八年间,我先后五次进藏,三次抵达阿里,记录下阿里人独特的生存全景,他们的生死、命运、爱情、信仰、暗伤、悔恨与灾难。所以更理解藏族人为什么重生轻死。许多人把生命永远地留在了那里,要知道,这些孩子有的还不到二十岁……
那位叫王惠生的老西藏,为了改良阿里羊的品种,用什么办法把五只活蹦乱跳的鲁西南 小尾寒羊,从北京运到万里之外的狮泉河镇的?
那封在邮路上走了1年零7天的书信,是否跟人一样,翻过雪山,爬过冰达坂?
拥有满满一柜子裙装,在阿里的八年时间里,一次都没有穿过裙子的女兵,是否又在镜前试穿那条紫色连衣裙?
十九岁的那位战士复员了吗?他曾对我说,感谢你阿姨,你是我半年来见到的第二个陌生人,是我当兵两年来见到的个女人。
这本书能让我们平静而有力量。
翻开她,翻开的是阿里人用灵魂的歌唱。
我们每天对抗着自己心里的小恶魔,
用尺子丈量着分厘得失,
用怨怼向着世界讨公平。
却不知道那些断了前程的王君植们,
那些赔上性命的李宝军们,
那些善良的洛桑山丹们,是在用生命坚守信仰。
没有人喜欢真正的苦难,但就是在这种稀薄,绝望的生存环境里。
当死亡变成感冒一样的平常时,阿里人用豁达和坚韧对待一切苦难。
杜文娟,女,陕西人。
著有长篇小说《走向珠穆朗玛》,小说集《有梦相约》,散文集《杜鹃声声》《天堂女孩》。
鲁迅文学院第十四届高研班学员。中国作家协会会员。
Preword引子
Chapter 1用20万个长头去梦中的地方
贡保是个命硬的孩子
半个月亮爬上来
出生在羊圈里的洛年赤烈
推开窗户就能摘到苹果
灵魂不死
念念不忘的名字
用20万个长头去梦中的地方
什么人在保佑你
Chapter 2走进天路,走向天堂的路
梦里梦里见过你
所有阿里人的暗伤
这辈子只能怀念
不来西藏后悔一辈子
益西坚村终于坐上了飞鸟
走进天路,走向天堂的路
昆仑是一把量人的尺
我的兄弟在边关
妈,我不想去阿里
边境
你为什么死那么早,为什么不带走我
Chapter 3转山,只为途中与你相见
人人都说王惠生
有一种静默叫伤痛
生的艰难,死的容易
冈仁波齐的诱惑
人文的阿里并不寒冷
永远欠一次钻桌子的客人
生平及时张结婚证
雪山下是印度羊
灾难如魔鬼
科迦村的金色花朵
后记在北方的寒风中追溯
“养育之难,难于上青天”——为什么怀孕是所有阿里人的暗伤?《半个月亮爬上来》——为什么传世歌曲的曼妙背后,隐伏一个冰冻的故事?神奇的“天路”——在悬崖上的公路,冻死,摔死,都不足奇,因“牦牛发情”死是怎么回事?边防线上——印度士兵会喝到二锅头吗?
节选一《半个月亮爬上来》
半个月亮爬上来
咿啦啦爬上来
为什么我的姑娘不出来
咿啦啦不出来
请你把那纱窗快打开
咿啦啦快打开
再把你那玫瑰摘一朵
轻轻地扔下来
这是西部歌王王洛宾根据西北民歌曲调创作的著名歌曲。
20世纪80年代,他在一封书信里这样写道:三十年前,我为你写了《半个月亮爬上来》,你还是一副布尔什维克的严肃……
收信人,正是王君植。
我不认识王君植,也不知道她是否还活在人世间,但是我想念她,想跟她说一些女人之间的话。
真的想念她,尤其在阿里。因为,她是阿里高原上及时批女军人,女汉族干部。她的儿子安进军,是阿里高原迎来的及时批汉族小客人。女儿安阿里,是出生在阿里高原上的及时批汉族孩子,也是及时批军人后代。
王君植与阿里有着怎样的联系?她是一个什么样的女人?她的人生之花,是否像那朵玫瑰,艳丽芬芳?
