本书通过地理区位、农渔业生产、漕运、民俗信仰、诗歌文化、近现代涉海产业发展等角度，系统讲述天津地区的海洋文化特色。依河靠海的自然地理位置，使天津渔盐、漕运发达，促进交流发展，催生出多彩的海洋文化。近代，天津又成为洋务运动和北洋新政的重要基地，形成中西合璧、古今交融的卓异景观。滨海新区的深厚历史积淀和现实发展潜力，最终使得天津海洋经济发展纳入国家发展战略。
面向太平洋的中国沿海区域，有的海洋文化传统，不同区域又有各自的特色，在现实中仍发挥积极的作用。著名文化学家罗迈德•威廉姆斯说过：“文化研究精彩的片段，将不再是回溯古老洞穴的火把，而是照亮未来选择的光柱。”研究璀璨的海洋文化，不应该仅仅停留在过去，而应该立足现在，面向未来，让海洋文化为区域经济与社会发展服务。
深入挖掘我国海洋文化中的亮点，梳理我国海洋文化的历史渊源、发展脉络和基本走向，把构建海洋强国与弘扬海洋文化结合起来，把增强全民海洋意识与爱护生态环境、拓展发展空间结合起来，对促进海洋经济可持续发展、加强海洋文化遗产的保护和挖掘具有重要作用和意义，为进一步开展海洋文化基础设施建设奠定基础。
中华民族是人类海洋文明的主要缔造者之一，在漫长的历史演进过程中，踏波听涛、扬帆牧海的中华先民，创造了悠久的、凝注民族血脉精神的中国海洋文化，在相当长的历史时段内，对整个人类社会海洋文明的示范与引领意义都是巨大的。
本套丛书既考虑到了目前中国沿海省市地区的现行行政区划，也考虑到了不同地区在历史文化进程与地理关系上形成的联系与差异。希望丛书的出版，能唤起更多读者对中国海洋文化的关注与研究。
概述 及时章 捕鱼制盐 海洋渔业 传统盐业 第二章 海漕海运 海漕 海运 第三章 农耕屯种 早期农业开发 屯垦种植的发展 近郊农业的发展 第四章 西风东渐 开埠前夕的天津 大力发展军事工业 兴办民用企业 创办电报、邮政 开风气之现的西学、西医院和近代体育 第五章 文学艺术 诗歌 散文 绘画艺术 民歌与民间歌舞表演 民间传说 渔家号子 谚语歌谣 第六章 民俗信仰 妈祖信仰 渔俗 盐俗 其他民间信仰 第七章 海洋事业 近代最早的海洋化学工业 石油开采 滨海旅游 国家海洋博物馆 海洋管理 海洋科技 第八章 滨海新区 渤海岸边的希望之光 “摸着石头过河” 风云际会天津港 天津港保税区 决策滨海中国发展的大战略
妈祖文化传到直沽后，成为天津文化的一个原点。历经千年风雨，妈祖在天津成为主祀的海神，民间信仰中的其他诸多神祗，如眼光娘娘、耳光娘娘、斑疹(天花)娘娘、千子娘娘，子孙娘娘、引母娘娘、乳母娘娘、百子娘娘、王三奶奶等，成为附祀。俗话说：摸摸王三奶奶的手，百病都没有；摸摸王三奶奶的脚，百病都能消。在北方特大城市天津，妈祖文化既是历史的，又是时代的；既是的，又是活态的。在天津，妈祖文化开始多元化了。
妈祖文化的多元性，使其民俗性更为凸显。天津妈祖庙，在元代由和尚住持；明代以后由道士住持，一直延续了500多年，共有道士10...
妈祖文化的多元性，使其民俗性更为凸显。天津妈祖庙，在元代由和尚住持；明代以后由道士住持，一直延续了500多年，共有道士100多人。佛教和道教，是中国的两大宗教，拥有众多信众。有意思的是，天津人在进妈祖庙祭拜时，既不是敬拜佛教，更不是敬祭道教，而崇敬的是妈祖。妈祖不是宗教，她是一个普通的渔家女。虽然被封为“天后”，由民女变为神女，但是妈祖从本原上依然是民女，来自凡人、普通人，以最朴素的形式传播妈祖文化，传承最的中华美德。
妈祖信仰的群众化，促使妈祖文化进一步扩大化、常态化。在天津天后宫正殿内，曾经放有“奉纳船 ”。传说一个广州的古董商人，携带古玩珍宝，乘船过海，在黑水洋遇到风暴，便呼喊娘娘而得救。他在直沽天后宫还愿时，奉献了木船，表示将满船珍宝献给娘娘，被称为“替身船”。此后，其他商贾便效仿之。妈祖文化是经商的人们祈求安全之所想，是有苦有难的人们免灾求福的精神寄托。妈祖文化的商民信仰，使其不断升温。
妈祖文化信仰的活动高潮，出现在娘娘生日的花会中。每年农历三月二十三日，娘娘诞辰时，要举行丰富多彩的祝寿庆贺活动。出会时从天后宫依次而行，沿街表演，热闹非凡。清乾隆年间，乾隆下江南经过三岔河口，看到娘娘会大加盛赞，御赐四名鼓手每人一件“黄马褂”，四位演唱鹤童“金项圈”各一个，并有“龙旗”两面。从此，“娘娘会”晋升为“皇会”。每到会期，送驾、接驾、巡香散福，礼仪至高，规模宏大；活动日多，人员广众，久盛不衰，胜过西方的狂欢节。清光绪十年《津门杂记》载：“天津系濒海之区，崇奉天后，较他处尤虔。” 历史上的行会路线，虽然多有变更，但是“送驾 ”的路线基本上都要走东门、鼓楼东大街、鼓楼。如《天津皇会考纪》记载了清末农历三月十六目的送驾路线：天后宫一宫南大街一袜子胡同一东门一鼓楼东大街一鼓楼一鼓楼西大街一西门一如意庵。 妈祖文化传到直沽后，成为天津文化的一个原点。历经千年风雨，妈祖在天津成为主祀的海神，民间信仰中的其他诸多神祗，如眼光娘娘、耳光娘娘、斑疹(天花)娘娘、千子娘娘，子孙娘娘、引母娘娘、乳母娘娘、百子娘娘、王三奶奶等，成为附祀。俗话说：摸摸王三奶奶的手，百病都没有；摸摸王三奶奶的脚，百病都能消。在北方特大城市天津，妈祖文化既是历史的，又是时代的；既是的，又是活态的。在天津，妈祖文化开始多元化了。
妈祖文化的多元性，使其民俗性更为凸显。天津妈祖庙，在元代由和尚住持；明代以后由道士住持，一直延续了500多年，共有道士10...
“中国海洋文化丛书” 是目前我国出版的及时部大型海洋文化系列丛书，首次较为系统、深入地挖掘了我国沿海各地海洋文化中的亮点，展示我国沿海各地海洋事业发展、海洋历史沿革、海洋文学艺术、海洋风俗民情和沿海名胜风光，系统梳理了我国海洋文化的历史渊源、发展脉络和基本走向，是我国海洋文化区域性研究丰硕成果的集中展示。
“中国海洋文化丛书”凝聚了国内200 余位历史文化专家、学者的心血和智慧，共分14 卷：《辽宁卷》《河北卷》《天津卷》《山东卷》《江苏卷》《上海卷》《浙江卷》《福建卷》《广东卷》《广西卷》《海南卷》《香港卷》《澳门卷》和《台湾卷》。丛书既有一定的理论深度，又兼顾可读性，荟萃众美，图文并茂，雅俗共赏。
