今日中国学人的历史责任就是为中华复兴提供指导思想和理论基础。我们可以看到自1840年鸦片战争之后,中国人集体陷入欧洲中心论的语境之中不能自拔。所以我们有必须重新审视一下世界史。
近五百年来兴起的资本主义其实是一场运动。只不过是这场运动伴随着工业革命和科学的特异性进步,使得金融资本膨胀成席卷世界的力量,差一点殖民和统治全球。
中国也受到严重伤害。值得庆幸的是来自外部的伤害使得中国社会内部产生了巨大的反弹力量,这力量逆转了中国社会下坠的轨迹,让中国重新回到复兴的轨道上。
但是现在近三十年里,我们的意识形态领域被全盘西化的言论所充斥。我们的理论界出现了混沌。复兴的时代需要理论的指引,需要自信。我们的自信只能出自这一百多年来血与火的实践凝聚而成的智慧。以产业经济为主导,发扬中华新文化,强军备战,迎接中华民族的伟大复兴。
为什么我们中国一定能够复兴;为什么我们中华民族的复兴大业一定能够实现;
任志刚,男,汉族,2013年畅销书《为什么是》、2015年新书《为什么是中国》作者,籍贯山西,清华大学高才生,北京大学经济学硕士,现任中国延安精神研究会成员、中国政法大学兼职教授、研究专家、2013年出版《为什么是》一书当年6月上市至2015年6月销售量已经突破百万册。
目录
前言中国学人的历史责任 /
及时章世界的真相 /
古希腊文明 /
考古学不支撑古希腊文明 /
关于“文艺复兴” /
中世纪 /
黑死病 /
那只看不见的手 /
世界总是在互动中 /
欧洲中心论 /目录
前言中国学人的历史责任 /
及时章世界的真相 /
古希腊文明 /
考古学不支撑古希腊文明 /
关于“文艺复兴” /
中世纪 /
黑死病 /
那只看不见的手 /
世界总是在互动中 /
欧洲中心论 /
文明的冲突 /
天、地、人与上帝 /
第二章中国的底蕴 /
中国曾经验丰富世界上千年 /
商鞅变法 /
“五胡”十六国 /
“人和”是中国的根本 /
明清两朝 /
近代史与世界市场 /
为什么失败 /
买办化 /
共产党这九十余年 /
中国人用血否定了西方式的两党制 /
道路 /
制度的反思 /
维护历史的严肃性 /
多种社会形态可能是并行的 /
中国特色的社会主义 /
摆脱资本主义的语境 /
第三章经济的发展 /
新中国之前 /
新中国前三十年 /
中美博弈 /
如何看待这三十多年 /
未来的几十年 /
任重道远 /
城镇化 /
两个拳头都要硬 /
保守也是一种智慧 /
货币问题 /
经济学是什么 /
第四章政治的先进 /
谁统治着美国 /
多元社会结构与妥协传统 /
制度 /
建立多极世界 /
告别革命 /
走社会主义道路 /
第五章文化的自信 /
百年思潮 /
逆反与教训 /
前人牺牲与后人逐利 /
时代呼唤思想家 /
出卖国家民族利益的一个也不饶恕 /
民族与国家 /
教育问题与高考制度 /
科技、人才与国家战略 /
信仰是强大的力量 /
我们的新文化 /
第六章军事的保障 /
耕战是中国数千年之根本 /
战争是美国的生存方式 /
美国必然为美元而战 /
最有价值的牺牲 /
后发制人与决策顺序 /
软实力与武力 /
武器和利益支撑层面持久战 /
海洋战略与海军建设 /
以戈止武 /
后记寰球同此凉热!
