《中国佛教石窟寺遗迹：至8世纪中国佛教考古学》则主要探讨了早期佛教遗迹与石窟寺遗迹的分布，云冈、河西地区以外的早期石窟寺，敦煌莫高窟现存早期洞窟的年代问题，新疆克孜尔石窟的初步探索等有关内容。来自异域的佛教，两汉之际已传入中国。经过200年的蔓延与发展，魏晋以后，才在一般民众中得到广泛的传播。有关佛教的遗迹中，当以石窟寺遗迹最为丰富，成为中国佛教考古的重点研究对象。
宿白，辽宁沈阳人。1922年生，1948年北京大学文科研究所肄业，并任职于该所考古学研究室。1952年任教于北京大学历史系考古教研室。1978年任北京大学历史系教授。1983年任北京大学考古系主任，兼该校学术委员。同年任文化部国家文物委口贝会委员。1999年起当选中国考古学会荣誉理事长至今。
宿白的主要学术论著有《白沙宋墓》、《中国石窟寺研究》、《藏传佛教寺院考古》和《唐宋时期的雕版印刷》等。
前言
一、中国佛教石窟寺遗迹研究简史和参考书简介
二、早期佛教遗迹与石窟寺遗迹的分布
三、云冈石窟的分期
四、云冈、河西地区以外的早期石窟寺
五、敦煌莫高窟现存早期洞窟的年代问题
六、新疆克孜尔石窟的初步探索
七、中国佛教石窟寺的尾声(略)
