关于稻盛和夫

1.想法变，一切都变

稻盛和夫先生1932年1月30日生于日本最南端的鹿儿岛县。父母开一间小小的家庭印刷厂。兄弟姐妹7人，他排行第二。因家境困难，初中毕业后，父亲曾要他辍学就职，由于哥哥据理力荐，他才上了高中。高中毕业后，为了减轻家里的负担，他准备去当地一家银行工作。一位老师出面说服了他的父母，在靠奖学金和业余打工维持学费的条件下，父母才勉强同意他去考大学。可惜考试成绩不理想，稻盛先生只进了名气不大的鹿儿岛大学，专业为有机化学。他在大学里学习用功，成绩，毕业论文受到有名教授的赏识。但毕业时却找不到工作，稻盛先生非常苦恼，一时甚至产生过加入暴力团的念头。后经人介绍，才进了京都一家破旧的电瓷瓶工厂"松风工业株式会社"，他被分配到技术科，从事新型陶瓷的开发研究。企业连年亏本，连工资也不能如期发放，一起进厂的5名大学生4人先后辞职。他也不安心，想转行，但哥哥不支持。在无可奈何的情况下，他想，与其发牢骚、埋怨命运不公，不如静下心来、埋头于研究，做好眼前的本职工作。观念一变，心情就轻松了，于是全身心投入研究开发。由于排除了杂念，聚精会神，就容易进入状态，很自然地发现事物的真相。不久他的努力就有了成果，受到了上司的表扬，他就越发来劲，索性把床、锅都搬进了实验室，废寝忘食，结果业绩越加显著。从那时候起，他的工作和人生开始进入良性循环。这种良性循环不仅开始改变他的命运，而且，从诸事不顺转入良性循环这一过程让他隐隐约约地意识到，有一种非常重要的、类似人生观的东西在心里面萌动。稻盛先生从自己的切身经验当中，感悟而且归纳出了人生最重要的真理。就是人的想法、观念、人生观、人生哲学，对于工作的结果，对于人的发展具有特别重大的意义。

2.的企业家

稻盛和夫先生开发出一种U型绝缘陶瓷材料，可以替代荷兰飞利浦的进口元件用于电视机的显像管，因而得到了有名的"松下电器集团"的订单。全厂别的部门都不景气，士气低落，唯有稻盛领导的"特磁科"欣欣向荣。正当他踌躇满志，希望为改变整个企业的面貌一展宏图的时候，却在开发"日立制作所"要求的陶瓷真空管时遇到了困难，虽夜以继日地努力，一时仍未突破，他很焦急。但是新来的上司，一位外行的技术部长不但不鼓励，反而泼冷水，给他不公正的评价。稻盛先生一怒之下，拂袖辞职。

第二年，即1959年4月1日，在原企业几位同事及有关朋友协助之下，稻盛先生借别人工厂一角的一幢木结构二层小楼，创办了"京都陶瓷株式会社"，员工28名，资本金300万日元。稻盛先生自己没有钱，大家要他以技术入股。当时他27岁。

京瓷公司在稻盛先生率领下飞速发展。1984年，为顺应日本通信事业民营化的潮流，稻盛先生以世人难以想象的、超人的气魄，创建了日本"第二电信电话公司"(简称第二电电)。这两家公司后来都进入了世界500强企业的行列。

稻盛先生白手起家，40年创建两家世界500强企业，2005年3月末结算，集团年销售额超过4兆日元(约3000亿元人民)，利润接近4000亿日元(约300亿元人民)。员工总数超过7万。经营范围涉足精密陶瓷、电子零部件、数码复印机、手机以及通信事业等领域。集团几十年持续发展，从未亏损，更可贵的是：经营过程像阳光般透明，几乎没有污点。

在日本，松下幸之助先生被称为昭和年代的"经营之神"，而稻盛和夫先生被称为平成年代的"经营之神"，就是在全世界，像稻盛先生这样的企业家，也是凤毛麟角。

稻盛先生说他的事业之所以成功，是因为他具有正确的、明确的经营哲学，并与全体员工所共有。

3.的哲学家

稻盛先生不但在开发新产品上很有悟性，而且在把握人心方面也颇有悟性。我把前者称为技术的悟性，把后者称为哲学的悟性。从小学起他就是一个顽皮的孩子王。从孩童时代的游戏打闹中，他已经体会到人心的机微、矛盾和多变。当头头要有勇气，有好吃的要与人分享，肯做自我牺牲等等。进初中前传染上肺结核，他开始理解人的心态与健康的关系。学生时代的种种挫折，让他认识到生活的艰辛和人心的复杂。但是母亲的开朗性格影响了他，让他在失意中振作起来，让他产生勇于挑战新事物的勇气。同时，父亲诚实本分、细致谨慎的工作作风，从另一个方面给了他潜移默化的影响。从他的心细如发的经营风格中，从他后来独创的实用而缜密的会计原则中，都可以看到这种影响。

