本书力图对中国占候术作一的考察，对其内容作一深入、细致的评判，态度是严肃的。对有些问题不能评判，暂且存疑，以待来日研究。作者认为，中国占候术的起源甚早，所占的内容十分广泛，对中国古代统治者的影响是十分重大的，因而在中国文化史上是一个十分重要的社会现象。因此，对这一社会现象进行研究，无疑有助于对中国传统文化的研究。总之，通过对占候术的研究，我们会发现，占候术中的科学成分委实不少，有待我们更进一步的研究。
中华文化，不仅以其悠久、丰富称著于世，还因其浓郁的神秘性为中外瞩目。所谓神秘，内含神奇、隐秘之意。一切有神秘色彩的文化，都可以称之为神秘文化。举凡三皇五帝、后妃妻妾、太监外戚、术士巫师、隐者仙人、善男信女、门帮会派、三教九流、三坟五典、秘籍禁书、异端邪说、阴阳五行、天人感应、奇门遁甲、谶纬禁忌、怪习陋俗、相面测字、炼丹养生、占星堪舆、武术气功，皆可包容之。
及时章 绪论篇
一、古代物候学：素朴的科学
二、古代占候术：神秘的术数
三、广义与狭义的占候术
第二章 渊源篇
一、占候术的雏形期：上古至春秋
二、占候术的成熟期：春秋至两汉
三、占候术的兴盛期：魏晋隋唐宋
四、占候术的衰落期：明清以降
第三章 门类篇
一、从日中有乌的神话说开去——漫谈古代的日占
1.日中乌神话
2.日食
3.日食时的禳救之举
4.日变色
5.日无光
6.余论
二、是天狗吃了月亮还是蛤蟆食月——谈谈古代的月占
三、是风姑娘堵死了风洞吗——古代的风占
四、高祖龙气与丰城剑气——古代的气占
五、巫山神女的传说与古代云占
六、商羊鼓舞，天将大雨——漫谈古代的雨占
七、朝(阝齐)于西，崇朝其雨——古代的虹占
八、滑入岐途的动植物学——草木虫鱼鸟兽占
九、孔子为何要盖酱盆——古代的雷电霜雪等占
第四章 文化篇
一、引方
二、矢垂象，见吉凶——占候术的理论依据：天人感应观
三、神奇的对应——分野理论在占候术中的运用
四、占候文辞设立的奥秘——略谈占辞设立的程式
五、浪漫的比附，抒情式的联想——简析占候术的特征
六、神道设教，警世骇俗——简论占候术的社会功用
第五章 文献篇
一、占候文献概述
二、历代正史《天文志》的楷模——《史记·天官书》
三、承前启后的《乙己占》
四、问世奇特的《开元占经》
五、四美俱全的《灵台秘苑》
六、最早提出分级分类的《观象玩占》
七、《丛书集成初编》中的占候著作
参考文献
后记
