我一生最欣慰与自豪的是：孩子们比我强，孙子们比孩子们更强。历代王朝的衰落与崩溃，往往不是因为没有强大的国防，而是因为奢侈挥霍和荒淫无度。要家族长青，须牢记古训：勤以静心，俭以养德。我一生最欣慰与自豪的是：孩子们比我强，孙子们比孩子们更强。历代王朝的衰落与崩溃，往往不是因为没有强大的国防，而是因为奢侈挥霍和荒淫无度。要家族长青，须牢记古训：勤以静心，俭以养德。2我生于1929年。从有记忆力开始，我所经历的就是战争，就是逃难，就是灾难，就是死亡与贫苦。生命的旅途就是颠簸，充满变数，前途总是渺茫莫测??这与我目前的境遇是两极相反。到2015年5月12日，我已在世上足足活了86年。我从未想过会活到这么久，全家四世同堂共96口人，还掌握这么多的事业。20多年来，我偶有与新老朋友闲谈往事，多位友人都劝我写自传，特别是母校东南大学(前身是南京中央大学)的校长顾冠群先生。但我始终认为，天有不测风云，因前途未定而不敢枉自撰写。我的故事好是待盖棺论定，再由别人执笔。2014年春，定居美国的余洁龄兄弟邀我去中东做“《圣经》寻根之旅”。十二天的旅行中，我们朝夕相处，每天游览《圣经 旧约》中所叙述的古迹，沿途路上，博学广识的余兄弟随处给予很生动的解释，印证《圣经》的记载。我们早晚都享受神的话，得益良深。在旅途中，余洁龄兄弟总是引我闲聊往事，我也无章地随意叙述。想不到分手20天后，余洁龄兄弟竟寄给我106页的《李文正兄弟行口述记录》，阅后既高兴且感动。这本口述记录给我一个启发：或许我这一生87年的经历仍有引人入胜之处，更重要的是，能通过回忆往事，自 序我生于1929年。从有记忆力开始，我所经历的就是战争，就是逃难，就是灾难，就是死亡与贫苦。生命的旅途就是颠簸，充满变数，前途总是渺茫莫测??这与我目前的境遇是两极相反。到2015年5月12日，我已在世上足足活了86年。我从未想过会活到这么久，全家四世同堂共96口人，还掌握这么多的事业。20多年来，我偶有与新老朋友闲谈往事，多位友人都劝我写自传，特别是母校东南大学(前身是南京中央大学)的校长顾冠群先生。但我始终认为，天有不测风云，因前途未定而不敢枉自撰写。我的故事好是待盖棺论定，再由别人执笔。2014年春，定居美国的余洁龄兄弟邀我去中东做“《圣经》寻根之旅”。十二天的旅行中，我们朝夕相处，每天游览《圣经 旧约》中所叙述的古迹，沿途路上，博学广识的余兄弟随处给予很生动的解释，印证《圣经》的记载。我们早晚都享受神的话，得益良深。在旅途中，余洁龄兄弟总是引我闲聊往事，我也无章地随意叙述。想不到分手20天后，余洁龄兄弟竟寄给我106页的《李文正兄弟行口述记录》，阅后既高兴且感动。这本口述记录给我一个启发：或许我这一生87年的经历仍有引人入胜之处，更重要的是，能通过回忆往事，自 序3起码让我的子孙知道今天我这个庞大的家族事业是如何从无到有、从小到大，历经千辛万苦，经过一生坎坷才累积起来的。我希望能够让子孙们真正了解“勤以静心，俭以养德”的真谛。此外，我的父亲尽父职的故事和他的为人之道，或许可以感染我的子孙后代，期盼他们世代相传，都能尽责做个好爸爸或好妈妈，都能做个尽责的国民。我经历了多次残酷的战争，这些经历让我一生向往和平。世界和平、社会和谐和家庭和睦是我较大的梦想，我所能做到的就是努力引导家庭和睦、企业和谐、同事和同业间和谐，尽量做到尊重他人的立场，求同存异，可以殊途但要同归。我希望这本《自传》能够抛砖引玉，把这个理念提到更深一层和更丰富的范围。这本书的写成，要感谢我的夫人和孩子们给予我精神上的支持与鼓励，也要感谢我的助理周鹏先生的校正工作和陈楷才先生的印尼语翻译工作。我的经历分成五个阶段，每个阶段恰好是20年：及时个20年(1929—1950年)：艰辛和苦难的童年与青年时代第二个20年(1951—1970年)：与印尼共和国同步建设民族经济的时代第三个20年(1971—1990年)：在经济全球化大潮流中发展事业的时代第四个20年(1991—2010年)：从大西洋转到太平洋的时代第五个20年(2011—至今)：成为子孙模范的老人时代87年一瞬间就过去了。历历往事，就像存积在档案室里没有整理过的记录文件，零乱无章。我从来没有想过要写自传，连写日记的习惯都没有，更没有写传记的经验。如何整理与叙述，其实真不轻松。