成书缘起

重辉玄日月一瞬脱尘埃

引子宿缘

离欲上人示寂，让我们看到这样一段画面：清清楚楚，明明白白，事事了了，止静入灭。如此运用自如，如此地把握自己的生命，一心不乱，安详坐化，这该是怎样一种行持功夫，怎样一种智慧！而这个让离欲上人临终都不忘的张妙首，又到底是何许人也？上人为何突破常规毅然决然地把报国寺的重任，放心地交给一个自己只见过三次面、时年已七十五岁的居士张妙首？

离欲上人与报国寺

弃道学佛修头陀行

初到报国寺入定惊众人

成都弘法大众倾仰

驻锡古刹独肩重建

诲人不倦普度有缘

临终重托：我的接班人是张妙首

仰止唯佛陀完成在人格

及时章不凡身世种下佛缘

正是这些提问，留下了法师过去生活的点滴，及他学佛的心路历程。当我在聆听并将其还原成文字时，那份无有年龄分别的交流、浓浓的师徒相融之景，在碗筷之声中，融入了感人的温馨。法师平淡谦和的性情，语默动静中的庄严示范，都展示无余。

家族：与川西鸿儒刘门两度联姻

祖父：大儒刘止唐孙婿张祥龢

外祖父：蜀中"五老七贤"刘豫波

姑丈：前清进士书法名家颜楷

县长父亲慈惠堂行善

出生：成都文庙后街34号

三岁"出家"文殊院

在家读私塾

张家大仙楼

爷爷的教诲

求学尚友书塾

相士王玉溪算命

刘外爷改命的启示

二姐割肉治母病

手足情深

法师开示

先以欲勾牵后引入佛智

第二章出仕为官洁身自好

佛告诉我们，凡夫较大的束缚就来自于自己的执着：功名利禄、爱恨情仇……它使人无知和不了解宇宙本体的真相。当我们想要得到某些东西而对它产生执着时，它就成了我们迷失的根源。

读朝阳大学

爱京戏成票友

家庭学佛小组

因缘际会的交往

念着观音跑警报

参加高等文官考试

求功名考县长

当新闻记者办杂志

与颜涓结婚

赴西充任县长

学生县长干的三件大事

走与留

起义迎解放

法师详述西充起义前后

法师反思：顺加持中，容易贪恋迷惑

善恶之报如影随形

第三章皈依佛门逆境独修

自私和无私，爱和恨之间，仅是一线之隔。越过它，你可以感受到舍己为人，不求回报的快乐。这是较大的喜悦，也是悟道路上不可或缺的一步。自私的人无法想象这种觉悟的情境，因为他们停留在自我的束缚里。

回成都张家大院易主

亲近圣钦大和尚参禅

普钦法师的示现

父亲病逝

牢狱中的升华：逆境加持

以德报怨冤家变法眷

深信因果反右中避祸

下放西昌心灵回归

学院生活食素潜修

妻子病逝一夜白头

""中历事练心

面对以怨报恩的学生

以慈悲心背死人

在灌县林校的日子

观世音菩萨是喊得答应的

一心念佛求生净土

第四章以居士身住文殊院

虽说死亡是我们生命过程中的一个部分，不应恐惧和逃避它，但是当一个生命突然消亡，而挚爱他的人，那一份刻骨的痛，在短期内是难以忘怀的，无论是凡夫还是修行人。所不同的是行者可以不执着那份痛，可以借佛的智慧解脱，并从对无常的体会中，更加精进的修行。

劝慰下一代学佛

女儿难产称名的感应

与贾题韬居士的缘分

身居文殊院

在四川尼众佛学院任课

亲近宽霖法师

帮助年轻人

初次拜见离欲上人

慧光寺打佛七

三姐去世

痛失爱女

吐血留遗嘱准备往生

与离欲上人的师徒缘分

不忍圣教衰不忍众生苦

第五章奇异出家承继宗门

离欲上人则仍然语气严肃地告知："我之后就是你，不能再推了，我已经选定了。你还年轻，福报又好，为物色这个接班人，我已经等了十多年了！" 并告知，学佛之人，要行菩萨道，要有"不忍圣教衰、不忍众生苦"的思想和胸怀。

离欲上人法体前的剃度

白马寺受戒

初到寺庙的艰辛

出家后思想的转变

给玉佛开光

建离欲念佛会

让古刹重辉

修建和平塔

住持教学一肩挑

不准给我做寿

谢绝升座

一句佛号一部经一生成就

第六章全身弘法建蜀净土

持一句万德洪名——南无阿弥陀佛，是给我们末法众生的对症良药，是给当今众生最契时契机的修行方法，也为我们指明了一条回家的路。

我们不是没有家，而是有家不回。

无数高僧大德荷担如来家业，弘扬释迦言教，为我们在黑暗中撑起一盏盏明灯，让我们有路可循。

在报国寺组织打佛七

举办禅净共修营

弘法在邛海边

出国参访互动交流

彭州龙兴寺弘法

举办净宗弘法人员培训班

二姐往生的开示

子丧骨灰撒于报国寺

为法忘躯大力推崇净土法门

再次大病留遗嘱坦然面对死亡

编译经典培养僧才

报国土恩严谨道风

邀大安法师到寺讲经

学佛先学做人

附录：净土宗略解

人溺犹己溺救人命于水火

第七章慈悲济世以身示范

人的修学境界都是随着自己的努力不断提升，一如我们登山。登到不同的高度，所看之景则全然不同。然而眼下的景并不能替代已看的景和走过的路，因为没有已经走过的路，我们就到不了现有的高度。

建慈善功德会

救助失学儿童

薪火相传受助者传递爱心

扶贫济困让乡邻共沾法喜

修公路建善缘桥

慰老悯孤关心居士

为临终居士助念

悬壶义诊治病救人

为海啸、地震中的遇难者祈福

帮助生病的众生

惜衣惜食为惜福

谏我者是大善知识

以书法弘扬佛法

对外孙开示人生八苦

学佛目的：了生死出轮回

一篇通讯引出的故事

一切有为法如梦亦如影

第八章准备往生生病示寂

对于智者而言，死亡是生命的一部分，生和死只是这一世的两个逗号。对于修持功夫甚深的修行人，无处不道场。他们一瞬脱尘埃，当下往生极乐，脱离六道轮回之苦。

后继有人一心储备往生资粮

处理个人用品

给弟子交代后事

病中持戒

"再回娑婆度众生"

慈悲恒顺众生意 ——到成都

给僧众示教

安然圆寂

送老法师回寺庙

的法布施

尾声

持一句佛号 回家

一片佛心不染尘

——后记

补记

浮华世间的一抹清凉

——代跋