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中国近代法学经典:罗马法与现代图书
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中国近代法学经典:罗马法与现代

一、本书所用参考书,详见绪论第44—46页。其主要之参书,英文为:Sherman.Roman Law in the Modern World;Hunter,Roman Law;Willisand Oliver's,Roman Law;Morey,Outlines of Roman Law。德文为:Dern-bur...
  • 所属分类:图书 >法律>法律史  
  • 作者:[黄右昌] 著
  • 产品参数:
  • 丛书名:中国的代法学经黄
  • 国际刊号:9787301139875
  • 出版社:北京大学出版社
  • 出版时间:2008-07
  • 印刷时间:2008-07-01
  • 版次:1
  • 开本:16开
  • 页数:--
  • 纸张:胶版纸
  • 包装:平装
  • 套装:

内容简介

一、本书所用参考书,详见绪论第44—46页。其主要之参书,英文为:Sherman.Roman Law in the Modern World;Hunter,Roman Law;Willisand Oliver's,Roman Law;Morey,Outlines of Roman Law。德文为:Dern-burg,Pandekten。日文为:末松谦澄所译优帝《钦定罗马法提要》、盖尤斯《罗马法解说》、乌尔比安《罗马法范三种》。及法学博士户水宽人春木一郎两氏之《罗马法》。

二、本书引用我国民法条文,称及时次草案者,指旧民律草案(都1569条)而言。称第二次草案者,指拙著初版《民律要义》所附之新民案(都1514条)而言。称新民法者,指民国18年(1929年)5月23日公布同年10月10日施行之民法《总则》;民国18年11月22日公布民国19年5月5日施行之民法《债编》;民国18年11月30日公布民国19年(1930年)5月5日施行之民法《物权》而言。

三、本书于1915年印及时版、1918年印第二版之后,虽经苦心研究,终觉不惬于心。嗣发见某校讲义,将拙著改头换面,直称为某人编纂,中间引用之拉丁名词,错误不可名状。其侵害个人版权者犹小,而贻误青年学子者甚大!不得已重理旧稿,删订损益,并将重要之点,列诸眉批,以供学子自修之用,是为此次改订三版之缘起。

四、本书虽旧著重印,然订正增补之处极多。并仿Sherman,Roman Law in the Modern World体例,从罗马法以观察现代,故名日:《罗马法与现代》。

五、著书通例;分编、章、节、款、项、目。分类太细,阅者每苦不便。兹只分编分章分节,于每章或每节之中,重要之点,则用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥之地支十二以为标志,并表示与时进化之意。凡用子丑寅卯等标题者,均于目录中揭示之。子丑等下则用及时、第二等数字。及时、第二等下,则用一、二等数字。一、二等数字以下,则用1、2等阿拉伯数字或I、Ⅱ等罗马数字以区别之。

六、本书课余校对,精力每感不及,钱豕知所不免,兹就已发见者,刊误于本书之后,海内君子,幸赐教育;并乞原谅。

作者简介

黄右昌,著名法学家、诗人。历任湖南法政学校教授、校长及省议会会长、北京大学法律系教授兼系主任、湖南大学教授、中国文史研究馆馆员。著有《罗马法与现代》、《海法与空法》、《法律之革命》、《民法要义》等。以研究罗马法著称于世,有"黄罗马"之称,是我国研究罗马

目录

绪论

及时章 罗马法上之民族主义

第二章 罗马法上之民权主义

第三章 罗马法上之民生主义

第四章 罗马法是先知先觉者

第五章 德意志、法兰西、英吉利为罗马法之后知后觉者

第六章 罗马法之四个时期

第七章 中古以后研究罗马法的五大学派

第八章 研究罗马法要知道它的宗教、历史和政治及其帝国主义的失败

第九章 罗马法律及其解释并法律学的意义

第十章 罗马法律的分类

本论

及时编 人法

及时章 自然人

第二章 法人

第三章 奴隶

第四章 农奴

第五章 家父及家子

第六章 婚姻

第七章 夫妇财产关系

第八章 婚姻解除

第九章 亲属

第十章 监护

第二编 物法

及时部 物权法

及时章 物

第二章 自物权

第三章 他物权

第四章 占有

第二部 继承法

及时章 继承总论

第二章 继承人之种类

第三章 法定继承

第四章 遗嘱继承

第五章 遗赠

第六章 信托

第七章 死因赠与

第三部 债权法

及时章 法律行为

第二章 债务关系

第三章 契约

第四章 准契约

第五章 私犯

第六章 准私犯

第七章 过失

第八章 连带债务及全部债务

第九章 保障

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本论

及时编 人法

及时章 自然人

现代各国法律,所用泊耳梭拿(Persona)文字,指权利主体而言;即得享有权利之人,大都指自然人而言也。德日泊耳坐恩(Person);法日泊耳诵恩(Persone);英日泊耳逊恩(Person)。

泊耳梭拿(Persona)文字,约有二义:一日卡布替(Caput)即人格之意;罗马人常日:父死则卡布替转移于子,即转移人格于子也。一曰贺姆(Ho-mo)即世俗之所谓人,故奴隶亦泊耳梭拿也。

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