起码让我的子孙知道今天我这个庞大的家族事业是如何从无到有、从小到大，历经千辛万苦，经过一生坎坷才累积起来的。我希望能够让子孙们真正了解“勤以静心，俭以养德”的真谛。此外，我的父亲尽父职的故事和他的为人之道，或许可以感染我的子孙后代，期盼他们世代相传，都能尽责做个好爸爸或好妈妈，都能做个尽责的国民。我经历了多次残酷的战争，这些经历让我一生向往和平。世界和平、社会和谐和家庭和睦是我较大的梦想，我所能做到的就是努力引导家庭和睦、企业和谐、同事和同业间和谐，尽量做到尊重他人的立场，求同存异，可以殊途但要同归。我希望这本《自传》能够抛砖引玉，把这个理念提到更深一层和更丰富的范围。这本书的写成，要感谢我的夫人和孩子们给予我精神上的支持与鼓励，也要感谢我的助理周鹏先生的校正工作和陈楷才先生的印尼语翻译工作。我的经历分成五个阶段，每个阶段恰好是20年：及时个20年(1929—1950年)：艰辛和苦难的童年与青年时代第二个20年(1951—1970年)：与印尼共和国同步建设民族经济的时代第三个20年(1971—1990年)：在经济全球化大潮流中发展事业的时代第四个20年(1991—2010年)：从大西洋转到太平洋的时代第五个20年(2011—至今)：成为子孙模范的老人时代87年一瞬间就过去了。历历往事，就像存积在档案室里没有整理过的记录文件，零乱无章。我从来没有想过要写自传，连写日记的习惯都没有，更没有写传记的经验。如何整理与叙述，其实真不轻松。4印尼于 1945年 8月 17日宣布独立，随即发行了印度尼西亚共和国货币(ORI，OEANG REPUBLICINDONESIA)，逐步换回在日本侵占印尼时期日本军政府发行的钞票。当时荷兰占据的区域也发行了自己的叫 NICA的钞票，所以从 1949年到 1951年期间，印尼的市面上同时有三种不同的钞票流通。当时印度尼西亚共和国货币因印刷低劣，易于伪造，所以市面上有大量的伪印度尼西亚共和国货币钞票流通，加上 8年半的连续战争导致生产低落、物资奇缺，由此引起了严重的恶性通货膨胀，民不聊生。1950年 3月 10日，印度尼西亚财务部部长 Sjafruddin先生采取了货币改革措施，把票面 5印尼盾( Rp 5)以上的 NICA钞票予以腰斩，钞票的左边半张以票面额的 50%照旧流通，而钞票的右半张按照票额的 50%款额向印尼银行兑换 40年期年息 3%的国债。这一措施的目的在于统一印尼共和国的货币，同时借此增富国库，并减少货币流通量以遏止通胀。可惜，这一措施并没有伴以可行的经济建设计划，因而并没有达到预期的成效，未能彻底改善印尼的经济困境。印尼的独立是经历了 5年的长期战争才从荷兰人手中夺回了政权，不像其他东南亚国家的独立是殖民地政府经过第二次世界大战我一生的大背景印尼于 1945年 8月 17日宣布独立，随即发行了印度尼西亚共和国货币(ORI，OEANG REPUBLICINDONESIA)，逐步换回在日本侵占印尼时期日本军政府发行的钞票。当时荷兰占据的区域也发行了自己的叫 NICA的钞票，所以从 1949年到 1951年期间，印尼的市面上同时有三种不同的钞票流通。当时印度尼西亚共和国货币因印刷低劣，易于伪造，所以市面上有大量的伪印度尼西亚共和国货币钞票流通，加上 8年半的连续战争导致生产低落、物资奇缺，由此引起了严重的恶性通货膨胀，民不聊生。1950年 3月 10日，印度尼西亚财务部部长 Sjafruddin先生采取了货币改革措施，把票面 5印尼盾( Rp 5)以上的 NICA钞票予以腰斩，钞票的左边半张以票面额的 50%照旧流通，而钞票的右半张按照票额的 50%款额向印尼银行兑换 40年期年息 3%的国债。这一措施的目的在于统一印尼共和国的货币，同时借此增富国库，并减少货币流通量以遏止通胀。可惜，这一措施并没有伴以可行的经济建设计划，因而并没有达到预期的成效，未能彻底改善印尼的经济困境。印尼的独立是经历了 5年的长期战争才从荷兰人手中夺回了政权，不像其他东南亚国家的独立是殖民地政府经过第二次世界大战我一生的大背景的打击后，无奈被迫以和平过渡方式给予各国独立。因此印尼民族更具政治意识，独立后出现了 48个政党。从此印尼党争不休，政局不稳，极大影响了经济建设，导致金融颠簸、通货膨胀、货币贬值，9年以后，西亚里夫定的货币腰斩政策可以说是彻底失败。

