皇帝不敢废后

古罗马大帝哈第安，当他率领大军远征英格兰时，有人暗中向他报告，说他的妻子萨比娜一人留在罗马，正在那里向若干面首恣情放纵。这情报一点也不假。因为萨比娜曾经写信给一个出征的武士，埋怨他忘记了她，说他一定在英国爱上了什么乡下姑娘。不料皇后的这封情书托人带到英格兰时，恰好被哈第安大帝搜到了，他拆阅后，又原封封好，一声不响地交给了那个武士。不久，那个武士果然来向他请假了，他请假的理由是挂念留在罗马的妻子。哈第安大帝听了，微笑着向他说："是的，我的风流的武士，不仅你的妻子，其实我的妻子萨比娜也在罗马挂念你呢！"这武士一听大骇，知道秘密已经被揭穿。虽然皇帝并不会当场处分他，但这事情到底不是玩的，他便连罗马的妻子也不敢要了，星夜弃职逃到爱尔兰去。其实，这位武士是自己太胆小了，因为萨比娜久已秽声四溢，但是哈第安大帝始终无意要废掉她。他自己曾说："我若不是皇帝，我早已要赶走她了，但是我是皇帝，我要尊重上帝所祝福的婚姻，因此我不想废掉皇后，以免留下一个坏榜样给人臣。"不过，哈第安大帝真正不肯废后的原因，是舍不得她的妆奁。这正如罗马另一个大帝马尔克·奥里略，他的皇后法丝丁娜淫乱失德，臣下进表劝皇帝废后，皇帝总是这么回答："如果我们要废掉她，我们一定要贴给她一笔妆奁，而她的妆奁可能就是罗马帝国。"因为废后时常会被人利用，借口发动战争。海伦皇后与推洛城的战争便是历史上的好例子。

所多玛

凡是读过《圣经》的人，想来总知道"所多玛"这个城市，它是与"蛾末拉"齐名的一个荒淫罪恶城市。《旧约·创世纪》上说，这两个城市的市民纵欲荒淫，溺于男声，罪大恶极，声闻于天，上帝慈悲为怀，派天使下凡来到这两个城市调查他们罪行的真相，不料"所多玛"的市民荒唐万分，见到天使年轻俊俏，竟也想加以玷辱。这才激怒上天，忍无可忍，从天降硫磺火将这两座城毁灭了。《所多玛的一百二十日》便是以这城市的荒淫生活为题材的想像小说，这也正是它取名的由来。《所多玛的一百二十日》作者是法国的撒德侯爵，他是现代精神病理学家所采用的"虐待狂"变态性欲这史词的创始人，因此有许多人亦称虐待狂患者为"撒德主义者"，这乃是由于撒德侯爵所写的小说，全是以虐待狂为主题的。这部《所多玛一百二十日》，据德国伊凡·面洛哈博士研究的结果，认为是古今从未见过的关于变态性欲的大部集。这书的结构大概是这样的：巴黎有四个富家子，因为一般的荒淫生活过得腻了，便异想天开，大家集体住到巴黎郊外一座偏僻的古堡垒里，同时买通了巴黎的淫媒鸨母，经常诱致美丽的少男少女，到古堡里来过荒淫的生活，又从巴黎妓院里挑选四个妓女，作他们的私生活的导师，这座古堡是孤耸在一座山峰顶上的，与外间只有一条通路，他们将这条通路塞断，大家便在山顶上过着不受外界干涉的荒淫生活来了。

那四个富家子，每天在作乐之余，又要求那四个经验非常丰富的妓女，向大家讲述她们生活中所遭遇的各种奇怪的变态性欲故事。这种荒唐的生活一直继续了四个月，共讲了六百个性欲变态的故事。这些故事的题材范围和方式，可说讲尽了无奇不有的男女性欲变态现象。不用说，这样的一部小说，当然是不能公开出版的，只有德国的布洛哈博士曾自费出版过这书的德译本，这是由一位德国青年根据撒德侯爵的原稿译出的。书中并附印了撒德的原稿，十分名贵，不易购得。布洛哈博士非常重视撒德这部《所多玛的一百二十日》，认为这小说不仅在文学上有存在的价值，就是对于医学也有很大的贡献，因为书中所述的那些性欲变态故事是分门别类叙述的，对于人类可能发生的各种变态现象，都可以从里面找到例证。撒德侯爵这部著作的原稿，本来相传早已遗失了。因为在一八三二年左右，撒德曾将一部重要著作的原稿，命他儿子在他面前当面焚去，大家都相信一定就是这部《所多玛的一百二十日》。后来从巴黎巴斯地监狱中无意发现了《所多玛的一百二十日》，因为撒德侯爵这部著作是在狱中写的。原稿系写在零碎的纸张上，写完了正面又写反面，厃后粘成一个长卷，字迹细密，非常难认。