1夏季，六月一日，西汉王朝(首都长安(陕西省西安市))皇帝(五任文帝)刘恒(本年四十六岁)，在未央宫逝世。遗诏说：“我听说，天下万物，既然有生，必然有死。死是天地自然的道理和万物自然的归宿，有什么悲哀？当今之世，人们都庆幸活命，厌恶死亡，以致使葬礼成为一种严重的奢侈浪费。人们为了陪葬丰富(厚葬)，往往弄得家产败破。为了守丧的时间太长(儒家系统坚持：父母去世，儿女要守三年之丧，只能每天哀痛，不能做任何工作)，全家生活，都受到伤害，我不赞成这种做法。我既缺乏恩德，对人民又没有什么帮助，而今去世，却教人民如此待我，冒犯酷热严寒的时令，使父子陷于悲哀、长辈陷于痛苦。守丧期间再限制饮食，连鬼神都不可以祭祀，更是增加我的罪过，怎么对得起天下？

“我被允许承担保护祖先祭庙(宗庙)的责任，以渺小的身躯，居于天下君王之上，二十余年。感谢上苍神灵，国家福气，境内一派升平，没有战争。我虽然并不聪明，但总是害怕自己的行为，或有过失，玷污先帝(刘邦)盛大的恩德。也害怕寿命太长，辜负此心。而今，幸而得以享尽天年，将追随先帝在天之灵，还有什么值得哀念？

“我下令给天下官民：遗诏颁布之时，哭临祭礼，以三天为限，三天之后，脱下丧服。不可禁止人民娶媳妇、嫁女儿，不可禁止人民祭祀、饮酒、吃肉。凡是哭临祭礼的，不必赤脚(古时赤脚，表示哀痛)。头上系的麻巾、脚上扎的麻绳，长度都不要超过三寸。出殡时，不要出动车队跟军队，不要发动人民到宫殿哭泣。应该到宫殿哭泣的亲属或官员，早上和晚上每十五个人一组，致祭时才哭。祭罢，即应停止。除非是早晚规定时间，不准任何人擅自到祭坛哭泣。

“安葬之后，应穿九个月丧服的(大功)，改穿十五日。应穿五个月丧服的(小功)，改穿十四日。应穿三个月丧服的(缌麻)，改穿七日。期满即行脱下(葬礼，是儒家学派最最重要的一项仪式，它的繁杂跟精密，可跟近期的太空科技相比。仅丧服一项，就花样百出，学者专家研究三年也未必清楚，大略是：依血缘的亲疏远近，分为五等，穿五等丧服，称“五服”。及时等最重，“斩衰”，子为父、臣为君、妻为夫、封国国君为皇帝，穿生麻布丧服，不缝边，守丧三年。第二等次重，“齐衰”，孙为祖父母、夫为妻、已嫁女为父母，穿熟麻布丧服，缝边，守丧分别为三年、三月。第三等中级，“大功”，为堂兄弟堂姐妹、已嫁女为伯父叔父，穿普通粗白布丧服，守丧九月。第四等次轻，“小功”，为曾祖父母、叔祖父母、伯祖父母，穿普通细白布丧服，守丧五月。第五等最轻，“缌麻”，为高祖父母、表兄弟，穿细质白布丧服，守丧三月。参考五七四年)。本诏书没有明确规定的，一律比照已经明确规定的办理，向天下宣布，使人民知道我所作的决定。霸陵(陕西省西安市东，刘恒坟墓所在。参考前一七八年)山川，仍保持原状，不要更改。我的姬妾，‘夫人’以下直到‘少使’，都送她们各回各的娘家。”(前二世纪初叶，刘恒、刘启时代，西汉宫廷小老婆群编制(皇后一人，位爵比皇帝，不在此限)，共分七级：及时级“夫人”，位比丞相，爵比亲王。第二级“美人”，位比上卿，爵比列侯。第三级“良人”，位比中二千石，爵比关内侯。第四级“八子”，位比真二千石，爵比大上造(文官五级)。第五级“七子”，位比二千石，爵比少上造(文官六级)。第六级“长使”，位比千石，爵比中更(文官八级)。第七级“少使”，位比千石，爵比左更(文官九级)。每一级并不限于一人，看皇帝高兴，想有多少就有多少)

六月七日，把刘恒安葬霸陵。