不管史学家做何解释，恺撒可是简单地把自己的名(尤利乌斯)与“神”联系在了一起，从而认定自己是维纳斯神的后代。恺撒在姑姑朱莉亚的葬礼上发表颂扬死者的演说中就明确地说：“我的姑姑朱莉亚一族母系的祖先是罗马的诸位国王，而父系的祖先则是不朽的诸神，因为她的母亲出身于玛尔奇乌斯 列克斯家族——这一家族是安库斯 玛尔奇乌斯的后裔，而我一家所属的尤利乌斯家族可以上溯到维纳斯。”恺撒缘何与神有血统关系，成了维纳斯神的后代？还得从古罗马的由来说起：据说，特洛伊城被希腊人攻破之后，特洛伊人遭到了希腊人的大肆屠杀，只有少数人幸免于难。爱与美之神阿佛洛狄忒(在罗马神话中，阿佛洛狄忒被称为维纳斯——编者注)之子埃涅阿斯英勇善战，不仅受到特洛伊人的爱戴，也深得对手希腊人的崇敬。战败后，埃涅阿斯背着年迈的父亲、携着妻儿逃出了特洛伊。希腊人为埃涅阿斯的勇气和胆略所折服，有意放过了埃涅阿斯。

经过数日的海上漂泊，埃涅阿斯终于靠了岸，在特韦雷河口定居下来。

特韦雷河是天然的通衢，是航海者必要的栖泊处。同时，其险要的地势又是防范北方外族入侵的天然屏障。这一得天独厚的地理条件，使得日后的罗马商业兴旺，在战略上占有的优势地位。

来到特韦雷河口的埃涅阿斯，已经是孑然一身。

途中的艰难历险使他失去了所有的亲人。幸得拉丁努斯王的关照，他娶了拉丁努斯王的女儿拉维尼娅为妻，并独自建城，在这片土地上生息繁衍下来。

埃涅阿斯死后，他的儿子尤利乌斯建立了阿尔巴 龙加城。从此，尤利乌斯的后人代代相传。当王位传到了努米托的手中时，他的弟弟阿木略对哥哥拥有王位十分不满并心怀恶意。终于有24小时，阿木略使用计谋，用卑劣的手段篡夺了王位。这之后，阿木略杀害了努米托的儿子，还下令强迫侄女西尔维娅做了女祭司，并把西尔维娅禁闭在高塔中。根据当时的规定，这样的女祭司必须终身保持童贞，不能结婚。谁知，战神马尔斯来到塔中，遇到了西尔维娅，并与她相爱生下了一对双胞胎。阿木略得知此事，气急败坏，下令杀害西尔维娅，还命人把婴儿装在一个破烂的篮子里，抛到特韦雷河中。

两个婴儿没有淹死，他们在河里大声啼哭，哭声引来了一只母狼。母爱的天性让它把两个婴儿救回洞中，当作自己的孩子来哺育。24小时，有个牧羊人由此经过，发现了两兄弟，便把他们抱回了家。两兄弟分别取名为罗慕路斯和勒莫斯，长大后都成了壮实威武的男子汉。

日子24小时天过去。一次偶然的机会，两兄弟遇到Tfb祖父努米托，得知了他们的身世，气愤至极。他们回到阿尔巴 龙加城，杀死了阿木略，让努米托重新登上了王位。而后两兄弟回到特韦雷河畔，在母狼喂养过他们的地方建了座新城，以罗慕路斯之名命名这座新城为“罗马”。

罗马城的缔造者是尤利乌斯的后人，而尤利乌斯的父亲——埃涅阿斯，是特洛伊英雄安喀塞斯与女神阿佛洛狄忒生下的特洛伊王子。古希腊的女神阿佛洛狄忒就是古罗马神话中的维纳斯。于是，尤利乌斯 恺撒便顺理成章地把自己视为神的后代。

做同样解释的不仅仅是恺撒本人，还有奥古斯都时代的著名诗人维吉尔。

他在其长篇史诗《埃涅阿斯纪》中曾就尤利乌斯家族与维纳斯的承袭关系做了明确的解释：埃涅阿斯逃出后，几经风险才渡海到达意大利，可是这时他的父亲、妻子皆已亡故，他便娶意大利王拉丁努斯之女拉维尼娅为妻，并建立了拉维尼娅城——这便是拉丁族的起源。埃涅阿斯死后，其子尤利乌斯在拉丁姆建立了阿尔巴 龙加城，开启了罗马人所属拉丁支系的嫡派，而尤利乌斯以后又是罗马最重要的一个氏族的名字(恺撒即出自此族)。

阿尔巴.龙加王位历经数代传至努米托，努米托的女儿是西尔维娅，正是她生下罗慕路斯——罗马的开国始祖。P4-5