山东卷

材料作文

行 囊

真题回放

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800 字的文章。(60分)

行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方……

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

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爬 山

山东一考生

旅行箱放在书桌前方，她坐在床边，呆呆地看着自己的行囊。

她还是有些恍惚，没想到“二战”的自己还是输了，输得彻底。成绩出来的那一刻，全家人好像都失语了一般，所有人都呆住了，没人说话。后来，她低下身子开始抽泣，直到变成嚎啕大哭。

复读的这一年，全家人的呵护，她全都看在眼里、放在心上，习惯晚睡的爸爸为她改变了自己的生物钟，十点多就躺在床上辗转反侧; 早起做饭的妈妈也是蹑手蹑脚，直到把她叫醒前，都不会发出一点声响吵醒她。

可这一切又有什么用呢？就算自己拼尽全力用功学习，还是失败了。

成绩出来之后，她执意要去省城打工，去离自己梦想中的大学近一点，再近一点。爸爸妈妈劝了好久，希望她能再复习一年，可她每次都是甩上门，把自己关在房间里，暗自掉眼泪。

妈妈又来敲她的房门：“潇潇，你小姨来了，开下门吧”。

是小姨！她从床上跳起来，随即又重重坐回了床上，她想：自己怎么有脸面对一直关爱自己的小姨呢，自己让所有人都失望了。

许久没有动静，小姨敲敲她的房门，“潇潇，收拾收拾东西，咱们出发去爬山吧，就现在。”

她背起背包，和小姨出发爬山。一路上，小姨都在随便和她聊着家常，关于高考，关于

成绩，一句话也没提。

在半山腰的时候，她终于忍不住了：“小姨，你怎么不问问我……”

小姨笑了笑：“有点口渴了，你带水了没？”她点点头：“带了。”说着打开水壶，让小姨喝水。小姨顺势拿起她的背包：“让我看看你为这次爬山准备了什么东西”，小姨笑着翻开了她的背包，里面零零散散放着钱包，水壶、雨伞……竟然还有她以前随身携带的一本《高考英语必备5000 词》。

她赌气地拿起那本书就要扔出去，小姨笑着拦下她：“别这么激动”。她又一次被触动，默默抹起眼泪来。小姨叹了一口气：“别这样。”她擦擦眼泪，想去背包里找纸巾，“咦，没带纸巾？”

小姨翻开自己的背包，递给她一包纸巾：“爬山的背包，就像人生旅途中的行囊。有的东西你准备了，马上就用得到，比如水壶，比如考到的知识。有的东西你准备好了，但是暂时用不到，比如雨伞，比如试题之外的知识。有的东西，你需要它，但是忘记了准备，比如纸巾，比如你遗漏的知识。但是，更多时候，行囊里的东西会一直伴随我们走向远方，

比如你的《高考英语必备5000 词》，比如你决心战胜高考付出的努力。”

她慢慢抬起头，对着小姨笑了笑，然后又一次哭起来，“我……”

小姨轻轻拍着她的背：“回去重新备好你的行囊，再次出发吧。只要路是对的，就不怕路远。”她点头：“小姨，我们继续向山顶爬吧”。

满分解密

这篇作文立意，构思精巧，是一篇成功的考场佳作。

1.温婉细腻，直击人心。作者没有运用议论性的文字阐述备好行囊的意义，而是通过一个高考失利的小姑娘的思想转变，反映当代青年不惧挫折与失败，继续前行的精神风貌。

2.温润细致，令人回味。温润细致的文字，字里行间流露出的淡淡愁思，令人深深回味。

材料作文

丝瓜和肉豆

真题回放

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800 字的文章。(60 分)

乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。

有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。

父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

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三友图

山东一考生

丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为，说种丝瓜和肉豆是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说，分辨丝瓜与肉豆才是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非想要讨论大人与小孩的问题，只是想借以区分大人与小孩思维的差别。从某种角度上来看，若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，再回到“分辨”与“吃”的问题上来，若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。

20 世纪20 年代，印度诗人泰戈尔访华时，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨、长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如春梅、苍松、瘦竹三友图，构成绝世佳品。细细品味、对照，我们会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”了。

“三友”是什么？“三友”是君子一言、驷马难追的信义；是宁可食无肉、不可居无竹的脱俗；是文质彬彬、然后君子的儒雅。人若失去“三友”，即便拾人牙慧、附庸风雅，也不免落入俗套，还是俗人，因为这只是流于形式的矫揉造作。

现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，哪有什么千娇百媚；影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，何曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》等泛滥的青春文艺片，充斥着荧屏，仿佛青春只能是失去梦想，这种文艺片能给青少年带去什么？无非是物质主义、消费主义，以及躁动不安。

我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩，其实，正

是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，才造成了社会诸多方

面的同一化，亚文化泛滥。

泰戈尔、徐志摩、林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，因而结果只能是，一个人即使头挽金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。

