了安乐死是否应该得到法律许可？一条命是否不如十条命贵重？代孕合同是否合法？
在这个日益物质化的年代，我们的行为选择总在人性和物质之间摇摆不定。我们的社会正陷入尴尬的两难选择当中。我们甚至怀疑法律是否公正，因为法律无法回避个人的道德判断，无法做到中立。
这让习惯了传统道德观念和固定思维的我们感到不安，但这种不安，却能让我们理性精神保持清醒的状态，促使我们去寻找有关“公正”的“出路”。 “世界受欢迎的老师之一”的迈克尔?桑德尔教授将带领我们在寻找公正的旅途中，领略思辨的价值和魅力。
从 “何为公正”的关怀出发，关注当代复杂问题：同性婚姻、爱国主义、人权等，提供清晰的思考维度。
书中蕴涵亚里士多德、康德、密尔、洛克等哲人的思想精华，被消化成适合入门者吸收的营养。
促使读者对自己的固定思维进行深入反思，在内心的解放之路上，向前迈进。
重新修订全文，内容更加，更忠实原文；封面、版式重新设计，给人耳目一新之惊艳感。
桑德尓本人在新版上市后来华巡回讲演，敬请期待！
迈克尔 桑德尔(Michael J. Sandel)(1953-) ，政治哲学家，哈佛大学教授。他因在《自由主义与正义的局限》(Liberalism and the Limits of Justice，1982)一书中对罗尔斯的正义论(Theory of Justice，1971)所进行的批判而著称，由此产生并流传 “社群主义”一语。桑德尔著述颇丰，包括：《民主的不满》(Democracy's Discontent)和《公共哲学》(Public Philosophy)。
及时章 做正当之事
第二章 较大幸福原则/功利主义
第三章 我们拥有自身吗？/自由至上主义
第四章 雇佣帮助/市场与道德
第五章 重要的是动机/伊曼纽尔 康德
第六章 平等的理由/约翰 罗尔斯
第七章 反歧视行动之争
第八章 谁应得什么？/亚里士多德
第九章 我们彼此负有什么义务？/忠诚之难
第十章 我们彼此负有什么义务？/忠诚之难
“查理”飓风之后关于价格欺诈的争论，引发了一些与道德和法律相关的棘手问题：物品和服务的销售商利用一场自然灾害，根据市场需求随意定价，这是否是不正当的?如果不正当，那么法律应当做些什么呢?政府是否应当禁止价格欺诈——即使这样做干涉了购买者和销售者的交易自由?福利、自由与德性
这些问题不仅涉及个人如何对待他人，还涉及法律应当如何制定，以及我们应当如何组织一个社会。这些都是关于公正的问题。要想解答它们，我们必须探索公正的含义。实际上，我们已经开始这样做了。如果你仔细观察价格欺诈的争论，你就会发现那些维护和反对价格欺诈的论证，都围绕着三种观念展开：使福利较大化、尊重自由和促进德性。其中的每一种观念都引向了一种不同的思考公正的方式。
维护自由市场的基本理由基于两种主张——一种有关福利，另一种有关自由。首先，通过刺激人们努力工作以供应他人所需要的物品，市场促进了社会的整体福利。(一般来说，我们经常把福利等同于经济繁荣，尽管福利是一个更加宽泛的概念，它还包括社会福利的非经济的方面。)其次，市场尊重个人自由：它让人们自己选择给他们所交换的物品定价，而不是把一个特定的价格强加于商品和服务。
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桑德尔把功利主义、康德的命令和罗尔斯的正义论从课堂拉到了现实中，精彩揭示出这些理论如何影响了西方社会体系的构建，又如何与当今世界的热点问题息息相关。
——《出版人周刊》
《公正》是桑德尔写得好的一本书……他用轻松自如的写作风格引导你审视既定的观念和思维方式。在本书中，他提出了一种更好的参与政治的方式，并探讨了充实丰富地生活的可能。
——美国专栏作家E.J.迪翁
迈克尔 桑德尔……是当今英语世界里最杰出的思想传播者。
——《卫报》
桑德尔清晰而贴切地阐述了几位哲学家关于公正的思考，亚里士多德，边沁，康德，密勒，诺齐克，罗尔斯等人的思想从来没有如此好读。《公正》展示出这些悠久的观念其实深埋于我们的思想冲突之中，虽然我们并不自知。
——乔纳森 劳奇，《纽约时报》
我们可以免费选修哈佛的所有课程，但是我们的时间有限 至于在哈佛最受本科生欢迎的课，则是迈克尔 桑德尔的“公正”。
——著名媒体人闾丘露薇
迈克尔 桑德尔的讲解不但没有哲学的枯燥，反而引人入胜，让学生大开眼界。据说，能容纳1000人的桑德斯讲堂几乎场场爆满。
——《财经》
