一个"快活的天才",一个"勤奋的天才"
曾获诺贝尔文学奖提名
一生的贡献是对中西文化的沟通
美国总统布什盛赞他的作品
他的书在西方畅销四五十年不衰
他是中国现代文学难写的一章
他就是"一团矛盾"的林语堂
小时候喜欢恶作剧,却一向是成绩优异的高才生。
生活在和乐的家庭中,这不仅影响他的性格,也影响他的艺术创作。
有高度的幽默感,富于人情味,在阅尽了人间万象之后仍有一颗赤子之心。
夫妻伉俪情深,在精神上,她尊敬他、崇拜他;在家庭生活里,她迁就他,并向他奉献了妻爱和母爱合铸而成的深情。
爱发明,发明了《汉字号码索引法》《末笔检字法》,为发明"明快打字机"耗尽多年积蓄,几乎倾家荡产。
一生重在对中西文化的沟通,曾不客气地批评中国文化,但在外国人面前,显出了骄傲的中国人的本色,背起了宣扬中国五千年文化的重任,对充满好奇的西方读者是无法估量的服务。
作品在海外畅销四五十年不衰,行销世界各地,美国总统布什盛赞他的文章。
晚年自称"一团矛盾",以自我矛盾为乐。
施建伟1939年生于江苏苏州,1961年毕业于南开大学中文系。1991年任国立华侨大学中国文化系主任兼海外华人文学研究所所长,同年被破格评为教授、并成为及时批"国务院特殊贡献专家津贴"获得者;1993年任同济大学文法学院副院长兼文化艺术系首任系主任、海外华文文学研究所首任所长、对外汉语部主任;2001年被同济大学特聘为当年文科的"博学教授"。2002年12月荣获美国加州蒙特利派克市"荣誉公民";2003年6月被聘为同济大学"海外华文文学研究所"名誉所长;2007年任同济大学世界华文文学研究中心名誉主任;同济大学"中国文学研究中心"名誉顾问。
已出版著作有:《鲁迅美学风格片谈》《幽默大师林语堂》《林语堂在大陆》《林语堂在海外》《林
语堂廖翠凤》《虎踞江东的孙权》《港台作家传记丛书》等,发表的文章和学术论文等三百余篇。
及时章 头角峥嵘的梦想家山地的孩子——一个梦想主义的家庭——头角峥嵘的梦想家
第二章 生活在杂色的世界里生活在杂色的世羿里——外国传教士的影响——父亲的"家学"——去厦门上学——及时次见到外国兵舰——圣约翰大学的高才生——不能当牧师——教会学校的双重影响
第三章 曲折的浪漫史赖柏英——陈锦端——廖翠凤
第四章 清华学校里的"清教徒"清华学校里的"清教徒"——初识"有才智的人"——辜鸿铭的启示
第五章 "在丛林中觅果的猴子"出国留学——"在丛林中觅果的猴子"——告别哈佛大学——在法国和德国——获得博士学位
第六章 《语丝》所孕育的文坛新秀重返北京——初涉文坛——跻身于"任意而谈"的语丝派——在《语丝》的摇篮里成长——反对"勿谈政治"
第七章 与警察搏斗的"土匪"
"女师大"学潮——用竹竿、石块与警察搏斗——以"土匪"自居——关于"费厄泼赖"的讨论——"痛打落水狗"
第八章 "打狗运动"的急先锋"三一八"惨案——痛悼刘和珍、杨德群——怒斥"闲话家"——"打狗运动"的急先锋——从"任意而谈"到任意而"骂"——被列入了"通缉名单"——加入了南下的行列
第九章 厦门大学的文科主任出任厦大文科主任——国学研究院的"窝里斗"——惜别鲁迅——鲁迅离开后的风波
第十章 国民政府外交部秘书在"宁汉对立"时来到武汉——目睹了风云变幻的时局——在"宁汉合流"后离开武汉
第十一章 追随蔡元培先生从武汉到上海——重逢鲁迅——受到蔡元培器重——深受学生爱戴的英文教授
第十二章 《剪拂集》和《子见南子》《剪拂集》:对"语丝"的怀念——《子见南子》掀起轩然大波
第十三章 "教科书大王"的癖嗜"教科书大王"和"版税大王"——"南云楼"的误会——对中文打字机的癖嗜
第十四章 创办《论语》半月刊提倡幽默——在邵洵美的客厅里——两位得力的助手
第十五章 中国民权保障同盟的"宣传主任""土匪"心又复活了——抗议希特勒的暴行——面对总部和胡适的矛盾
第十六章 欢迎萧伯纳上海刮起一股"萧"旋风——与萧伯纳共进午餐
第十七章 杨铨被暗杀以后血溅亚尔培路——他没有参加入殓仪式,但参加了出殡下葬仪式——"要谈女人了!"和《论政治病》
