《二十年目睹之怪现状》,吴趼人著,是一部带有自传性质的作品,晚清四大谴责小说之一。以主人公的经历为主要线索,从他为父亲奔丧开始,到经商失败结束。通过"九死一生"二十年闻的遭遇和见闻,反映了光绪十年(1884)中法战争前后到二十世纪初期的社会现实,暴露了封建社会总崩溃时期统治阶级的腐败和堕落;除官场外,还写到了商场和洋场,客观上揭示了整个封建社会的黑暗及其必然灭亡的命运。
名家校注《二十年目睹之怪现状》 生动插图展现晚清世情百态
吴趼人 (1867-1910 ),清代谴责小说家,字小允,又字茧人,后改趼人。 广东南海(广州)人,号沃尧因居佛山镇,自称我佛山人。清末(近代)小说家。活跃在清代文学时期,代表作品:《二十年目睹之怪现状》、《痛史》、《九命奇冤》等。
及时回楔子
第二回守常经不使疏逾戚睹怪状几疑贼是官
第三回走穷途忽遇良朋谈仕路初闻怪状
第四回吴继之正言规好友苟观察致敬送嘉宾
第五回珠宝店巨金骗去州县官实价开来
第六回彻底寻根表明骗子穷形极相画出旗人
第七回代谋差营兵受殊礼吃倒帐钱侩大遭殃
第八回隔纸窗偷觑骗子形接家书暗落思亲泪
第九回诗翁画客狼狈为奸怨女痴男鸳鸯并命
第十回老伯母强作周旋话恶洋奴欺凌同族人
第 十 一 回纱窗外潜身窥贼迹房门前瞥眼睹奇形
第 十 二 回查私货关员被累行酒令席上生风
第 十 三 回拟禁烟痛陈快论睹赃物暗尾佳人二十年目睹之怪现状
第 十 四 回宦海茫茫穷官自缢烽烟渺渺兵舰先沉
第 十 五 回论善士微言议赈捐见招帖书生谈会党
第 十 六 回观演水雷书生论战事接来电信游子忽心惊
第 十 七 回整归装游子走长途抵家门慈亲喜无恙
第 十 八 回恣疯狂家庭现怪状避险恶母子议离乡
第 十 九 回具酒食博来满座欢声变田产惹出一场恶气
第 二 十 回神出鬼没母子动身冷嘲热谑世伯受窘
第二十一回作引线官场通赌棍嗔直言巡抚报黄堂
第二十二回论狂士撩起忧国心接电信再惊游子魄
第二十三回老伯母遗言嘱兼祧师兄弟挑灯谈换帖
第二十四回臧获私逃酿出三条性命翰林伸手装成八面威风
第二十五回引书义破除迷信较资财衅起家庭
第二十六回干嫂子色笑代承欢老捕役潜身拿臬使
第二十七回
《二十年目睹之怪现状》比《官场现形记》的描写的人物范围更要广阔一些,这里面的人物涉及到官场、商场、洋场。其涉及人物也相当广泛,恶棍、骗子、狂徒、巡捕、强盗、讼师、烟鬼、官场人物、洋场才子、医卜星相、小报文氓、江湖劣医、人口贩子、洋行买办等都在书中有所描写。作者用辛辣的笔触,大胆地刻画出当时社会的众生相:有作贼的知县、盗银的臬台,有为升官而命妻子为制台"按摩"的候补道、逼使寡媳去做制台姨太太的观察,有在洋人面前奴颜婢膝却欺凌同族的民族败类……如书中的苟才是个典型人物,是一个十足的衣冠禽兽,他摆阔、钻营、贪财、好色、缺德、乱伦,诸如以上种种丑态无不展示了他污秽不堪的精神世界,从而也说明了封建统治阶级伦理道德的腐朽败坏。作者除了描写这些小人物之外,还描写了主人公九死一生的生活现状。九死一生"作品中的主要人物。小说所写"怪状"一百九十八件,都是通过"九死一生"的耳闻目睹用日记的方式记录下来的。"九死一生"姓甚名谁,无从考稽。他说自己在世上二十年中,所遇见的只有三种东西:一是蛇虫鼠蚁;二是豺狼虎豹;三是魑魅魍魉。居然都避了过去,所以当得"九死一生"。他在南京走投无路之时,遇到当年的同学挚友吴继之,此后便成为吴的幕友。他是在吴继之的教育和培养下成长起来的,是吴继之忠实的追随者。吴做官时,他是吴的私人秘书;吴经商,他做吴的经理;吴去做考官,他充作家人,代吴阅卷。他才思敏捷,聪明过人。但他只看到社会的阴暗角落,看不到人民的力量,自以为看破红尘,从而变得诡谲狡狯,玩世不恭。他憎恶社会邪恶,维护封建制度,同时又轻视功名,无意仕途。伯父多次劝诫他用功八股,以求功名,均被拒绝。他对官场有透辟的见解,如他曾对母亲说:"这个官竟然不是人做的。头一件先要学会了卑污苟贱,才可以求得着差使。又要把良心搁过一边,放出那杀人不见血的手段,才弄得着钱。"他见多识广,处世圆滑。喜欢嘲讽笑骂别人,自己却又尖酸刻薄。他初次到妓女林慧卿家,便同林油腔滑调地开玩笑,一副十足的流氓相;家族修庙,族长想讹诈他,他又使小钱,又玩诡计,终于没拿出多少钱;他想卖掉田产房屋,怕本家干预,便谎称伯父捐官用钱,既恫吓,又利诱,终使事情顺利办成;他到宜昌奔丧,伯母一般人怀疑他来拿遗产,他横眉竖眼,冷言恶语,一副十足的"才子加流氓"像。但崇拜贤良,主持正义,抑恶扬善,乐于助人的确又是他性格的另一方面。当王瑞甫告诉他黎景翼逼死胞弟,又卖弟媳秋菊到妓院后,他想方设法,四处奔走,终于找回秋菊。他结识蔡侣笙后,因敬慕蔡的过人才华,刚直性格,便通过吴继之荐蔡到藩署任职,和蔡成为莫逆之交。"九死一生"终于没有做官,他和吴继之含辛茹苦经营的商业倒闭之后,便把《二十年目睹之怪现状》一书交给了文述农。在这个人物形象中,看得出作者的影子,作者与"九死一生"一样,在九死一生的磨难之后,看到的善与恶以及写成的文字则更近于真实。
——李伟 《》士人形象研究 :青岛大学 ,2014年
但实际上,二十年的历史当然不会是一场梦,而"怪现状"也无非是垂死的阶级和社会制度所产生的必然的现象。我们从大量堆积的"怪现状"当中,仍然可以相当清楚地看出二十多年历史的面影。
——舒芜