1959年 8月 25日，印尼政府又一次采取货币改革措施，这次的措施是把钞票的面额减去一个零，即 500印尼盾票额的钞票只剩下50印尼盾的价值，1 000印尼盾票额的钞票只剩下 100印尼盾的价值，同时客户在银行的存款超过 25 000印尼盾者予以冻结其存款。这次的货币改革目的主要是针对有钱阶层，可惜这项措施不仅把资金吓跑，而且国内生产滞后，经济大局混乱，从而埋伏了更大的政治危机。

苏加诺总统是一位民族意识极强的政治家，他一生与殖民主义斗争，强烈的反帝国主义思想使他倾向于社会主义。他在执政期间，极力提倡建国五项原则，潘查希拉(Pancasila) a成为印尼民族的政治思想。他的外交策略是联合亚、非两洲曾经被殖民主义者侵略过的民族，共同反对西方资本主义国家，是他倡议召开亚非会议并成立世界反帝国主义的联盟。印尼在苏加诺思潮影响下，于 1963年与马来西亚及新加坡进行对抗，并且继续与荷兰殖民地政府抗争，夺回伊里安岛。苏加诺总统在这些政治议题上取得了辉煌的胜利，奠定了印尼民族的国际地位，加强了民族的自尊心。我们应承认，苏加

a潘查希拉：词源来自于一个古老的印度教理想，是印度佛教的“五戒”，即古代印度的佛教徒用于描述道德经的五条戒律。1954年4月，中、印两国签订了《中印关于中国西藏地方和印度之间的通商和交通协定》，这一协定简称“西藏协定”或“潘查希拉协定”，因为协定的序言中确立了和平共处五项原则，五项原则被印度称为“潘查希拉”。当时的印度尼西亚政府也借用了“潘查希拉”作为自己的立国原则，因此“潘查希拉”既是和平共处五项原则的代名词，也是印尼建国原则的代名词，即“信仰神道、人道主义、民族主义、民主和社会公正”五项基本原则。

