将为肤箧探囊发匮之盗而为守备，则必摄缄朦，固(扃)[扃]铺，此鹏之所谓知也。[疏]肤，开。箧，箱。囊，袋。摄，收。缄，结。剩，绳也。(扃)[扃]，关钮也。铺，锁钥也。夫将为开箱探囊之窃，发匮取财之盗，此盖小贼，非巨盗者也。欲为守备，其法如何？必须收摄箱囊，缄结绳约，坚固(扃)[扃]铺，使不慢藏。此世俗之浅知也。然而巨盗至，则负匮揭箧担囊而趋，唯恐缄朦肩镭之不固也。然则向之所谓知者，不乃为大盗积者也？知之不足恃也如此。[疏]夫摄缄滕、固(扃)[扃]铂者，以备小贼；然大盗既至，负揭而趋，更恐绳约关钮之不牢。向之守备，飜为盗资。是故俗知不足可恃。

故尝试论之：世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？[疏]夫体道大贤，言无的当，将欲显忘言之理+故曰试论之(曰)(也)②。夫世俗之人，知谟浅近；显迹之圣，于理未深。既而意在防闲，更为贼之聚积；虽欲官世，糠为盗之守备。而(信)[言]有不为者，欲明岂有不为大盗积守乎？言其必为盗积也。……