一、卫拉特蒙古的起源 卫拉特蒙古的来源较为复杂，其形成过程囊括了蒙古帝国、元朝、北元时期，在不同的时期，其部落组成也大为不同。 1.卫拉特蒙古的核心部落——绰罗斯 早的卫拉特人，是在叶尼塞河流域广大森林中的森林狩猎民，史书称之为"林木中的百姓"，其中主要是卫拉特人。他们当时被称为"斡亦剌惕"、"斡亦剌"、"外剌"、"外剌夕"，明朝时被称为"瓦刺"。 1206年(蒙古太祖元年)，铁木真统一蒙古各部，建立"大蒙古国"，号"成吉思汗"。建国后，成吉思汗一面开始对西夏、金朝进行军事扩张，一面也对周边各小国进行招抚。经过卓有成效的外交活动，在南方为金朝镇守边疆的汪古部首领阿刺兀思剔吉忽里、在西方的高昌回鹘的亦都护巴尔术阿尔忒的斤、海押立哈刺鲁首领阿儿思兰汗与阿力麻里哈剌鲁首领斡匝儿等相继主动归附。而在东方，成吉思汗派长子术赤前去招抚"林木中的百姓"。面对强大蒙古军的威慑及成吉思汗丰厚奖赏的怀柔，"林木中的百姓"斡亦刺部首领忽都合别乞很识时务，主动接受了招抚，并帮助术赤招抚其他森林部落。 忽都合别乞不战而降，为成吉思汗招降其他"林木中的百姓"建立了功勋，从而受到极高奖赏，不但得以统治原有部落，受封太师，而且成为成吉思汗的亲家，其儿子脱劣勒赤娶了成吉思汗的女儿扯扯干公主。斡亦剌部也随之成为大蒙古国的皇亲国戚，极为显贵。所谓种下梧桐树，招得金凤凰。周围林木中百姓各部落都以斡亦刺为荣，虽然在内部继续沿用各自的名称，对外都喜欢自称斡亦剌。因此，原本的林木中百姓，逐渐有了一个统一的名字斡亦刺，这便是瓦剌或卫拉特。 而在日后的蒙古文献中，记载着一个关于卫拉特形成的传说。据说，在古代，有名叫阿木尼和多木尼的两个人住在蛮荒之地。阿木尼的十个儿子成为准噶尔的部众，多木尼的四个儿子成为了杜尔伯特的部众。，他们之中的一个猎人在森林狩猎时发现一个婴儿躺在一棵树下，那树的形状像一个弓形的管子，从中流出的树汁哺育着婴儿，而旁边则有一只鹗(音xiao，一种鹞鹰)在守护着婴儿。猎人认为树是孩子的母亲，而鹗是孩子的父亲，这是神奇的婴儿，于是将孩子抱回部落，取名"绰罗斯"，长大后因为其神奇的出身和过人的英武，众人便推举他为准噶尔和杜尔伯特的首领，于是，绰罗斯便成为了准噶尔和杜尔伯特的姓氏。 这个传说载于噶班沙拉勃所著的《四卫拉特史》和巴图尔乌巴什图门所著的《四卫拉特史》。这两部书都是卫拉特历史的重要著作。不过，噶班沙拉勃著书是在1737年(清乾隆二年)，巴图尔乌巴什图门则要比其晚100年左右，这距离卫拉特的早期形成已经过去数百年，而传说中因受佛教影响，只能看作是神话而不是历史。准噶尔和杜尔伯特本都属于绰罗斯！部，1486年(明成化二十二年)方才！分裂为两部，可见传说不实。但卫拉特核心部落以绰罗斯为姓氏，这却是确凿的。 1227年(蒙古太祖二十二年)成吉思汗去世，窝阔台汗及其子黉由汗相继继位，而贵由汗死后，戚吉思汗第四子托雷之子蒙哥依靠家族强大的实力，并获得术赤家族、察合台家族的支持，一举取得了蒙古大汗汗位。因为汗位易主，一场清洗也就不可避免，蒙哥汗对窝阔台家族的贵族们进行了强力镇压，或处死，或改封，将"窝阔台兀鲁斯"除国。这场变故，使得大蒙古国内部各贵族的封地出现了一次大洗牌。卫拉特此时的首领是忽都合别乞之子脱劣勒赤，他将两个女儿分别嫁给了蒙哥汗的弟弟阿里不哥以及察合台的孙子哈刺旭烈，在这次事变中站在蒙哥汗一方，受封很多牧场和属民，于是，卫拉特人大量西汗，来到阿尔泰山及现今蒙古国西部地区，从森林狩猎民逐渐转变为草原游牧民。 1259年(蒙古宪宗九年)，蒙哥汗在攻打南宋的合州钓鱼城时驾崩，他的两个弟弟阿里不哥和忽必烈开始了长达4年的争位战争。卫拉特部首领因为是阿里不哥的岳丈，自然全力支持阿里不哥一系。阿里不哥失败后，又转而支持与忽必烈作对的窝阔台汗国之汗海都，参与战乱30余年，所部损失惨重。不过，脱劣勒赤第三子巴儿思不花之子别乞里迷失一直跟随忽必烈，在攻打南宋之战、平定昔里吉之乱中立下汗马功劳而备受宠信，官至同知枢密院事高位，从而保住了卫拉特人在元朝的地位，得以继续发展。 P2-5