6诺总统是印尼的民族英雄，值得我们骄傲，配得上我们的尊敬与赞扬。但是另一方面，印尼的经济却陷入了困境。西方各国针对印尼政府采取了排挤、围攻和隔绝政策，特别是在经济方面给予严厉打击，更使印尼陷入水深火热的困境中。在 1953年以前，印尼盾与美元的汇率是 1美元兑 5印尼盾以下；到了 1959年，印尼盾已经贬值成为 1美元兑 45印尼盾；到了 1965年后，印尼盾再贬值成为 1美元兑 3 500印尼盾；而到了 1998年亚洲金融风暴时，印尼盾对美元的汇率曾经贬值到 1美元兑 18 000印尼盾。1965年 12月 19日，印尼政府又进行了一次金融改革，把钞票的票额去掉三个零，换一句话说就是货币贬值为千分之一，这是印尼 1945年独立以来连续经历的第三次货币大贬值，导致了循环性的通货膨胀。1966年的通胀率已达到650%，而银行的存款利息高到月息20%，印尼的经济几乎陷入破产的境地。1955年到 1965年期间，各政党之间争斗不休，几乎每一年都要换内阁，政局动荡，经济衰退，通货膨胀，银根奇紧，呆账成堆。因此，在 1967年发生了一次银行大挤兑风暴，在 15天内连续倒闭了 17家银行，如果当时中央银行不出手相救，我相信印尼的所有银行都会倒闭。尤其是 1998年发生的亚洲金融危机又侵袭了印尼的银行业，当时整个行业陷入万劫不复的状态中，连印尼的中央银行和财政部都陷入破产的境地，必须请求国际货币基金组织( IMF)以及世界银行( World Bank)出手援救。经济危机引发政局动荡，最终导致苏哈托政权倒台。印尼独立以来，很多的时间都处在高通胀的经济状态中，最受诺总统是印尼的民族英雄，值得我们骄傲，配得上我们的尊敬与赞扬。但是另一方面，印尼的经济却陷入了困境。西方各国针对印尼政府采取了排挤、围攻和隔绝政策，特别是在经济方面给予严厉打击，更使印尼陷入水深火热的困境中。在 1953年以前，印尼盾与美元的汇率是 1美元兑 5印尼盾以下；到了 1959年，印尼盾已经贬值成为 1美元兑 45印尼盾；到了 1965年后，印尼盾再贬值成为 1美元兑 3 500印尼盾；而到了 1998年亚洲金融风暴时，印尼盾对美元的汇率曾经贬值到 1美元兑 18 000印尼盾。1965年 12月 19日，印尼政府又进行了一次金融改革，把钞票的票额去掉三个零，换一句话说就是货币贬值为千分之一，这是印尼 1945年独立以来连续经历的第三次货币大贬值，导致了循环性的通货膨胀。1966年的通胀率已达到650%，而银行的存款利息高到月息20%，印尼的经济几乎陷入破产的境地。1955年到 1965年期间，各政党之间争斗不休，几乎每一年都要换内阁，政局动荡，经济衰退，通货膨胀，银根奇紧，呆账成堆。因此，在 1967年发生了一次银行大挤兑风暴，在 15天内连续倒闭了 17家银行，如果当时中央银行不出手相救，我相信印尼的所有银行都会倒闭。尤其是 1998年发生的亚洲金融危机又侵袭了印尼的银行业，当时整个行业陷入万劫不复的状态中，连印尼的中央银行和财政部都陷入破产的境地，必须请求国际货币基金组织( IMF)以及世界银行( World Bank)出手援救。经济危机引发政局动荡，最终导致苏哈托政权倒台。印尼独立以来，很多的时间都处在高通胀的经济状态中，最受7害的就是工薪阶层，特别是国家公务员。很长时间里，公务员每月所得薪水只够七天的开销，其余的就要靠变卖家里的旧东西过活。久了，家里的东西也卖完了，所以公务员身在办公室，心在惦记家里的亲人要么是病了无钱医病，要么是孩子没有钱交学费，物价天天涨，薪水又不涨，真是苦不堪言。这些公务员才发现，他们手上掌握的权力是可以卖钱的，换来钱后日子过得很好。