正如哲学家德特马?马林所说话的那样,几乎不曾有过任何一部比《开放社会及其敌人》更为宏大的,反对那些二十世纪暴行之基础的思想作品。《开放社会及其敌人》初版为1945年,其后马上成为哲学类图书中的畅销书,被译成多种文字,影响深远。在这部巨著中,波卡尔把笔墨集中于对柏拉图、黑格尔和马克思三个思想家的社会政治哲学的批判上,认为正是他们的思想构成现代极权主义的来源,但对于“开放社会”究竟是什么,却很少正面提及更没有加以系统说明。
卡尔波普尔(KarlR Pper)(1902-1994),出生于维也纳一个知识分子家庭,后入英国籍。1922年始学习数学和物理,1930年获木工学博士学位。青年时代倾向于社会主义思想,后又抛弃了它。1935年因《研究的逻辑》一书而响誉世界哲学界和科学界。1964年获英国女王授予的爵士头衔。
卡尔波普尔是举世闻明的哲学家和思想家,证伪主义创始人,被西方学界誉为“开放社会之父”。他是20世纪西方最著名的思想家之一,享有不容低估的世界性声誉。在西方,从科学家(包括一些获诺贝尔奖的科学泰斗)到文史哲界的专家,从政界要员到财界“大腕”,无不深受波普尔学说的影响。他那独具慧眼的证伪主义方法论,以及关于民主社会的“三大悖论”——民主悖论、宽容悖论、自由悖论,给人们以深刻的启迪,他那标新立异的“开放社会观”,曾引起世界轰动,至今仍是学界感兴趣的问题之一。
及时卷
导言:卡尔 波普尔与开放社会(德特马 多林)
及时版序
第二版序
鸣谢
引
起源和命运的神话
及时章 历史主义和命运的神话
第二章 赫拉克利特
第三章 柏拉图的形式论或理念论
柏拉图的描述社会学
第四章 变化与静止
第五章 自然与约定
柏拉图的政治纲领
第六章 极权主义的正义
第七章 领导的原则
第八章 哲学王
第九章 唯美主义、完善主义、乌托邦主义
柏拉图攻击的背景
第十章 开放社会及其敌人
补遗
第二卷
神谕哲学的兴起
第十一章 黑格尔主义的亚里士多德根源
第十二章 黑格尔与新部落主义
马克思的方法
第十三章 马克思的社会学决定论
第十四章 社会学的自主性
第十五章 经济的历史唯物主义
第十六章 阶级
第十七章 法律和社会体系
马克思的预
第十八章 社会主义的来临
第十九章 社会革命
第二十章 资本主义及其命运
第二十一章 对预言的评价
马克思的伦理学
第二十二章 历史主义的道德理论
余 波
第二十三章 知识社会学
第二十四章 神谕哲学及对理性的反叛
结论
第二十五章 历史有意义吗?
译名对照表 及时卷
导言:卡尔 波普尔与开放社会(德特马 多林)
及时版序
第二版序
鸣谢
引
起源和命运的神话
及时章 历史主义和命运的神话
第二章 赫拉克利特
第三章 柏拉图的形式论或理念论
柏拉图的描述社会学
第四章 变化与静止
第五章 自然与约定
柏拉图的政治纲领
第六章 极权主义的正义
第七章 领导的原则
第八章 哲学王
第九章 唯美主义、完善主义、乌托邦主义
柏拉图攻击的背景
第十章 开放社会及其敌人
补遗
第二卷
神谕哲学的兴起
第十一章 黑格尔主义的亚里士多德根源
第十二章 黑格尔与新部落主义
马克思的方法
第十三章 马克思的社会学决定论
第十四章 社会学的自主性
第十五章 经济的历史唯物主义
第十六章 阶级
第十七章 法律和社会体系
马克思的预
第十八章 社会主义的来临
第十九章 社会革命
第二十章 资本主义及其命运
第二十一章 对预言的评价
马克思的伦理学
第二十二章 历史主义的道德理论
余 波
第二十三章 知识社会学
第二十四章 神谕哲学及对理性的反叛
结论
第二十五章 历史有意义吗?