第十八章 "有不为斋"斋主畅谈"读书的艺术"——忆定盘路四十三号(A)的庭园——廖翠凤是位贤内助——"有不为斋"的独特情调
第十九章 活跃于文坛的"幽默大师"论语派的主帅——退出《论语》编辑部——《人间世》创刊——关于 "论语八仙"种种
第二十章 与赛珍珠相遇赛珍珠是个"中国通"——接住赛珍珠抛来的球——《吾国吾民》在庐山脱稿——《四十自叙》
第二十一章 "据牛角尖负隅"生活里不是鲜花和掌声——和鲁迅"疏离"——"欲据牛角尖负隅以终身"
第二十二章 向外国人介绍中国文化《吾国吾民》一炮打响——举家赴美
第二十三章 人生旅途上的新航程临别赠言——对美国文明的感受——与鲁迅等人在《文艺界同人为团结御敌与言论自由宣言》上签名——"西安事变"在美国的反响
第二十四章 《生活的艺术》畅销美国东西文化比较研究观的总纲——推出"生活的较高典型"的模式——异想天开的 "公式——幽默大师的玩笑——"每月读书会"的特别推荐书
第二十五章 卢沟桥的炮声传到大洋彼岸林语堂深信中国必胜——廖女士担任了妇救会副会长——勇敢者的足迹:全家爬上了冒烟的活火山——从佛罗伦萨到巴黎
第二十七章 怀念战乱中的故国巴黎上空战云密布——把钱存入中国的银行——抚养六个中国孤儿
第二十八章 从法国到美国在国际笔会上声讨希特勒——出名后的苦闷——从一个奇特的视角阐述中国古代的妓女、姬妾
第二十九章 回到抗战中的故国在香港痛斥日、汪——到国外去为抗战作宣传——向"文协"捐献私宅——以抗战为背景的《风声鹤唳》
第三十章 再回抗战中的故国提出治世药方的《啼笑皆非》——在大后方高谈东西文化互补——《赠别左派仁兄》
第三十一章 美国出版商的警告怀着双重的抱憾离国——何应钦给过他二万美元吗?——接受三所美国大学的荣誉博士称号——林语堂的苦恼
第三十二章 发明中文打字机的苦与乐发明中文打字机的苦与乐——面临倾家荡产的绝境
第三十四章 在坎城在海边别墅"养心阁"——反映华侨爱国主义精神的《唐人街》——把孔子和老子做比较——明快打字机的命运
第三十五章 塑造理想的女性《杜十娘》与《朱门》——李香君、芸娘、李清照
第三十六章 和赛珍珠决裂林语堂后悔莫及——林、赛的政治分歧
第三十七章 南洋大学校长南洋大学建校新加坡——提出当校长的条件——校长和校董会的冲突——谈判——决裂
第三十八章 医治受伤的心灵医治妻女们受伤的心灵——虚构了一个乌托邦的"奇岛"——林氏笔下的武则天
第三十九章 乡情:浓得化不开初访台湾——反对"两个中国"的阴谋——《匿名》和《从异教徒到基督教徒》
第四十章 美食之家"伊壁鸠鲁派的信徒"——和张大千的友谊——中西美食文化比较
第四十一章 尽力工作,尽情作乐尽力工作,尽情作乐——一个旅行爱好者——钓鱼的乐趣
第四十二章 《红牡丹》和《赖柏英》应邀在美国国会图书馆作报告——中南美美洲六国之行——一本"香艳"小说:《红牡丹》——乡情和爱情的叠合:《赖柏英》——《逃向自由城》与《无所不谈》
第四十三章 归去来兮庄祝七十大寿——再访台湾——不能自已的乡情
第四十四章 阳明山麓的生活阳明山麓有一块"生活的艺术"试验田——在台北继交的朋友们——请黄女士处理私人信件
第四十五章 他是一个"红学家"林语堂和《红楼梦》——喜爱中国书画
第四十六章 "金玉缘""金玉缘"——个性截然不同的一对夫妇——阴阳互补的美满婚姻
第四十七章 活跃于国际文坛在国际大学校长大会上畅谈东西文化的调和——林语堂与国际笔会的历史渊源——国际笔会第三十七届大会上的《论东西文化的幽默》
第四十八章 五十年前的夙愿主编《汉英字典》——阳明山麓的"有不为斋"——烟斗是他生命的一部分——写作是一项艰苦的脑力劳动——林语堂的孔子观
第四十九章 悲剧发生在幽默之家中风的"初期征兆"——长女自尽——廖翠凤患了恐怖症——《念如斯》
第五十章 "一团矛盾"在台港两地欢庄八十大寿——总结一生的《八十自叙》
第五十一章 在的日子里发生在圣诞节前夕的事——念念不忘六十年前的恋人陈锦端——在的日子里
后记
再版后记