于是一人做百人学，上行下效，从此印尼陷入官场贪污腐败的泥潭，这些腐败的官僚又加深了印尼经济的萎靡不振。印尼人民现在正通过KPK(肃贪委员会)大力整治官僚的腐败行为，我深信这将是印尼独立以来的另一次胜利。我一生的第三个20年经历了经济全球化的时代，第四个20年经历了世界经济中心从大西洋盆地转到太平洋盆地的时代。面对时代的大转变以及印尼的政局动荡和经济颠簸，这些压力使得我养成了高度的危机感，前程似乎总是风云莫测、祸福未卜。但是我也从中悟出：危机就是生机的源泉，危机中总隐藏着巨大的生机。印尼民族在过去的65年里，不论是经济或是政治都经历了大风大浪的考验，这似乎是一个民族成长过程的必经之路和百炼成钢的必然现象。今天，印尼民族可以自豪地说，我们是世界上最成熟的民主国家之一，同时也是世界上第十大经济体，印尼正在迈进一个新的大世纪。力宝集团是随着印尼共和国的经济与政治的成长而成长的，可以说是与印尼共和国共患难、同成长。几十年来，同样也经历了大风大浪，勤俭苦斗才有今天的力宝。印尼共和国65年的艰辛历史就是我一生经历的大背景。我一生害的就是工薪阶层，特别是国家公务员。很长时间里，公务员每月所得薪水只够七天的开销，其余的就要靠变卖家里的旧东西过活。久了，家里的东西也卖完了，所以公务员身在办公室，心在惦记家里的亲人要么是病了无钱医病，要么是孩子没有钱交学费，物价天天涨，薪水又不涨，真是苦不堪言。这些公务员才发现，他们手上掌握的权力是可以卖钱的，换来钱后日子过得很好。于是一人做百人学，上行下效，从此印尼陷入官场贪污腐败的泥潭，这些腐败的官僚又加深了印尼经济的萎靡不振。印尼人民现在正通过KPK(肃贪委员会)大力整治官僚的腐败行为，我深信这将是印尼独立以来的另一次胜利。我一生的第三个20年经历了经济全球化的时代，第四个20年经历了世界经济中心从大西洋盆地转到太平洋盆地的时代。面对时代的大转变以及印尼的政局动荡和经济颠簸，这些压力使得我养成了高度的危机感，前程似乎总是风云莫测、祸福未卜。但是我也从中悟出：危机就是生机的源泉，危机中总隐藏着巨大的生机。印尼民族在过去的65年里，不论是经济或是政治都经历了大风大浪的考验，这似乎是一个民族成长过程的必经之路和百炼成钢的必然现象。今天，印尼民族可以自豪地说，我们是世界上最成熟的民主国家之一，同时也是世界上第十大经济体，印尼正在迈进一个新的大世纪。力宝集团是随着印尼共和国的经济与政治的成长而成长的，可以说是与印尼共和国共患难、同成长。几十年来，同样也经历了大风大浪，勤俭苦斗才有今天的力宝。印尼共和国65年的艰辛历史就是我一生经历的大背景。我一生8的经历与印尼共和国的65年历史息息相关。这是我提笔写自传的起点与动力。我一生的头20年是艰辛和苦难的童年与青年时代。我经历了四次战争，首先是中国的军阀割据战争，其次是世界二战中日本侵占印尼的战争，再次是印尼独立革命战争，第四次是在南京念大学时遇到的国共内战。战争给我的体验是残酷、破坏、饥饿、死亡。经过战争的痛苦，我彻底了解和平的可爱与幸福，也让我信守一生不与人争的哲理，确信忍让和解才是成功的根基。的经历与印尼共和国的65年历史息息相关。这是我提笔写自传的起点与动力。我一生的头20年是艰辛和苦难的童年与青年时代。我经历了四次战争，首先是中国的军阀割据战争，其次是世界二战中日本侵占印尼的战争，再次是印尼独立革命战争，第四次是在南京念大学时遇到的国共内战。战争给我的体验是残酷、破坏、饥饿、死亡。经过战争的痛苦，我彻底了解和平的可爱与幸福，也让我信守一生不与人争的哲理，确信忍让和解才是成功的根基。及时部分