少年时代所受教育中，鹿儿岛出生的两位明治维新时代的代表人物给了他深刻印象。一位叫西乡隆盛，是人格高尚的思想家，他提倡的"敬天爱人"后来成为京瓷株式会社的"社是"；另一位叫大久保利通，他冷静、务实、讲究规则，是一位干练的行政才俊。西乡隆盛的理想主义和大久保利通的现实主义，在后来的稻盛和夫身上得到了充分的体现。

稻盛先生参加工作后研发的新型陶瓷虽然具有耐高温、耐腐蚀、耐磨损、耐热冲击性、高强度、高绝缘等优良性能，但它的开发，特别是生产，不仅单调而且整天同粉尘和高温打交道，条件相当艰苦。作为"松风工业公司特磁科"科长的稻盛，把微薄的工资的一部分寄给父母，自己生活极为简朴，剩下一点钱，就与部下到附近小酒吧去喝一杯。那时，稻盛对工作和人生已经有了自己的一套见解，他借这些机会向部下诉说，激励他们共同奋斗。死气沉沉的"松风工业"公司内，"特磁科"却热火朝天，形成鲜明对照。日本及时物产(即三井物产)的顾问吉田先生是一位大人物，有一次突然提出要约见稻盛和夫。当听完稻盛进公司后的有关经历，以及稻盛对今后公司发展方针等的设想之后，吉田先生说："才二十几岁，年轻人，真不简单，稻盛君，你已经有了自己的Philosophy。"当时稻盛还不知道"Philosophy"是什么意思，回到宿舍一查辞典，"Philosophy"就是"哲学、信念"。那一瞬间，稻盛心中有一丝颤动。稻盛反复念叨Philosophy这个词，后来它成为稻盛经营生涯的一个关键词。

在日本很少听说有"丰田哲学"、"松下哲学"、"索尼哲学"这样的说法。但在京瓷公司成立后不久，稻盛先生就把自己在经营以及生活实践中一点一滴的感悟记录下来，汇编成"京瓷Philosophy"，即"京瓷哲学"的小册子，发给员工学习，并与员工一起在实践中贯彻。

如果说西方的泰勒首倡了"科学管理"，那么东方的稻盛首倡了"经营哲学"。把经营和哲学连在一起，这是重大的历史性的创举。

"京瓷哲学"，后又被称为"稻盛哲学"。它不但是京瓷、"第二电信电话"以及稻盛先生其他各项事业高速、顺利发展的思想基础，而且它的思想的光芒，它所代表的人类的良知和睿智，在信仰混乱的现实世界中尤其显得难能可贵。"稻盛哲学"是实践的哲学，渗透在稻盛先生的一切实际经营活动之中。它没有什么令人头痛的哲学术语，它深入浅出却有感动和召唤人心的力量。

稻盛先生具有敏锐的洞察力，喜欢深思熟虑，善于从复杂的现象中抓住事物的本质，善于把深刻的思想用朴实的语言表达出来。他创造了许多经典格言，令人一见如故、终生难忘。日语中没有"实事求是"这个词，但稻盛先生却是"实事求是"的模范，因而能在企业经营这个高度现实的领域中常胜不败；日语中没有"精神变物质"这种说法，但强调人的意志、信念、精神力量的伟大，强调"思念即因"、"境由心造"，是"稻盛哲学"的重要特色；日语中很少用"辩证法"这个词，但在稻盛先生的著作中却充满着生动的辩证思维，读他的书是一种独特的精神享受。