关于“文艺复兴”
如果古希腊文明有置疑,那就意味着我们所学的世界史知识中一部分是有疑问的,这应该是颠覆式的震撼。震惊之余很多人不由得产生疑问,难道欧洲的学人们没有人站出来捍卫他们的历史么?问题恰恰在此。在中世纪长达一千年的时间里,也就是“文艺复兴”(15世纪)前的所谓“黑暗世纪”里,没有一个欧洲人谈论过古希腊文明,也没有人懂古希腊文。
被誉为科学新时代的先驱者培根说过:“智慧与学术给人类社会所造成的影响远比权力与统治者更持久。在《荷马史诗》问世以来的2500年或者更长的时间里,不曾有诗篇遗失,但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?”这段名言本来是试图表明欧洲人是非常注重文字记录的。然而,关于古希腊史的事实是,所有描述古希腊历史的西方史料,既不是来自古希腊,也不是及时手的直接史料,甚至多数不是用古希腊文写成的。
这就出现了矛盾。一种可能是古希腊历史是真实存在的。只不过是欧洲人忙着互相砍杀顾不上讨论一番,一千年里没有只言片语涉及这个古希腊文明,所以培根先生错了,也就是说欧洲人没有记载历史这种传统习惯。还有一种可能是古希腊史只是一个传说中的神话故事,古希腊文明只是一个“幽灵”。所有的欧洲人根本就不知道还有这么个东西存在,所以无从谈起。这表明培根先生没有错,一千年里欧洲人之所以不谈古希腊是因为没有这个东西,古希腊文明是“文艺复兴”之后的人们编造出来的。
这样的表述惊世骇俗,然而却最接近真相。西方所谓的古希腊名著包括荷马、亚里士多德等人的著作没有一个古希腊文的原件。就连古希腊文都已经灭亡了,和现在的希腊文更是没有任何关系,所有的所谓的“古希腊名著和历史”都不是用古希腊文写的。
我们今天知道的西方历史都是经过修饰之后展现的。中国现今流行的教科书上写着在地球的另外一侧,两千多年来一直生活着一群有着更高的哲学、数学、建筑、艺术、政治水准的人们,和古代埃及、古代中东、古代中国一样,欧洲人也创造出璀璨的古代文明,只不过是在随后的一千年中落后了。但是,由于拥有自由精神、冒险精神并尊重法治的基因,还有良好的商业意识并尊重科学技术,经历了“文艺复兴”之后一飞冲天。这就是我们熟悉的西方历史,这样的辉煌历史曾令很多人羡慕赞叹不已,可是这些都令人质疑其真假。关于“文艺复兴”
如果古希腊文明有置疑,那就意味着我们所学的世界史知识中一部分是有疑问的,这应该是颠覆式的震撼。震惊之余很多人不由得产生疑问,难道欧洲的学人们没有人站出来捍卫他们的历史么?问题恰恰在此。在中世纪长达一千年的时间里,也就是“文艺复兴”(15世纪)前的所谓“黑暗世纪”里,没有一个欧洲人谈论过古希腊文明,也没有人懂古希腊文。
被誉为科学新时代的先驱者培根说过:“智慧与学术给人类社会所造成的影响远比权力与统治者更持久。在《荷马史诗》问世以来的2500年或者更长的时间里,不曾有诗篇遗失,但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?”这段名言本来是试图表明欧洲人是非常注重文字记录的。然而,关于古希腊史的事实是,所有描述古希腊历史的西方史料,既不是来自古希腊,也不是及时手的直接史料,甚至多数不是用古希腊文写成的。
