上海鬼语

有位新闻记者评论上海道:上海是全国金融的心脏，政治的咽喉，文化的耳目，工商业的四肢。把上海是全国中心这一点，比方得十足。事实上，上海老实不客气做了全国最重要的一个地方，就是客气点不算全国中心的话，什么新事业都要在上海出动才灵，什么大王、皇后要出在上海才有价值。新式金融机关出现于上海，新式工商业也在上海首先发动，新式教育最早实现于上海，地方自治的试行又以上海为及时……说不尽的新事业在上海出动，而后推行于全国。大王、皇后在上海的出产，更如雨后新笋，地皮大王、面粉大王、粪大王已举世闻名，不必细说。我住的一个村里，搬出了一个明星皇后，却搬进了据说一个弄堂皇后。还有瓜子有瓜子大王，栗子有栗子大王…上海真是全国的中心，大王的产地。

《论语》要出鬼专号，幸亏两位大主编都是老上海，知道鬼专号里缺了上海鬼话，还成什么鬼专号，便找上海通社里来要鬼故事。说到鬼，上海不仅载满一车，甚至几万车，也载得满。从前掌故书里所说的红毛鬼、白鬼、黑鬼，那种白昼现形的鬼，我们且不谈;现在路上讨饭的小鬼、野鬼更不必说。要说鬼，便说鬼王。你不要以为是瞎吹，上海既为全国中心，大王产地，鬼大王哪有不产在上海之理!我不幽默，也不滑稽，鬼王的确产在上海，有凭有据，丝毫无虚，谓余不信，可读上海县志、上海掌故书籍。

话说元朝到了灭亡的时候，群雄并起，在东南方面，便有三位英雄:陈友谅、张士诚和朱元璋。他们虎斗龙斗般争夺天下。那时上海有位姓钱名叫鹤皋的好汉，却是张士诚的有力帮手。因为钱鹤皋姓得好，家里有点儿钱，并且还有许多的佃户可做他的亲兵。可是张士诚和朱元璋的火并，朱元璋渐渐得势了。到了至正二十七年(一三六七)春，张士诚已岌岌可危，钱鹤皋的地位当然也靠不住了。英雄的特点就是胆大妄为，鹤皋既然是个英雄，自然胆大，他先动手，带了兵马到松江，将知府荀玉珍杀了，同时委钱大章占据上海。可怜他的兵卒都是乡民，遇着朱元璋手下葛俊的兵丁，竟一败涂地，不可收拾。钱鹤皋的两位策士全生、贾生都投河身死，而鹤皋自己却被活捉到南京。鹤皋临刑时，白血喷注，明太祖朱元璋觉得奇怪得很，就名钱鹤皋为"厉鬼首"。换言之，就是鬼王，命天下祭"厉"，称为"无祀鬼神钱鹤皋等"。上海在洪武三年(一三七0)建立厉坛于县治之北，同时各乡也各建厉坛。每年清明、中元、十月朔三节的祭厉，到现在还未废止。

你看，鬼王出在上海，是不是有凭有据，确实!

关于钱鹤皋的二位参谋全生、贾生，还有一段有趣的鬼话，出在《剪灯新话》里，名叫《华亭逢故人记》，现在索性抄录下来，以供爱听鬼话的读者欣赏。

松江士人有全、贾二子者，皆富有文学，豪放自得，嗜酒落魄，不拘小节，每以游侠自任。至正末，张氏据有浙西，松江为属郡。二子来往其间，大言雄辩，旁若无人。豪门巨族，望风承接，惟恐居后。全有诗日:"华发冲冠感二毛，西风原透鹉鹅袍。仰天不敢长嘘气，化作虹霓万丈高。"贾亦有诗日:"四海干戈未息肩，书生岂合老林泉?袖中一把龙泉剑，撑柱东南半壁天。"其诗大率类是，人益信其自负。吴元年，国兵围姑苏，未拔。上洋人钱鹤皋起兵援张氏，二子自以严庄、尚让为比，杖策登门，参其谋议，遂陷嘉兴等郡。未几，师溃，皆赴水死。洪武四年，华亭士人石若虚，有故出近郊，素与二子友善，忽遇之于途，随行憧仆数人，气象宛如平昔。迎谓若虚日:"石君无恙乎?"若虚忘其已死，与之揖让……