经过一百年的发展，中国宪法越来越有自己的特色。相反，无论是话语体系，还是思想蕴含，中国宪法学近一百年来的发展始终没有超越西方宪法学。这两条相反的发展轨迹使得当下宪法学无法很好地理解、解释现行宪法。究竟是宪法正当，还是宪法学正确?必须抉择。基于现行宪法的已经、即将为中国发展做出贡献，笔者深信中国宪法学出了问题。据此，本文重返古典，阐释西方宪法(学)的现代性危机，描述中国宪法的品格，揭示中国宪法学困境，探索走出困境的路径，初步尝试重构中国宪法学。
梁成意，法学博士，中南财经政法大学法学院教师。教学科研之余，对历史哲学、哲学政治、教育学颇感兴趣。1998年至2009年于中南财经政法大学法学院先后获得法学学士、硕士、博士学位；2008年访学于高雄大学；2009年在湖北省汉江中级人民法院锻炼；2010年在武汉大学博士后流动站从事研究工作。近年来，在《法商研究》、 《当代法学》、 《公法评沦》、《私法研究》等学术期刊30余篇。主持国家社科基金课题一项，参加多项省部级、课题。
前言
导论
及时章 西方古典宪法的现代转型
及时节 西方古典宪法的品格
一、人的完善是生活的目标
二、共同体塑造人的德性
三、自然义务优先
四、人需要彼岸的生活
第二节 西方现代宪法的品格
一、享乐主义
二、个人主义
三、现世(实)主义.
四、进步的观念
第三节 西方古典宪法的现代转型
一、关注便利生活，放弃善的生活
二、获得特定价值，失去普适性
三、调整社会生活领域，失去整体关涉性
四、强化法律功能，弱化政治功能
第二章 西方现代宪法的危机
及时节 人的异化：现代宪法的伦理危机
一、异化的内涵
二、西方现代宪法的伦理危机
第二节 欧盟宪法：西方现代宪法的历史危机
一、西方现代宪法与民族国家
二、全球化与欧盟宪法
三、西方现代宪法历史观的危机
第三节 宪法的全球化：西方现代宪法的文化危机
一、西方现代宪法形式品格的文化基础
二、西方现代宪法内在品格的文化基础
三、西方现代宪法的文化危机
第三章 中国宪法的品格与中国宪法学的范式
及时节 中国宪法的品格：集体主义
一、中国宪法的文化基础：集中型文化
二、中国宪法的近代问题：三民主义
三、中国宪法的品格：集体主义
第二节 中国宪法学的范式
一、以民族国家为依托
二、以公民一国家关系为调整对象
三、以民主为逻辑起点
四、以人权为价值追求
五、以法治为手段
第四章 中国宪法学的困境
及时节 中国宪法学困境之当下表现
一、中国宪法学困境之总体表现
二、中国宪法学困境之具体表现
……
第五章 中国宪法学重构之尝试
参考文献
后遍
