本书论述部分共分十部分。一、二、介绍俞源的地理交通、山形水势、村落布局、山产、建筑类型，俞源是历史上富庶且内聚性很强的村落。三、"建村小史"，分析村落的家族姓氏构成，并阐述两大姓氏——俞氏和李氏先祖的始迁，发展，鼎盛、衰落、复兴历史。四、"弃儒从商"，分析俞、李二氏利用俞源自然条件迅速发展，发家致富，但在宗法社会下有所保守和局限。五，六，详细介绍宗族组织以及宗祠、香火堂等礼制建筑的建筑形制，论述宗教信仰生活在村落中的体现。七，"文教建筑"，体现出俞源早期的文化优势，以及商业成功后村人读书不乐仕进。八、"商店"，引申出当地商业发展的历史及现状。九、"住宅"和十、"装饰与装修"，是压轴之章，以具体建筑为例介绍"大型住宅。"、"中型住宅"、"小型住宅"的建筑空间构成，以及大木、小木装修、装饰等。
陈志华教授，十余年来，带领清华大学建筑学院师生，主持乡土建筑的调查和研究，激发了新生代对传统建筑的热忱。
汉声民间守望数十年，抢救传统乡土建筑，支持[清华大学建筑学院，汉声·中国乡土建筑研究所]，进行田野调查，实地测绘并出版专书，完整保存文化资产。手调查，精美的制作依据文献、访谈撰述文学，大量实地摄照片，结合丰富、严谨的绘图，加以的装帧设计，艺术化的独特制作，呈现古老遗产人文历史与建筑风采。
建制完备发展成熟的文化村落。俞源村位于浙江省武义县，山形水势形成绝佳风采，因古时有交通之便和文化优势，居民富庶，村落建设完整。村中住宅分大、中、小三类，装饰上木雕特色，另有各类配套建筑，二○○三年俞源村被评为批中国历史文化名村，本书领你步入俞源村，钩沉史志家谱，展现村落的布局、历史文化脉络及各类建筑的精彩形态。
陈志华，清华大学建筑学院教授，建筑学专家，专著有《外国建筑史》、《外国造园艺术》、《意大利古建筑散记》、《外国古建筑二十讲》等。 1989年起，在叶同宽老师的支持下，开始乡土建筑的调查和研究。1990年至2005年，由台北汉声文化基金会支持，带领建筑系师生继
小引
一 九龙山下人家
二 如此村落
三 建村小史
四 弃儒从商
五 宗祠
六 寺庙
沉香劈山救母故事
七 文教建筑
八 商店
九 住宅
十 装饰与装修
图版篇
总测绘图
居住
公共
礼制
庙宇
文化
商业
其他
拓片
后记
一、 九龙山下人家
俞源是古时婺州与处州交界处的一个小山村，现属浙江省武义县。它南靠林草丰富的括苍山，山南便是处州。北临武川平原，原北便是婺州。优越的自然环境、便利的交通、独特的人文历史，使它既有山产，又有贩运，村民生活富足舒适。
俞源村现在位于浙江省中部的武义县。它原属宣平县，宣平在武义之南，但它在县境北缘，与武义县贴邻。1958年4月，宣平县并入武义县后，它就在武义县的中部了。宣平县是明朝景泰二年(1451年)平定了一次银矿工人暴动后，为了加强弹压，于次年从丽水县划出而设置的，俞源村却至迟在南宋末年已经有了居民，所以它最初属丽水县。
直到1927年以前，武义属金华，是婺州地界，宣平属丽水，是处州地界。处州也叫括州，因为它在括苍山区。婺州属钱塘江水系，处州属瓯江水系，武义和宣平分属两个水系，以樊岭、清风岭、大黄岭、少妃岭、大殿岭一线为分水岭。但俞源却在清风岭、大黄岭的北麓，它的溪水经丽阳川(今名武义江)入婺江、兰江，经富春江而达钱塘江。俞源和武义县的联系因此早就很密切，风尚习俗也和武义相近。
俞源过去是宣平县两个较大的村子之一，20世纪中叶已经有大约三百户人家，现在人口早过了两千。它能够发展成为一座人烟稠密而富庶的聚落，自有一些特殊的条件。
俞源南靠宣平的大山区，它位于一个狭窄的山坳里，水田不多，但山区物产丰富，很利于多种经营。有一首山歌唱道：
种田不如种山场，种起苞谷当口粮.
种起番薯养猪娘，种起棉花做衣裳，
种起靛青蓓富阳，种起杉树造屋做栋柴。
住在高山上，风吹荫荫凉。
多种经营萌生了以贩运为主的早期商业，这便是俞源潜在的优势之一。它在山脚之下，避免了山上的各种困难，向北出了它所在的山坳不远，便是广阔而富
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