《走向世界的纳西文化：20世纪纳西文化研究述评》：

历史上，纳西族曾有过不同的称谓，两汉、魏晋时称“麽沙夷”(《华阳国志》)，唐、元、明、清时称“麽些”，近代则被称为“麽些”、“摩梭”及“麽西”等。除上述他称外，纳西族在历史上还有一些自称，如“纳西”、“纳日”、“纳罕”及“纳桓”等。不同地区的纳西人有不同的自称。1954年，通过中央民委派出的云南民族识别调查小组的工作，依据大多数纳西同胞的意愿，正式定族名为“纳西族”。

纳西族主要渊源于远古时期居住在我国西北甘、青河湟地带的古羌人。纳西先民在向南迁徙的过程中，先迁至岷江上游，又向西南方向迁至大渡河与雅砻江流域，之后再向南迁至丽江地区的金沙江上游。

秦汉至唐宋时期(公元前221年一公元1279年)，纳西族先民主要分布在今天四川省凉山彝族自治州西南部、攀枝花市盐边县、雅安地区和甘孜藏族自治州南部以及云南省西北部地区。

据《后汉书》、《三国志》等史书记载，汉代越郡的纳西先民被称为“牦牛种”，蜀汉汉嘉郡的纳西先民被称为“旄牛夷”。“摩沙夷”则是对晋代定莋县纳西先民的称谓。“摩沙”作为纳西族先民的单一族称出现于历史舞台，距今已有2000年历史。唐代樊绰《云南志 名类第四》曾载：“磨蛮，亦乌蛮种类也，铁桥上下及大婆(鹤庆)、小婆(永胜)、三飚(丽江)、探览(永宁)、昆池(盐源)等川，皆其所居之地。”显然，这已和当今纳西族的分布很相近了。宋代，丽江纳西族首领牟西牟磋于“宋仁宗至和中(1054-1056)，更主摩挲大酋长，段氏虽盛，亦莫能有”。由此可见，即便是大理国的强盛时期，纳西族势力也已能称强一隅。

1253年，元世祖忽必烈南征大理，经四川木里到永宁日月和一带驻扎，在降服了普米族后，从今丽江奉科乘革囊渡江(金沙江)。纳西族首领麦良度势迎降。1274年，元廷正式设置“丽江路军民总管府”，纳西族聚居之地从此被称为“丽江”。1285年，更置“丽江军民宣抚司”。1381年，朱元璋派遣傅友德、沐英、蓝玉率30万大军进军云南，次年二月平定大理，原丽江宣抚司土司阿得“率众首先归附，总兵官傅友德等处奏闻，钦赐以'木'姓”。洪武十五年设丽江府，后改置军民府。

明代是丽江社会经济快速发展的时期，木氏土司顺应时代要求，实行了一系列积极的政策，使丽江地区的经济、文化艺术都呈现出繁荣的趋势。

1659年，清军入滇。1723年，清廷在丽江实行“改土归流”，将木氏知府降为通判，改设流官。次年，杨馥和作为及时任统官知府走马上任，从而结束了木氏400多年的土司统治。

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