1930年,王君植出生在山西省临汾地区,山西大学外语系肄业。大学期间,她谈了一场恋爱。
1949年6月,从山西来到陕西华县参军。后来到甘肃,从敦煌向西北,长途行军,穿越茫茫荒漠,到达塔克拉玛干沙漠的南缘。她们在沙漠中迷了路,差点变成了楼兰美女。
1950年7月,在沙漠南缘的且末县,与年长她十七岁的安志明结婚,婚后在新疆军区独立骑兵师政治部当干事,地点在于田县。1951年5月,正当丈夫安志明率领后续部队,支援李狄三的先遣连,进军藏北前夕,他们的及时个儿子降生。为纪念安志明出征西藏,为这个孩子取名进军。
1952年6月,二十二岁的王君植,奉南疆军区军长郭鹏的指示,率经验丰富遣连和后续部队20多个家属及子女,随骆驼运输队进入阿里。刚满一岁的儿子小进军也在其中。行军途中,作为领队,王君植不仅要与骆驼运输队做好配合,还要管好自己的队伍,尤其是儿童的生命安全。为此,行军伊始,她就宣布了三条纪律:帮助运输队员捆驮子,做饭。大人每天走30里路,小孩可以绑在骆驼背上。高山险路上,不骑骆驼。
翻越达坂时,很多大人和孩子一样,出现了流鼻血、拉肚子、吐白沫的症状,还好,性命全保。经过半个多月的艰苦跋涉和生死历险,终于走出大雪山,来到班公湖畔的日土宗,与久别的夫君安志明相聚。再经过一周行军,到达当时阿里首府噶大克。
雪域高原及时次迎来了女兵和汉族儿童,为蛮荒之地带来了勃勃生机。在噶大克,她带领干部家属进行生产劳动,为建筑房屋工地搬运土坯,为战士缝洗衣服,帮助炊事班轮流做饭。以后还有两批女兵先后到达阿里,她带领女兵学习训练,嘘寒问暖。
不久,小进军患上了高原病,开始全身浮肿,后来全身腐烂流黄水,死去。夫妻俩把儿子埋葬在噶尔河畔的红柳林中。
丈夫安志明于1952年10月,任阿里分工委书记,是阿里地区较高领导。1953年7月,王君植又生了一个女儿,取名阿里。1954年10月,组织将他们夫妻调至喀什的南疆军区工作。她在军区文工团演出过大型话剧《打击侵略者》。1955年,南疆军区文工团与新疆军区文工团合并,她被安排在八一子弟学校任教。其间,曾在《新疆日报》发表《阔加老爹》等长篇纪实文学。
1956年,有人诬告她是国民党特务,判刑两年,发配到阿克苏农场劳动改造。从此,很少有人知道她的真实姓名,取而代之的是女特务。与安志明离婚后,女儿安阿里由于无人看管,生活陷入困境。刑满释放后的王君植长期在农场劳动。“”中,老账重算,又被打倒,并被安排与刑满释放人员结婚,生有二子,后因感情不和与其离婚。
1979年,王君植恢复军籍和党籍,1980年转业到《阿克苏报》任编辑。其间,写了大量诗歌和回忆录,后离休。王君植一生较大的爱好,是读小说。她还讲一口标准的普通话。当日语教员期间,为当地培养了许多日语人才。
这就是王君植走过的路,一个女人用一寸寸光阴丈量了几十年的路。如果王君植还活着,她应该是耄耋之年的老人了。耄耋之人不应该用美丽、漂亮来形容,但在我心中,她不仅漂亮,而且才华横溢。更令我敬佩的是,她有一颗钢铁般的心脏,经历那么多磨难,依然坚强乐观。
每个女人都是一朵花,有人是出淤泥而不染的荷花,有人是雍容华贵的芙蓉,有人是含蓄宁静的幽兰。尽管王洛宾在他的歌中,把王君植与玫瑰联系在一起,我则认为,王君植是一朵冰清玉洁的雪莲花,而且是一朵永不枯萎的雪莲。虽然在她二十四岁的青春年华,就离开了阿里高原,离开了快乐与痛苦相融的雪域阿里,依旧没有减弱她雪莲般的气质和品格。
一个女人,没有爱情的喂养,是不幸福的。一个女人,因为爱情,而蹉跎一生,又是悲哀的。
王君植的一生,幸福吗?