及时个 20年(1929—1950年)：

艰辛和苦难的童年与青年时代

10李文正自传将来用什么烧饭我5个月大的时候，祖父(李进财)在老家福建省莆田县江口镇新店村病重，父亲(李亚美)带着全家从印尼东爪哇省玛琅县回老家探望祖父。不久祖父病逝，母亲与我留在家乡陪伴祖母。这一住就是6个年头，到1935年我们才回到印尼玛琅。在这6年里，旧中国地方军阀割据，战火连绵，社会动荡，白天怕军警，夜里怕土匪。新店村紧靠福厦公路，是兵家必经之地，村子里约有两百户人家，除了一家姓陈的外，其他全是姓李的。我家是从郊上村移居到新店村，到我父亲这一辈已经是第6代了。村子是一条长街，两端筑有堡垒，乡亲们轮流值夜防匪。印象中，村民都有枪械以自保，生活过得很不安宁，经常要逃到山上墓穴里躲避各派军阀的争战。在这个战火纷飞的情形下，慈爱的祖母催促父亲尽早把我们带回印尼。祖父有一位哥哥叫李添丁，他的一位长孙名叫李文熙，攻读军校毕业后官至少校营长，是村子里的军人。我有两个堂叔李仲芳和李青松，是到上海受过高等教育的。我祖父是村里的第二富农，据说拥有大约30亩田地，家里祖业木匠，也经营放租，也就10李文正自传将来用什么烧饭我5个月大的时候，祖父(李进财)在老家福建省莆田县江口镇新店村病重，父亲(李亚美)带着全家从印尼东爪哇省玛琅县回老家探望祖父。不久祖父病逝，母亲与我留在家乡陪伴祖母。这一住就是6个年头，到1935年我们才回到印尼玛琅。在这6年里，旧中国地方军阀割据，战火连绵，社会动荡，白天怕军警，夜里怕土匪。新店村紧靠福厦公路，是兵家必经之地，村子里约有两百户人家，除了一家姓陈的外，其他全是姓李的。我家是从郊上村移居到新店村，到我父亲这一辈已经是第6代了。村子是一条长街，两端筑有堡垒，乡亲们轮流值夜防匪。印象中，村民都有枪械以自保，生活过得很不安宁，经常要逃到山上墓穴里躲避各派军阀的争战。在这个战火纷飞的情形下，慈爱的祖母催促父亲尽早把我们带回印尼。祖父有一位哥哥叫李添丁，他的一位长孙名叫李文熙，攻读军校毕业后官至少校营长，是村子里的军人。我有两个堂叔李仲芳和李青松，是到上海受过高等教育的。我祖父是村里的第二富农，据说拥有大约30亩田地，家里祖业木匠，也经营放租，也就及时个 20年：艰辛和苦难的童年与青年时代

是农村里的放贷业务。记忆中的祖母很有智慧并且威望很高，村子里的族亲们都很尊重她。

四叔给我讲过一段我小时候的事情。约莫 4岁的时候，有24小时我突然很认真地问祖母：“咱们村子的人现在都靠山上的木材烧饭，但山上的木材几乎都要砍光了，将来我们要靠什么烧饭？”当时祖母很镇定地回答说：“孩子，你问得好。神造宇宙是的，已经为人做了完整的安排，树烧光了可以再生长，并且必定有其他的东西可以代替，你不用担心。”