"稻盛哲学"首先是稻盛先生从自己的生活、工作和经营的实践中提炼而来的，而后再将他对佛教、儒学的学习心得融入其中。它强调成功方程式中的所谓"思维方式"的重要性，这个词日文叫"考え方"，有多种译法，主要指人的最基本的思想观念、人生观或价值观，它决定人的行为及其结果。观念转变，人生就会发生180度大转变。正确的、正面的"思维方式"或者说思想观念，以及随之而来的正确的行动，最终一定会带来好的结果。所谓正确的、正面的"思维方式"，有丰富的内涵，本书将从许多角度加以阐述，但它最基本的出发点就是"利他心"，就是"为对方着想之心"。它超越国境、超越民族、超越时代、超越一切专业领域，是普遍的真理。稻盛先生就是从这一根本点出发，去判断和应对一切，从不含糊，从不动摇。超越私利私欲的束缚，抱着纯粹的动机，从更高的层次上去经营企业，他就"得道多助"，不但得到部下的衷心拥护，而且获得社会多方面的理解、信赖、尊敬和有力的援助，因此他就格外强大，遭遇障碍时也不会困惑，没有任何力量可以阻挡他的成功。在京瓷特别是"第二电信电话"的创立和经营过程中，稻盛先生的这种利他的哲学创造了令人难以置信的奇迹，被演绎得淋漓尽致。

实践和哲学之间是一种互动的关系，是一种紧密的循环。稻盛先生在经营实践中悟出了"稻盛哲学"，并把"稻盛哲学"忠实地贯彻于经营实践，使事业获得巨大发展。又把在发展中获得的新的实践经验再提炼，进一步丰富了"稻盛哲学"。如此循环，使经营和哲学，理论和实践达到高度的、近乎的统一。

4.京都奖

"无利不商"，商人获取利润，同官员得到俸禄一样，无可非议。但是"君子爱财"必须"取之有道"。君子之财不但应该"取之有道"，而且应该"散之有道"。这个"道"是稻盛哲学的题中之意。

京瓷的经营理念是"在追求全体员工物、心两面的幸福的同时，对人类社会的进步发展做出贡献"。

1984年稻盛先生52岁时，他决定用个人的财产建立"稻盛财团"，并设立"京都奖"，每年一次，表彰世界范围内在尖端技术、基础科学和思想艺术领域有杰出贡献的专家各一人。入选者不但要有优异的业绩，而且要有高尚的人格。每年11月10日在京都国际会馆召开隆重的颁奖仪式，除颁发纪念奖章外，每人可获奖金5000万日元。这个奖项已持续了20多年，稻盛先生先后共注入了500亿日元。"京都奖"又被称为亚洲的诺贝尔奖。

稻盛先生用千辛万苦获得的个人财产发放巨额奖金，一是为了实践自己高尚的人生观，对养育自己的社会做出回报。二是希望为许多默默奉献的研究者助一臂之力。另外，鉴于人类科学文明的飞速发展与人类精神文明研究的相对滞后之间的矛盾，稻盛先生特别希望通过"京都奖"使两者趋向平衡，期望人类社会能够构建起新的更加美好的哲学规范。

2003年稻盛先生又用个人财产建立了"稻盛福祉会"和"稻盛福祉财团"，为出身贫困、遭遇不幸的儿童提供帮助。

稻盛先生所做的社会公益活动还有许多许多。

稻盛先生说，京瓷公司是在社会各方的支持下发展起来的，"我一直认为我的财产是社会委托我保管的，所以总想回报社会，为民众而用。"

稻盛先生个人生活简朴，甚至坚持打出租车上班，出差时常常去吃普通的"牛"(牛肉盖浇饭)，他极少使用名牌。步入老年后，一月和儿孙们聚会一次，也只是去普通的饭馆，吃普通的饭菜。他认为生活上追求奢侈的心理非常可怕。个人财产决不用于私利私欲，绝大部分还原给社会，这是他的既定方针，也是"稻盛哲学"的具体体现。

5.盛和塾

1983年京都一部分青年企业家希望稻盛先生向他们传授经营知识和经营思想。同年7月，在稻盛先生的赞同之下，25名京都企业家成立了"盛友塾"。1989年以成立大阪塾为契机，"盛友塾"改名为"盛和塾"，取事业隆盛的"盛"，人德和合的"和"两个字，又恰与"稻盛和夫"名字中间两字相一致。

稻盛先生从繁忙中挤出时间，义务为塾生们讲演，解答他们在经营中遇到的难题。塾生们发表学习和运用稻盛哲学的心得体会，再由稻盛先生予以点评、提出忠告。我多次参加过这样的学习会，经营者塾生们的认真和虔诚，稻盛先生讲演之精彩，点评之切中要害，令人佩服。