人是环境的产物,性格决定人。如果没有政治环境影响,在我看来,王君植不管与她生命中出现的任何一个男人生活,她都是幸福的,快乐的,无忧无虑的。
时间老人,却把她安排在了峥嵘岁月。在风卷云涌的大海上航行,有谁能享受到安宁。
二十六岁,儿子夭折,没有了丈夫,离开了幼女,被关进监狱,与铁窗为伴,挖空心思写交代材料的时候,自然意识不到这些。除了悔恨,还是悔恨。
她在悔恨一个男人。
悔恨的,正是学生时代的那场恋爱。
他,是国民党军统的地下情报员,这件事为她多舛的命运埋下了伏笔。
鲜红的领章被撕去了,帽徽被摘掉了,多才多艺、英姿飒爽的女军官,瞬间变成了怪异的女特务,荷枪实弹押送她、审判她的,是她曾经的战友和下属。
世界上所有人,无论男女,无论国籍,无论古今,初恋都是一样的,美好和青涩同在。牢狱中的王君植,思考最多的肯定不是美好。
当仪表堂堂的军官安志明,向她伸出爱情之手的时候,她一定是幸福的,美丽的。他们的婚姻维持了六年时间,在阿里与夫君共同生活的两年时间里,儿子夭折,女儿出生,气候恶劣,生活艰难。从我的角度理解,她痛苦过,也曾有过快乐。
因为阿里高原是快乐的天堂。不管是土生土长的藏族人,还是外来者,只要在阿里生活24小时,就有这种体验,随着时间的推移,感受愈加强烈。这不仅在于阿里的景色壮观,生活简单,主要是这里的人乐善好施,热情淳朴。多么怪癖固执的人,到了阿里,都温煦可爱,宽厚怜悯。好像喀喇昆仑山和昆仑山是两块精良的磨刀石,再锋利的刀剑,只要越过,就会棱角锐减,圆滑温润。
有时候,我会突发奇想,如果曹海林、土化瑛、王君植,这些解放和建设阿里的功臣,在历次政治运动中,像贡保一样,生活工作在阿里,是否会幸免于难?或者,受到的冲击波会弱一些?
生活在这样的环境,王君植会发现自己的价值,一个懂得价值和利用价值的人,是忙碌的。况且,这个时期的夫君,一定是疼爱她的,珍惜她的,呵护她的。她一定也是欢喜的,甜蜜的,依恋的。经历长期战争和居无定所的男人,谁不渴望有一个安稳的家庭和一个漂亮贤惠的妻子?王君植符合一个好妻子的所有条件。
在她离开阿里,直到生命的黄昏,无论在七尺牢狱,还是在塔里木盆地边缘劳动改造,一定会想起阿里,想起清澈的噶尔河水,粉红的六月红柳花,热情的藏族百姓。当然,长眠在阿里高原的儿子进军,是她思念的源泉。
她的一生都在思念。
生活不会因为思念而停止脚步。她的第二任丈夫,同她一样,是一位多才多艺的人。两人经常合作《苏三起解》,但两人还是没有牵手到老。受到严格控制的王君植,喜欢演唱这出家乡的戏剧,内心的压抑和不屈,可见一斑。
坎坷一生的王君植,怎么会成为王洛宾的抒情对象呢?