我是家里的长子长孙，也是的男孙，所以祖母最疼爱我，无微不至地照顾我的生活，拣好的食物给我吃。在家乡的 6年，我几乎都是陪祖母睡，她庇护我，谁都不敢责骂我。1935年当父亲要带我们回印尼时，我连着哭了好几天，拖着祖母不放，舍不得离开她。

有24小时，祖母带着我去一个寺庙，那里很清静，风景秀美。我至今很清楚地记得她认真对我说：“孩子，家乡虽然很美，但是你看这里的人因为没有本领所以都很穷。你必须到外国去学本事，学好本事再回来，替家乡做事。孩子，出去是为了回来。”

我永远记着祖母这句话，“出去是为了回来”，但一直不明白其间真义。1990年我又回到莆田，踏上故乡的热土，一刹那我终于悟出祖母想要告诉我的意思。家乡穷是因为没有工业，没有工业是因为没有自来水和电。我决定邀请亚洲开发银行与国际货币基金组织的子公司国际金融公司(IFC)共同集资建设莆田湄洲发电厂，希望把湄洲湾建成中国的石化工业中心和钢铁工业中心。乡亲们在家乡的自来水厂大门前放置了一块大石头，上面刻着“饮水思源”四个

12李文正自传大字作纪念，看到这四个字就想起祖母叮嘱我的那句话，“出去是为了回来”。1935年，一家人历经千辛万苦又回到了印尼。同船百余乘客都是从厦门上船，在泗水港口上岸。泗水天气炎热，我们满身汗渍，必须耐心地排队接受荷兰殖民地政府移民官的审查。这是我及时次看到红毛蓝眼、又高又大的白种人，他们都神情高傲、盛气凌人，把中国人当成犯人看待。当时我好怕好怕，天气又闷热，不由得想起祖母与家乡，我又哭了，妈妈抱着我安慰我，叫我不用怕。到了玛琅我就去南强学校念书，认识了许多同学。其中有一位家里开餐馆，有一次在他家做游戏玩耍时，突然听到前面餐厅的荷兰人大吵大骂，原因是服务员端食物时把拇指压在了盘子上，荷兰人认为这是不卫生、不礼貌，但这在当时的印尼是很正常的事。那时，荷兰人经常会因为芝麻小事而闹事，因为他们自认是统治者，总想高人一等。9岁失去妈妈的痛苦我9岁的时候，妈妈怀上妹妹，那时乡下没有医院，妇女分娩都在家里请接生婆助产。当时一家人都在房外等待，只听妈妈在房里大声喊痛，听说是难产，父亲坐立不安，一家人都很焦急，但又无可奈何。妹妹生出来了，但妈妈却永远离开了我们，从此我就成了没有妈妈的孩子。父亲在屋中央挂了母亲的照片，摆设香桌，在七七四十九天中，他每天不到凌晨5点就早早准备了素菜，烧香12李文正自传大字作纪念，看到这四个字就想起祖母叮嘱我的那句话，“出去是为了回来”。1935年，一家人历经千辛万苦又回到了印尼。同船百余乘客都是从厦门上船，在泗水港口上岸。泗水天气炎热，我们满身汗渍，必须耐心地排队接受荷兰殖民地政府移民官的审查。这是我及时次看到红毛蓝眼、又高又大的白种人，他们都神情高傲、盛气凌人，把中国人当成犯人看待。当时我好怕好怕，天气又闷热，不由得想起祖母与家乡，我又哭了，妈妈抱着我安慰我，叫我不用怕。到了玛琅我就去南强学校念书，认识了许多同学。其中有一位家里开餐馆，有一次在他家做游戏玩耍时，突然听到前面餐厅的荷兰人大