1 《国富论》(英)亚当斯密

经典速读

《国富论》全名为《国民财富的性质和原因的研究》。这本专著的及时个中文译本是翻译家严复的《原富》。

《国富论》于1776年及时次出版，全书共5卷。在及时卷的序言中，亚当斯密对全书进行了概括描述，他认为国民财富的产生主要取决于两个因素：一是劳动力的技术、技巧和判断力；二是劳动力和总人口的比例。在这两个因素中，及时个因素起决定性作用。

《国富论》被誉为西方经济学的“圣经”。它首次提出“无形的手”的概念，其首次出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生。《国富论》是现代政治经济学研究的起点。

亚当斯密于1768年开始着手著述《国富论》。1773年，《国富论》已基本完成，但亚当斯密多花了三年时间来润饰此书。该书初版发行于1776年3月，就是美国《独立宣言》发表的那一年。

《国富论》从国富的源泉——劳动说起，再到增进劳动生产力的手段——分工，因分工而产生交换，随后论及作为交换媒介的货币，再探究商品的价格，以及价格构成的成分——工资、地租和利润。

第1卷，共11章，主要内容是分析形成及改善劳动力生产能力的原因，分析国民财富分配的原则。

第2卷，共5章，主要内容是讨论资本的性质、积累方式，分析对劳动力数量的需求取决于工作的性质。第2卷共有5大论点：一论资产的性质及分类；二论社会总资产中的一种特别部门(货币)及借银行的各种操作以节约货币的方法；三论资本的积蓄及生产与不生产的劳动；四论利息的升降；五论资本的各种用途，并予以比较。

第3卷，共4章，主要内容是介绍造成当时比较普遍的重视城市工商业，轻视农业的政策的原因。第3卷说明：国富的自然进步为资本最初用于农业，而后用于各种制造业，用于国外贸易。

第4卷，共9章，主要内容是列举和分析不同国家在不同阶段的各种经济理论。

第5卷，共3章，主要内容是分析国家收入的使用方式，是为全民还是只为少数人服务，如果为全民服务有多少种开支项目，各有什么优缺点，为什么当代政府都有赤字和国债，这些赤字和国债对真实财富的影响等。

在《国富论》中，亚当斯密有下列重要主张。

(1)个人主义：经济体制的建构，应以保障个人的生存及发展为原则。因为每个人若能充分发展自我，则社会整体也将获得进步。

(2)私有财产制：主张私人有权拥有及支配自己的财富。因为如此才能使个人充分发展，同时促进文明的发展。

(3)追求利润具有正当性：企业家投资工商业虽然是为了追求利润，但是在这个过程中往往产生服务人群、贡献社会的效果，促进社会进步。

(4)经济自由：主张政治中立，不随便干预经济活动，使每个人能按照自己的意志，自由地进行经济活动，如此才能有效率。

(5)价格机能：商品的价格由市场来决定，如此价格自然会调整恰当，而且资源也会配置得当，结果将使社会效益达到的状态。

《国富论》中总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程作了系统的描述，被誉为“及时部系统的伟大的经济学著作”。

从最终效果来看，《国富论》也许是迄今为止最重要的书，这本书对人类幸福的贡献，超过了所有名垂青史的政治家和立法者作出的贡献的总和。

——[英]巴克勒

在亚当斯密那里，政治经济学已发展为某种整体，它所包括的范围在一定程度上已经形成。亚当斯密及时次对政治经济学的基本问题作出了系统的研究，创立了一个完整的理论体系，把英国资产阶级古典政治经济学提高到一个新的水平。

——[德]马克思

不读《国富论》不知道怎样才应该叫“利己”，读了《道德情操论》才知道“利他”才是问心无愧的“利己”。

——1976年美国诺贝尔经济学奖得主米尔顿弗里德曼

内容解读

1.分工理论

分工理论是斯密全部经济学说的理论起点。在斯密看来，通过分工可以促进劳动者的熟练程度、技术水平和判断力的提高，劳动生产力的不断增进，进而增加一国的财富产出。

为了使人们能够理解社会一般业务分工所产生的结果，斯密对个别制造业的分工情况进行了讨论。他列举制针业来说明：“如果他们各自独立工作，不专习一种特殊业务，那么不论是谁，不能一日制造出二十枚针，说不定24小时连一枚针也制造不出来。他们不但不能制造出今日由适当分工合作制造出的数量的二百四十分之一，就连这数量的四千八百分之一，恐怕也制造不出来。”

劳动分工之所以可以促进生产力的提高，斯密归纳出了三个原因：及时，劳动者的技巧因专业而日进；第二，由一种工作转到另一种工作，通常需损失不少时间，有了分工，就可以免除这种损失；第三，许多简化劳动和缩减劳动的机械发明，只有在分工的基础上方才可能完成。

斯密认为，分工是人类共有且特有的行为。这种行为起源于人类利己的本性所形成的“交换倾向”——他认为人具有喜爱相互交换东西的习性。生活在文明社会中的人类随时都有获取多数人的协作和援助的必要，而在多数情况下，人类把自己的需要表现为为了满足别人的需要而进行的交换。交换是产生分工的重要原因，分工是交换的结果，交换和交易促成了分工的形成。

正因为分工起源于交换，所以分工的程度总要受到交换能力大小的限制，也就是说要受到市场规模的限制。市场过于狭小，专业生产者的剩余产品就不能全部卖掉，导致其不能通过交换行为得到自己所需要的产品，因此专业生产者在实际中便不会存在。

2.货币理论

斯密认为，分工一经确立，个人劳动的产物只能满足自身欲望很小的一部分，个人其他欲望的满足，需要用自己剩余的劳动产物交换所需要的其他劳动产物来实现。于是，所有的人都依赖于交换而生活，或者说分工会极大地促进交换的发展，甚至使整个社会都成为商业社会。

在商业社会中，人们的交换活动是不能离开货币而进行的。他认为，货币是在分工产生之后，在物物交换的过程中逐渐形成的。从本质上说，货币虽然是从商品中分离出来，能够使交换活动更加便捷的技术工具，但它仍然具有商品的性质。因此，货币和其他商品一样，也是劳动的生产物，同样具有自身的价值。这样，货币就具有了两种职能：交换的媒介和价值的尺度。

3.商品的价值和价格理论

商品价格的本质是劳动，劳动是及时性价格，是最初用以购买一切货物的代价。世界上的一切财富，原来都是用劳动购买而不是用金银购买而来的，货币所标注的只不过是商品的名义价格。商品价格受到供求关系的影响。

斯密认为，“价值”有两个不同的含义：它有时表示特定物品的效用；有时表示由于占有某物而取得的对他种货物的购买力。前者可称为使用价值，后者可称为交换价值。使用价值很大的物品，有时候却具有很小的交换价值。反之，交换价值很大的物品，往往具有很小的使用价值，甚至一无所用。劳动是衡量一切商品交换价值的尺度。

斯密认为，商品价值量与其所耗费的劳动量成正比，与生产该商品的劳动生产率成反比，而劳动生产率的提高又是由分工的水平所决定的。虽然劳动决定了商品的自然价格，但有时会出现自然价格和市场价格不一致的情况。斯密认为这主要是由于供求关系的影响所导致的，但是这种偏离总是有一定的限度，即市场价格总是围绕着自然价值这个中心上下波动。

4.分配理论

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