血色岁月,也有浪漫。
从阿里随丈夫回到喀什的王君植,调到南疆军区文工团工作,与她一起共事的还有在押犯王洛宾。王洛宾因为曾经当过国民党高级将领马步芳剧团音乐教官而入狱。为了参加部队文艺汇演需要加强创作力量,南疆军区文工团才把王洛宾要来。
一次下部队演出,路上休息时,她惊讶地发现,王先生在织毛衣。他们聊了起来。王洛宾告诉她,在窑上打砖,手变得粗糙,手指不灵活,织毛衣,可以灵活手指。
不多久,王君植送给王洛宾一双手套,她知道,一双弹琴作曲的手需要保护。
此时的王洛宾,正处在人生低谷,是一个在押罪犯,历史反革命。正在上演的作品是他用心血浇灌而成,可他无权进入剧场。欢声雷动的掌声是别人的,获奖是别人的,伴随他的,只有清冷的月亮,和无限的孤独。
不远的地方,就是女团员宿舍。宿舍里有些灯光,王君植就住在那里。她是军区副参谋长安志明的妻子,而他,则是一位狼狈的反革命。
月光皓洁,半个月亮,清风习习重凄凉,手套就在身旁,一道灵光划过长夜。
半个月亮爬上来
照着我的姑娘梳妆台
请你把那纱窗快打开
再把你那玫瑰摘一朵
轻轻地扔下来
任务完成以后,他被押往一个更加森严的监狱。他想,她一定很好,肯定很好,应该很好,因为她是一个善良的好姑娘。
节选二《走进天路,走向天堂的路》
千里新藏路上,最累不过驾驶员。手握方向盘,脚踏鬼门关,屁股坐的是阎王殿。有人在风雪中修车时,手抓住保险杠时间太久,松手时,手掌肉皮撕裂。有的因为冻伤而截肢。有的耳垂冻掉。有的甚至献出了生命。有的在牦牛发情期,为抢时间通过路段,被发情的牦牛连车带人推到一边。有的在深夜,点燃轮胎、坐垫、衣物,驱赶野狼,与狼周旋。车陷冰河,一直朝前开,一鼓作气冲上岸边。车陷沼泽,倒着开,迎着冷风,一夜风流——流一夜鼻涕。蜷着身子,睡车厢当团长,只是轻如鸿毛的事。有人饿得吃牙膏,喝汽油,饮冰雪。有人冻死后,怀里揣着遗书,手里捏着馕饼。
节选三《所有阿里人的暗伤》
我在格列家门口等了一会儿,三个人开着一辆小车回来了。这是一家普通藏式平房,客厅的藏柜鲜艳漂亮,绘着宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、白海螺、吉祥结、胜利幢、金轮的吉祥八宝图案,上面摆着象征五谷丰登的切玛,和银质铜质器皿。我在一幅挂历下面的沙发上坐下,挂历上的主人公就是格列。身着绿色武警制服的格列,站在高入云端的洁白雪山下,神采熠熠,精神焕发。这是西藏自治区为年度道德模范专门制作的宣传挂历。
我打趣道,格列政委怎么跟挂历上的人长得一模一样啊。
格列和春晓哈哈大笑,另一位穿警服的人也爽朗地笑着。从他的军衔和名牌认出,他叫普布旺拉,与格列一样,也是一位武警军官。
格列向我介绍说普布旺拉是他的战友。
春晓笑呵呵地补充道,他也是我的新郎官,我有两个新郎官哩。
我也融入到他们的笑声之中。待了解到两个新郎官的故事以后,怎么也笑不起来。
格列的家在圣城拉萨附近,从经济文化相对繁荣的前藏,来到荒僻的后藏阿里,当武警,上警校,目前任西藏边防总队阿里边防支队霍尔边防派出所政委。边防维稳,向来是地方政府和各警种部队的头等大事。工作在一线的格列,经常面临着各种突发事件。