这就出现了矛盾。一种可能是古希腊历史是真实存在的。只不过是欧洲人忙着互相砍杀顾不上讨论一番,一千年里没有只言片语涉及这个古希腊文明,所以培根先生错了,也就是说欧洲人没有记载历史这种传统习惯。还有一种可能是古希腊史只是一个传说中的神话故事,古希腊文明只是一个“幽灵”。所有的欧洲人根本就不知道还有这么个东西存在,所以无从谈起。这表明培根先生没有错,一千年里欧洲人之所以不谈古希腊是因为没有这个东西,古希腊文明是“文艺复兴”之后的人们编造出来的。
这样的表述惊世骇俗,然而却最接近真相。西方所谓的古希腊名著包括荷马、亚里士多德等人的著作没有一个古希腊文的原件。就连古希腊文都已经灭亡了,和现在的希腊文更是没有任何关系,所有的所谓的“古希腊名著和历史”都不是用古希腊文写的。
我们今天知道的西方历史都是经过修饰之后展现的。中国现今流行的教科书上写着在地球的另外一侧,两千多年来一直生活着一群有着更高的哲学、数学、建筑、艺术、政治水准的人们,和古代埃及、古代中东、古代中国一样,欧洲人也创造出璀璨的古代文明,只不过是在随后的一千年中落后了。但是,由于拥有自由精神、冒险精神并尊重法治的基因,还有良好的商业意识并尊重科学技术,经历了“文艺复兴”之后一飞冲天。这就是我们熟悉的西方历史,这样的辉煌历史曾令很多人羡慕赞叹不已,可是这些都令人质疑其真假。
比如有人会问为什么长期以来西方人不去质疑呢?其实像汤因比和罗素这样的西方智者是承认西方文明的根是源自欧洲蛮族的,这已经是实属不易的了。
严谨一些的西方现代历史学家和他们的著作,在描述欧洲17世纪之前的历史和思想史的时候,也很少去引证那些西方古代的“历史巨著”,罗素则在自己的《西方哲学史》中多次提到过古希腊、古罗马的哲学著作的不性。
古埃及等古老文明是由金字塔、法老墓葬、金铜器以及石刻图案和文字支撑;中华古文明由青铜器、甲骨文、竹简支撑;天主教教会可以用羊皮书证明自己两千多年的传承;而所谓的古希腊文明没有任何这类考古学上的支撑,现在我们是不是可以质疑一下古希腊文明是否存在了呢?要知道,想证明古希腊文明存在比证明它不存在要困难得多。
今日所谓的古希腊文明以及著作都是在欧洲“文艺复兴”之后开始出现的。“文艺复兴”是欧洲人思想领域中的革命,当然他们说自己是复兴,用“复兴”一词就是表明自己祖上曾经是很牛的。只是在后来天主教占统治地位的千年里落后了,所以才有复兴之说。为了证明天主教的反动和腐朽落后,需要一个曾经辉煌的历史,当时的形势和趋势是呼唤和支持这一做法的。因为统治欧洲长达一千多年的天主教势力被黑死病动摇了根基,来自东方的科技产品使得欧洲人眼界大开:火药和纸张让欧洲人提升了文明水平,茶叶和调料让欧洲人享受到美食,丝绸和瓷器成为上层社会的象征,东方的生活方式逐渐成为欧洲人追求理想的指针。欧洲人通过十字军东征获得阿拉伯世界的大量藏书和经典,从中发现了远古的文明成果,在此基础上,欧洲的有钱人、有权人、有才华的人们都贡献了力量,都成为作伪的动力和助力,于是一个古希腊文明就这样被制造出来,诸多的努力逐渐拼凑出一个古希腊文明。
古中东的游吟诗人、古波斯人的历史著作、古亚洲人的哲学和古埃及人的几何学这些所有的通过十字军东征掠夺阿拉伯人图书馆获得的知识和著作,被糅合成一个古希腊文明。一个虚构出来的盲诗人荷马和来源至今不明的两部“史诗”(奥德赛、伊利亚特)成为古希腊文明的起点。远在希腊千里之外的土耳其城堡特洛伊以及所谓的特洛伊战争,被视作古希腊历史的起点。
托名古希腊文明的文化其先进性自不待言,整合了世界所有文化成果的新产品自然是很的。但是把时间点安排在两千多年前就是问题了。这和一个成年人写一首打油诗不稀奇,但是托言三岁孩童所写就会产生轰动效应是一样的。