正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不

如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济”。我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整

个时代的人文精神便会丧失。

丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢？而如果连内涵都没有了，那就更无将形式与形式两相分开之必要了。

满分解密

这是一篇见解深刻、思路开阔的作文。题目与众不同，颇能吸引人的眼球。文章作者充分地理解了材料的含义，提炼出的主题高人一筹，立意高远，发常人之未发，透过现象看本质，在众多围绕表达大人与小孩思维的差别的作文中显得尤为突出，给人眼前一亮之感。

材料作文

透过窗子所看到的

真题回放

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800 字的文章。(60 分)

窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是静……

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

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温水沏俗俗成雅

山东一考生

你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你；明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

时不同，景不同，人不同，所见自然不同。俗茶俗杯俗景，只需一雅士，便可沏俗为雅，洗尽风尘。

世上本没有雅物，只是因为有了雅士，物便脱俗成雅。姑苏城外的寒山寺本是“和合二仙”之一寒山和尚的庙宇，世人求姻缘，多年拜月老，于是寒山寺便冷清下来。再后来，一首《枫桥夜泊》飘落在了这里，仿佛一片甘霖，使寒山寺重新焕发了生机，从此，寒山寺成了文人墨客的胜地，它的香火也因此旺盛起来。寒山寺仍是那个寒山寺，寒山和尚自然仙踪难觅，一位雅士的月夜失眠便使它发生了翻天覆地的变化，此非雅之妙哉？然而万千香客之中，是否有人能再次领会那客船中夜半钟声的寂然？俗人见俗，雅士见雅，同是寒山寺，谁又能拈它一撮俗气于杯中，沏它一杯雅香扑鼻的茶呢？

俗茶是一片绿叶，俗景是一只茶杯，雅士的雅心是泉水，用时光将几桩俗物沏成一桩雅事。

雅也不是天生天养的，而是从俗世中修炼出来的。从千年前的《诗经》中，我看到一个个平凡的俗人从我身边走过，有思念美人的少年，有悲天悯人的亡国官员，有哀号苛政的隶民，这些都是俗事，但雅士来了，他是民族的歌唱者，他是天子的采风官，也许在当时他也不过是一位尘土满面游走四方的浪荡客。但千年已过，俗事沉淀，那氤氲着热气的难道不是千年前的雅风吗？那曾经的天子下臣难道不是一位雅士吗？采风是他的修炼，俗风练就了

他的一双慧眼，在大周王朝的红尘中，他在寻找真正的雅风，去浸润千年后的子孙。

俗世再过千年仍是俗世，徒呼奈何？举世皆浊而我独清，非也。俗人不是不识雅物，

而是无法从俗物中看到风雅；雅士的世界也不尽是雅事，而是他能够从俗事中发现雅事。

温水沏俗俗成雅，小雅士倚窗独酌，大雅士则引俗友一聚，吟一首：论古今英雄浪淘沙。

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这是一篇意蕴丰厚、大气浑成的绝妙佳作，显示出作者不同凡俗的认知识见，以及缀词成篇、彰显个性的超强能力。文章化用名诗开篇，强调只要有雅士在，便可“沏俗成雅”。

江苏卷

材料作文

话短话长

真题回放

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章；文体不限，诗歌除外。(70 分)

俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。

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瓷 碗

江苏一考生

今早喝粥时我用的是一只素净的白底蓝边碗，你或许会问，如此平淡无奇的碗有什么

好说？错矣，此中考究可大着呢，且听我慢慢道来。

新居落成，父母带我前往景德镇购买瓷器布置新居。

那里的瓷器种类繁多，有“白如玉，明如镜、薄如纸”的白瓷；有造型精致小巧的骨瓷；有色泽绚丽的斗彩……真是让人眼花缭乱，美不胜收。

买什么好呢？有人建议，只要票子够多，尽管选造型独特的、荣华富贵的，或是精巧极

致的买，这还不简单？

又错啦，器皿的选择体现了主人的生活态度，万不可不慎重。

有的瓷器过大且富丽堂皇，赤红、明黄、宝蓝等色彩与我家简约的装修风格不符；有的过于小巧，家人并无英国绅士贵妇那般品下午茶的闲情；有的瓷器上绘有泼墨山水、工笔花鸟，而我们一行人中并无行家，实不知该如何鉴赏……如此看来，竟无我们能买的瓷器了。

可突然间，这一只平淡无奇的蓝边碗闯入我的眼帘，如此平凡的碗竟会在这里出售？我们要走，爸爸却在这碗前驻足许久。

为何？原来这是上世纪七八十年代家家户户都用过的碗，这是一只盛放了父亲记忆的碗。

据销售人员介绍，这款蓝边碗在传统蓝边碗上加以细节上的改良与创新。我拿起一只仔细端详，才发现它的手感极好，分量也厚重，让人心里踏实。底足的角度略微加大，让碗显得端庄大气，而且这碗还极易打理，深受妈妈的喜欢。