一个冬夜,雪花刚刚停止了飘零,就接到报案,一支58人的队伍,想从普兰县的山口潜逃越境。格列带着六名警察迅速追击,40人后援部队也分头赶上,在各个出山口,封控堵截。潜逃人员中,有人对这里的地形地貌非常熟悉,便与格列他们迂回曲折,打起了游击战。大雪刚过,山谷和山头一样,被大雪覆盖。雪域茫茫,寒冷异常,行动艰难。格列他们不放过一个山洞,一个垭口,潜逃者和追击者都疲惫不堪的时候,终于堵截住了所有潜逃者。
潜逃者中,有大人,有小孩,有本地人,也有远道而来者。有的出境要去听达赖喇嘛讲经,有人想把孩子送到国外学英语。
西藏的任何地方,只要是路边的房子,有人生活,就约定俗成,成为远行者的救命稻草,受灾者的避难所。边防派出所和兵站,自然担负着过往行人的生命安全,尽力提供服务保障。
2007年3月,普兰方向普降暴雪,致使219国道封堵,沿线交通中断,沿途被困车辆人员较多,牧区牲畜冻死冻伤数量剧增。霍尔边防派出所至马攸木桥公安检查站一线,部分车辆人员下落不明。格列带领战士,从早上一直搜寻到晚上。在漆黑的夜色中,为了防止战士迷路走失,用背包绳把每个官兵连起来,沿着电线杆艰难搜索。经过三天四夜的紧急救助,被困在雪地中的20多名旅客和4辆汽车,全部营救出来。派出所共接待被困群众300余人次,救治伤病群众110多人次。
事业上一帆风顺的格列,也迎来了爱情的甘霖。孔繁森小学教师春晓,与他约定了婚期,时间定在2002年3月的24小时。
离婚礼还有五天时间,格列从布置一新的家中出发,到300公里以外的普兰通外山口执勤。刚到山口,风雪飘摇,大雪封山。心急如焚的新郎只能风雪兼程,想要回到新娘的怀抱。婚期姗然而至,新郎还在雪地上跋涉。
藏族人对婚礼非常重视,春晓又是当地人,请柬已经发出。客人陆续而来,端上切玛,捧上青稞酒,献上哈达,祝福新人幸福吉祥。哈达不但要献给两位新人,还要献给双方父母。无奈之下,只能请格列的战友普布旺拉担当临时新郎,婚礼如期举行。
直到婚礼后的次日凌晨两点,风雪夜归的格列,患上了雪盲症。眼睛红肿,泪流不止,这样的形象不好回到新房,只能在单位的集体宿舍里休整调养,孤枕难眠。
格列用伤感的语调对我说,结婚八年来,妻子先后怀孕六次,五次流产。好不容易产下一个男孩,三天后,因为缺氧,在他的怀抱中死去。
叹息无法改变他们的现状,慰藉不了他们的伤痛。阿里人的生育问题,不是一家一户的事,不是几对夫妻的困难,而是所有阿里人,必须面对的现实。
地区财政局的一位在藏干部对我说,阿里人,不管是本地人,还是外来者,都不敢随便碰触怀孕和教育孩子的话题。这是所有阿里人的痛,所有阿里人的暗伤。
远离世俗的悲欢离合,深入的不仅是西藏景区,更是了解西藏神圣所在。 ——《中国作家》
这部作品让人们理解什么叫生命禁区,什么叫神圣的领土和使命;阿里人与心灵的孤独和身体的寂寞斗争,简单而快乐地生活在那片神奇的土地。这是一部深入西藏文化腹地的感悟之书,是一部解读西藏精神的书,也是一部启迪读者心灵、鼓舞人们乐观对待一切苦难的励志之书。 ——新华网
一直盼望去西藏,所以对阿里也有种情节在里面,很喜欢。。。。
阿里,是很遥远的地名,但是,读过以后却很震撼,为阿里的人,为阿里而奉献的人
一直觉得西藏是一个神圣的地方,书中描述的阿里更是让人想深入的了解她。
西藏真的是一个很神秘的地方,有机会一定要去那里看看。阿里阿里,看第一个故事就很感动,每个人心中都有一个信仰,朝圣的人也一样!
