谈到蚩尤，它是中国上古时代神话故事中堪称最坏的怪物了，曾经和黄帝对抗过。 据《史记·五帝本纪》记载，蚩尤举起叛逆大旗与中华文明的始祖黄帝在涿鹿之野大战。

历经漫长的战斗后，蚩尤终于败下阵来。《史记》的记述比较简洁扼要，而后的《十八史略》对这场战役的记载则很是奇怪。

"有着牛头的恶怪，的确跟我梦中见到的一样。"

"但是，另一方面，牛头人身又是圣王的标志。神农氏就是这样。他是三皇之一，是农业、医药和易经等的开创者。"

"是啊，犄角是超人性的象征，是没有善恶之分的。终，你知道伊斯勘达卢双角王吧?"

"当然，怎么可能不知道呢。"

"别这么自满!那么，亚历库山德罗斯大帝也应该知道吧?或者从没有听说过?"

"你……你这不是存心侮辱我吗?"

"知道就行了嘛。总之，这两人其实是同一人。"

亚历库山德罗斯大帝用英语读的话就是"亚历山大"，可能这个名字日本人更熟悉一些。他从马其顿出发，统一了整个i希腊，消灭了古代波斯，建立了一个跨越亚、非和欧三个大洲j的希腊帝国。这个人物在波斯和印度被神化，说他"头上有两只角，所以伊斯勘达卢被称为`双角王"。现在地中海东海岸地区还有一个港口城市叫做"伊斯勘达卢"。

"同样，神农氏也被推崇为伟大的圣王。他是农业和医药之神，也不可能是恶神……"

始还是一副迷惑不解的样子。

《史记·五帝本纪》中记载，神农氏的子孙与黄帝在阪泉之野作战，战败后失去天下。也就是说，如果把黄帝作为中华文明的正统的话，那么神农氏也好，蚩尤也好，牛头人身的人物都是反正统的。 "不过，现阶段还不能对此妄下结论。"始告诫着自己。

"哥哥，那刚才提到过的蚩尤呢?"终向前挪了挪身子，问道。

"反正他被黄帝打败了，至于后来嘛，应该是被判死刑了吧。"

"他仅仅是被流放而已吧?"

"那他应该躲在什么地方，伺机报仇。殷周之战时，他不也出现了吗? 我要是他，一定会这么做的。"

"终弟，你太固执了!"

"我是跟续哥哥不一样。"

"好了好了，别争了。"

面对二弟和三弟的争吵，始摆出了长兄威严的一面，强迫他们停止下来。

"殷周革命距黄帝、蚩尤的时代一千五百多年，是很晚的事儿了。而且，据我所知，蚩尤的名字跟殷周革命扯上瓜葛只在《补天石奇说余话》中有记载。"

"革命"一词不是直接翻译为英语的"revolution"。所谓"革命"，言下之意就是"变革天命"的意思。换句话说，某个王朝的天命到头，由别的王朝取而代之。 "革命"的本意就是"王朝交替"。比如，汉灭亡魏兴起就叫做"汉魏革命"。

当然，最有名的当数"殷周革命"了。此前六百年的时候，发生了一场 "夏殷革命"。但是，这不过是单纯的王朝更替，并没有对当时的世界形势产生太大影响。对世界影响深远的莫过于殷周革命。

如果硬要断言的话，可以说殷周革命是中国从上古时代向古代的过渡，是从神明时代向人类时代的更替时期。这期间文明大大发展，社会发生了巨大变化。殷朝时祭祀与政治是一致的，也就是说，宗教和政治融为一体，政治和军事活动依靠占卜来决定。那时施行的是奴隶制，青铜器文化繁荣。到了周朝，摒弃了殷朝在文化和社会方面的传统。正如中国著名国学家王国维 (1877—1927)所说，中华文明的渊源在周朝，殷朝的文化并没有流传后世。崇尚复古的孔子也提倡"复归周世"，漠视殷朝的作用。

在殷周革命中，涌现了一大批有名的人物，比如殷纣王、周武王，还有妖妇苏妲己和军师姜太公等。《封神演义》就是一部根据这段历史改编的小说。

"《封神演义》?在那本书里，四海龙王在里面担任配角，非常懦弱无情。"

"在《西游记》里龙王不也被写得懦弱无能吗?"

"没办法，《西游记》里受到高度尊崇的是释迦牟尼和观音等佛教里的神仙。中国的民间信仰中出现的神灵多扮演的是……