蓝边碗没有繁复精致的花纹修饰，没有绚丽的色彩，也没有复杂的工艺，可当你凝视它时，就会情不自禁想起一家人围在一起乐呵呵地吃热腾腾饭菜的情景；就会想起曾在苦日子里精打细算生活的不易；就会想起寻常百姓家烟火氤氲的温度……

蒋勋曾在《品味四讲》中说“纯棉衬衫就像爱人”，这话让我感动了好久，一件物品使用久了，就会产生难以割舍的情感，对爸爸来说，蓝边碗亦是如此。

景德镇作为瓷都，常有瓷器新品推出，我却独爱这蓝边碗并歌颂它，因它注重在细节上的改良，把创新的点子用在提升人们的生活格调上，而不是只争一时的噱头，距离人们生活太远的创意并不是人真正想要的，新鲜感过后便只能被束之高阁。

每日捧着这只蓝边碗吃饭，不但感觉好，我仿佛还能听到它无声的诉说，谆谆教诲我认真踏实地生活，领悟人生的真谛，这才是它的精魂。

听我如此道来，你可有话反驳？

满分解密

1.以小见大，主旨深刻。此文为议论性散文，朴素而有韵味，寓丰腴于平淡之中。本来面对一只素净的白底蓝边碗，应该是“无话可说”，可作者却“无话则长”，表达了富有启示意义的主旨：选择应该适合自己，生活应该认真踏实。

2.构思独特，语言有味。构思有特色，“错矣”，“又错啦”，“如此看来，竟无我们能买的瓷器了”，可谓一再蓄势，层层铺垫，暗示对比，激发联想。

材料作文

智慧的景象

真题回放

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章；文体不限，诗歌除外。(70 分)

智慧是一种经验，一种能力，一种境界……如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。

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皱纹中的智慧

江苏一考生

岁月的车轮在人生的道路上碾过，深深的皱纹诉说着爷爷的人生，体现着纯朴的智慧。

一、牛 耕

“呦喝，呦喝……”爷爷沙哑的声音在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚，要下雨了，我忙跑到田埂边。“爷爷，快回来！”“知道了，就这一块了，耕完再回去。”语毕，又响起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。

爷爷回来时，身上已湿透，脚上沾满了泥。“爷爷，你把牛卖了吧，这牛都老了，耕地太费力了，现在有机器，很方便啊。”我望着爷爷，说出心里的想法。

“小丫头，这牛耕虽然慢，却是老祖宗留下的法子，适用啊。趁爷爷还有劲，多耕些地，比机器耕得细，也不伤地。”

如今，村里只剩爷爷这一头牛了，也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨，我明白了：智慧是一种历久弥新的经验。烟雨朦胧中，一人一牛，多么和谐，多么自然。

二、珠 算

“得咚、得咚……”爷爷撑着老花眼镜，拨弄着算盘，时不时地在小本子上记些什么。“爷爷，你在算账啊，我帮你吧。”“小丫头，你能帮我什么，你会用这老算盘吗？”爷爷笑着向我挑眉。

“我用手机帮你算，你报数字就行，不比你这快嘛，而且又准。”“哎，你就不懂啦，你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用，爷爷教你算吧。”“不要，我看着就晕了。”爷爷低下头去，眉头皱起，自己又开拨。

我偷偷地用手机计算，发现爷爷的结果那么精准。我明白了：智慧是一种熟能生巧的能

力。一人静坐，手指拨盘，那般淡定，那么稳重。

三、戏 曲

静夜，凉风习习，微弱的星光陪衬皎月，洒下清辉。爷爷在门前的老槐树下，抽着旱烟。“爷爷，夜晚天凉，进屋睡吧。”“丫头，坐这儿，这点儿凉，爷爷还受得住。”“那您讲故

事给我听吧。”“故事都给你讲遍了，没了呦，爷爷唱段戏吧。”爷爷清了清嗓子：“我本是卧

龙岗散淡的人，凭阴阳如反掌保定乾坤……”爷爷的歌声并不动听，却带着让我莫名的心颤与悲凉。望着爷爷皱纹间的无限认真，我明了：智慧是一种净化了的境界。一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外协调。

满分解密

条理清晰，描写真实，是本文的主要特色。文章以“皱纹中的智慧”为题，通过对爷爷人生经历的回顾，表现出对人生的深刻理解。具体写作时，作者以简短的开头引出爷爷的人生智慧，然后以小标题的形式，从三个角度对爷爷的人生智慧进行具体剖析。

“牛耕”，表现出一种人与自然的和谐智慧；“珠算”，表现出一种从容淡定的思维智慧；“戏曲”则从人生境界的角度展示出超越自我的人生智慧。每一个部分，作者都以生动叙述，营造一种具体的情境，给人一种真实的画面感。对每一种人生形式的总结，都能够起到画龙点睛的作用。