一口气看完的,很感动对阿里做出贡献的人,那种环境下一直坚守在阿里的人,看到很多地方都流泪了
挺好看的,没有什么惊天动地的故事,但给我们展现了一个真实的阿里,多多少少有点政治色彩,不是旅游方面的书
这是一本值得拥有的好书。到手后马不停蹄的在看,看到的是纯朴、虔诚以及一点神秘。
作者大概在阿里见了许多人,也听了许多小故事,她想好好写来着,不过功力一般,所以,趁着特价,买来随便看看,也还行吧,大概了解一下阿里的当代历史和风土人情。
确实像封面上写的,“不是观光客的猎奇与掠影,也非避世者的空灵抒怀”,读起来可能会稍显平淡,甚至有些无聊,但这就是最真实的阿里
阿里,西藏的西藏,屋脊的屋脊,遥远的遥远,这里也有神秘的古格王朝遗址
讲了很多比较传奇的阿里的故事,如果故事能更详尽就好了。
不是一般的旅游随笔,书中充满着对生命的敬畏和思考,对阿里普通人生活的真实写照。
阿里阿里寂寞斗争,简单而快乐地生活在那片H神奇P的土地。这是一部深入西藏文化8腹地的感悟之书,是一部J解读西藏精神
没去过阿里,希望通过这本书了解阿里。读万卷书,行万里路。
活动时抢购的,非常满意,有机会也想去阿里看看
喜欢西藏,向往阿里,本书主要讲的是发生在阿里高原上的一些故事
打开杜文娟博客,读了《阿里 阿里》、《援藏干部》、《牵着西藏的手》等一系列关于西藏、阿里的文章,我很惊讶。作为一个女人,独行侠,多次进出西藏,在青藏高原那样艰险的地方走了那么多的路,接触了那么多的人和事,这需要有多么大的勇气,多少的毅力和耐力啊,要克服怎样的困难,吃怎样的苦啊。
《阿里阿里》不是一本旅行书,是一本离天空最近的地方的生死故事书,人在如此不宜生存的环境下生活故事永远值得被记录,因为人性的光芒在这种环境下更容易彰显。在这书里,我看到不是景区的阿里,看到人与自然同样的强大壮美。整本书都在讲生命坚韧、理想坚定的人的故事。
阿里一直都是内地人的梦。缺少机缘,挤不出时间,只能靠字里行间,远远地看一看阿里。
没有温馨感人的故事,只有一个个枯燥的真实人生,确是为西部大开发做出了实时贡献的实干家,也许会觉得无味,但是看到祖国的强大都是因为这些人一点点干出实事来,心里也会由衷的佩服
人生之中,总会有些许东西时让你心灵震荡的。我喜欢阿里的文化,甚至疯狂。2014的藏历马年,我在计划的同时也给了自己一个承诺。转山意味着什么,走新藏又意味着什么。也许,在课余时间我能想到的也有未来想要的是什么。
阿里,因为是在西臧,因为地域、民族文化等诸多原因,总是有一种浪漫与神秘,这一本散文集,却让我们了解到了更为真实的阿里,以及生活在那片土地上的真实的人们。值得一读。
阿里阿里这本书写的非常真实,用各种故事让你了解阿里
《阿里阿里》不是一本旅行书,是一本离天空最近的地方的生死故事书,人在如此不宜生存的环境下生活故事永远值得被记录,因为人性的光芒在这种环境下更容易彰显。在这书里,我看到不是景区的阿里,看到人与自然同样的强大壮美。
品汇搞活动囤来的,我觉得买书是一种病,一旦染上了,就戒不掉了。经常在杂志之家上搜罗各种喜欢的书,各种题材的,家里都放不下了,买的多了就能从中找出窍门。闲来无事的时候,安静的坐下来看会儿书,感觉特别好。