脑汁地思考：另外5锭马蹄金到底在哪儿呢？" 庆幸得到了金子，却失去了生活的快乐，有时真正的快乐是与金钱无关的。"人为财死，鸟为食亡"，如果把钱财看得太重，结果往往是对自己无益的。最终金钱不但不是为自己服务，自己反而被金钱所奴役。 P2-5