一般的学习会，往往持续时间越长，学习的气氛越淡薄，越是难以为继。但"盛和塾"与此相反，塾长和塾生之间，塾生与塾生之间，彼此切磋琢磨已有28年。学习会不但数量增加，质量也不断提高。申请入塾的经营者要经过认真的面试。现在"盛和塾"在日本和海外共有分塾70个，塾生8000多人，其中有不少优等生，有100多位塾生的企业股票已先后上市。不仅日本国内每次"盛和塾塾长例会"有数百名、甚至上千名塾生参加，而且当稻盛先生到美国、巴西、中国参加有关活动时，也常有数百名塾生企业家像追星一样，跟随左右。这么多的企业家，这么长的时间内，追随稻盛和夫这个人，把他作为自己经营和人生的楷模，这一现象，古今中外，十分罕见，我称之为"盛和塾现象"。

6.胃癌手术和佛门修性

稻盛先生于1997年65岁时决定从经营及时线引退，只担任名誉会长。他认为经营者应该在自己还能做出正确判断之时，就毅然退出一线，给后继者更大的发挥才能的空间。另外，他认为卸下经营重担后，可以腾出时间，实现自己投入佛门，进一步修性养心的宿愿。

不料，稻盛先生刚宣布引退后不久，在一次体检中被发现患了胃癌。接到医生通知的当天，他仍按预定日程参加冈山地区的"盛和塾"塾长例会。在回京都的路上，他照样与塾生们谈笑风生。回到家里已深夜时分，他开始认真考虑胃癌的事情，但不久便心情坦然，进入梦乡。他认为与人生的坎坷相比，接受一次手术并没有什么了不起，何况手术又是在全身麻醉、浑然不觉中完成。但是，在胃被切除了三分之二后，因为伤口缝合不好，术后一星期患部剧痛，大汗淋漓，24小时多次更换内衣。医生禁止他进食，只能靠输液维持体力。由于异常的疼痛，心情不好，忍不住向周围的人发脾气。后来，稻盛先生对这一点深感内疚。他说平时经常教育部下要体谅他人，而轮到自己，在这种关口还是控制不了情绪。

为了进一步反省自己，在身体还没恢复时，稻盛先生就进了京都的圆福寺正式接受剃度，成为佛门弟子，在寺院里认真体验修行生活。此举显示了稻盛先生想从宗教文化中寻求新的人生境界的心迹。在谈及佛门修炼的心得时，稻盛先生说，自己大学里学的是理工科，后来长期做技术和经营管理方面的工作，今后可以更自由地探讨和谈论精神世界的问题了。另外，过去讲"利他"，往往需要有意识地时时告诫自己，用理智来强迫自己必须这样去做。而现在"利他"已成为一种自然而然的、自觉的思想和行为。过去要靠理性分析才能理解的一些事情，现在很快就能抓住其本质，从内心更深刻地理解它们。

圆福寺的西片担雪禅师在为稻盛剃度时说过，我们禅宗出家人，以坐禅修身，自然与世无争，但也没有对社会做直接贡献。你从世俗出家，于僧堂认真修行之后，应回归现实社会，继续为世人服务，这才符合佛教的精神。一味在寺庙闭门修行，并非你这个人的职责所在。

稻盛先生今年已81岁高龄，但依然思维清晰，精力也不错。虽说早已从京瓷和KDDI引退，但每天仍很忙碌。自己公司的经营，只在有人来请教时才提出若干建议，主要精力放在"盛和塾"、"京都奖"这类公益活动上。

而2010年2月1日开始的日航重建，稻盛先生倾注了大量的心血。仅仅一年时间，就有效地转变了巨型企业日航几万名员工的意识，奇迹般地让日航大幅度扭亏为盈，创造了世界企业史上最为经典的案例。

2005年6月1日我参加了稻盛先生在福冈的县民讲演会，讲演的题目是"人为了什么而活着"。通俗的语言中包含深刻的思想，会场各界听众2200人，其中高中生300名，在稻盛先生演说的1小时40分钟内，全场鸦雀无声，无一人退席，也无人走动，使会议组织者大为惊叹。近年来，参加讲演的听众累计已超过10万人次。稻盛先生的思想影响，已从"盛和塾"的经营者塾生扩展到一般的市民阶层。

稻盛先生同时还不断著书立说，让更多的人分享他的成功经验，分享他的思想成果。他的代表作《活法》深刻而精彩，在日本和中国已分别畅销100万册以上。

最近5年内，我翻译和编译了稻盛先生的《活法》、《干法》、《你的梦想一定能实现》、《拯救人类的哲学》、《坚守底线》、《稻盛和夫的实学》、《敬天爱人》、《在萧条中飞跃的大智慧》、《六项精进》、《经营十二条》、《经营为什么需要哲学》、《心灵管理》等12本书，还受托审阅了其他有关著作的译本，并为各书写了推荐序言。稻盛著作在中国每本都畅销，深得广大读者青睐。