译名对照表
导
卡尔 波普尔与开放的社会
德特马 多林
本世纪的人们常常倾向于对过去时代的愚昧落后嗤之以鼻, 自以为已经胜任一筹。我们有很好的理由要求人们在做出这种估量时要慎重。必须承认, 多数人福利的增进以及我们这一时代带来的巨大的技术进步确实为人们这种顽固不化的自负感提供了依据。但是, 我们的后代们将对这一切做出怎样的评价呢? 难道他们不会得出这一个世纪是放荡不羁的野蛮世纪的结论吗? 美国历史学家鲁道夫 J 郾鲁梅尔在他1994 年出版的《因政府而死》一书中估算了一个数字: 在本世纪, 单是种族杀戮的死难者就达1.7 亿人。这一数字中几乎不含政治迫害和战争所造成的“ 正常冶死难者人数, 同样也不含该书出版后发生的种族杀戮死难者人数, 比如在卢旺达或者巴尔干地区发生的种族杀戮死难者。在人类历史中, 如此多的人死于暴政在此前是亘古未有的。这里, 若要说这是在回退到那种昏暗年代, 那是不贴切的, 因为这种规模的大屠杀是一种现代现象。这种现象的存在归因于一种现代的、冷酷自私的逻辑。尤其是那些思想———危险和错误的思想———应该对本世纪这一可怕的统计数字承担连带责任。
几乎不曾有过任何一部比《开放社会及其敌人》更为宏大的、反对这些作为本世纪暴行之基础的思想的作品。这部著作出版于1945 年, 那时候恰恰是纳粹德国和日本帝国对世界的威胁已经日落西山、反纳粹和抗日战争达到尾声和高峰的时候。卡尔 波普尔, 也就是这部著作的作者, 后来有一次声称写作这部作品是“他为战争所尽的一份力冶。最多可能还有一位同乡弗里德利希 奥古斯特 冯 哈耶克也许以其在1944 年出版的著作《通往奴役之路》起过类似的振臂高呼的作用。卡尔 波普尔1902 年7 月28 日出生于维也纳一个知识分子家庭。与在这些知识分子圈子里如此多的人一样, 他的家庭对奥匈帝国的专制政府制度持怀疑态度。由于波普尔的犹太血统, 这种态度在他身上尤为强烈。这种犹太血统使得他在部分有影响的、日益热衷于反犹太主义的保守阶层中变得可疑。在他的年轻时代, 波普尔最初倾向于社会主义思想( 而且由于及时次世界大战的经历还变得强烈), 但是, 当他在战后时期的国内战争动乱中看清了信誓旦旦的“ 阶级斗争冶所表现的藐视人的一面之后, 他又抛弃了它。后来他承认, 如果事实并未表明社会主义理想与个人自由水火不容的话, 他还会一直乐于追求社会主义理想。
不错的这个书,速度也很快
包装不错,内容很好,性价比很高,印刷很好,纸质好
包装太随意了 快递箱也是散的,书的角和边都折了
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快递挺恶劣,我换货,结果没拿换货的书,我手上两套书,和客服打电话告知让快递来拿,结果快递自己不上门,天天催我送过去。???
翻译稍不足,有时候需要多读菜知道说的是什么;行文也有点啰嗦,不够直达意思
牛人大作,20世纪屈指可数的政治哲学著作,对历史主义的深刻批判,如引言所说,历史主义本身在很大程度上是对我们文明及其对个人责任感的要求这一特性的反抗。
给先生买的书,他应该是看好内容才买的吧,书籍看上去印刷包装都不错
经典好书,搞活动时收藏的。当当此次活动也很给力。
虽然说这个贵得多,但优惠下来也就不贵了,值得购买。
精装果然不一样,这套只有当当有货,希望能把这套书都收齐
这个书太有名了,喜欢思考人生与奋斗的读者一定要买来看看
新版期待很久,现在终于出了,值得肯定。但是,不同印次的书,用纸不一啊,令人失望。
书本很好,但是还没收到的时候订单显示已经签收,而且包装也坏了!
书是好书,确实价格太贵了!社科院出版社有点太黑心!~
当当把我买的书都给包装了,非常认真,书被保护一点都没坏,非常好。这本书很深刻,哲学著作,大爱!
图书的质量很好,支持当当,买的还是很放心的。正版。
包裹包装很不靠谱,没有一点保护的东西,书脊上两个明显的印子,很不满意
很好。精装本,品质图书。内容经典,有助于打破僵化教条思维,改善意识。
精装本出的不全啊,只有哈耶克米瑟斯和波普尔的一本。比普通本贵,强迫症不能忍啊。
很好。精装本,品质图书。内容经典,有助于打破僵化教条思维,改善意识,更立体多元。我还没来得及看。
一个词概括:经典。对政治哲学感兴趣的不应该放过
反极权主义的最经典著作之一,与汉娜阿伦特齐名。
以前买过这套书,现在出了精装版,再购一次,权当收藏品!不管是装帧,印刷,翻译质量,都是无可挑剔的!
卡尔·波普尔是举世闻明的哲学家和思想家,证伪主义创始人,被西方学界誉为“开放 社会之父”。他是20世纪西方最著名的思想家之一,享有不容低估的世界性声誉。在西方,从科学家(包括一些获诺贝尔奖的科学泰斗)到文史哲界的专家,从政界要员到财界“大腕”,无不深受波普尔学说的影响。他那独具慧眼的证伪主义方法论,以及关于民主社会的“三大悖论”——民主悖论、宽容悖论、自由悖论,给人们以深刻的启迪,他那标新立异的“
我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。
我真想拍死这序言的译者,真是一塌糊涂。虽然作为一本理论性书籍,没让你把文字的美感体现出来,但起码得把语句翻译的通顺吧。并且译文的字里行间渗透出一股粘稠的混乱之感,让人生恶,不免给人以赶工之作的感觉,因此,严重怀疑译者水平。有句话说最好的作家做翻译,看来是没错了,不知道这译者看到过去那些前辈,例如查良挣和王道乾会不会感到羞愧。
发货挺快,包装盒破损我也忍了,但是能不能有个地方让我吐槽一下快递员,12点37收到短信让1点前取,他要回家吃饭,还下午就不再来。我读书少,不知道这话到底有没有别的含义。这么冷的天,我刚脱光躺被窝准备睡午觉,一肚子窝火。