《国学经典丛书》推出了30个品种,包含经、史、子、集等各个门类,囊括了中国传统文化的精粹。该丛书以尊重原典、呈现原典为准则,对经典作了精辟而又通俗的疏通、注译和评析,为现代读者尤其是青少年阅读国学经典扫除了障碍。所推出的30个品种,均选取了当前国内已经出版过的版本,由国内专家袁行霈、唐明邦、赵逵夫、王兆鹏、唐浩明等倾力编注,集经典性与普及性、性与通俗性于一体,是了解中华传统文化的一套读本。《唐宋八大家散文》选取了"八大家"在各个时期的散文代表作,兼顾了论说、杂记、书信、赠序、传记、祭文、寓言、游记等各类文体,基本上能够反映出八大家散文作品的神采风貌,以及唐宋散文博大典雅的风格特点。
武汉大学国学院院长郭齐勇担纲丛书主编
国学袁行霈、唐明邦、赵逵夫、唐浩明等倾力编注
教育专家顾明远、李镇西、钱梦龙、魏书生等联袂推荐
韩愈,唐代文学家、哲学家,唐代古文运动的倡导者。
柳宗元,与韩愈同时的古文运动倡导者,杰出的散文家、诗人,著有《柳河东集》。
欧阳修,著名学者,政治家,成功领导了北宋诗新运动。
曾巩,能诗善文,与欧阳修一起为宋代诗新运动做出了杰出的贡献。
王安石,中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家、改革家,唐宋八大家之一,新党领袖。宋神宗执政之时,王安石任宰相,曾发动改革,史称"王安石变法"。
苏洵:北宋文学家, 唐宋八大家之一。他是苏轼和苏辙的父亲,父子三人被称为"三苏",均名列"唐宋八大家",有《嘉佑集》传世。
苏轼:字子瞻,号东坡居士, 中国北宋文豪,"唐宋八大家"之一。其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才。
苏辙:与父苏洵、兄苏轼合称"三苏",并入"唐宋八大家"之列。
韩愈
原道?001
原毁?007
师说?010
杂说四?014
进学解?016
讳辨?021
送孟东野序?025
送董邵南序?030
祭十二郎文?032
祭鳄鱼文?038
柳子厚墓志铭?042
柳宗元
愚溪诗序?049
始得西山宴游记?054
桐叶封弟辨?057
答韦中立论师道书?060
段太尉逸事状?067
欧阳修
朋党论?075
《释秘演诗集》序?079
《梅圣俞诗集》序?082
《五代史伶官传》序?085
相州昼锦堂记?088
丰乐亭记?092
醉翁亭记?095
秋声赋?098
苏洵
张益州画像记?101
心术?105
辨奸论?109
管仲论?112
六国论?116
送石昌言使北引?119
上田枢密书?122
苏轼
留侯论?126
贾谊论?130
晁错论?134
上梅直讲书?137
喜雨亭记?141
潮州韩文公庙碑?144
前赤壁赋?150
后赤壁赋?154
方山子传?158
日喻?161
刑赏忠厚之至论?164
苏辙
黄州快哉亭记?167
上枢密韩太尉书?171
六国论?174
墨竹赋?178
三国论?181
东轩记?184
王安石
同学一首别子固?187
读《孟尝君传》?189
游褒禅山记?191
泰州海陵县主簿许君墓志铭?194
祭欧阳文忠公文?197
答司马谏议书?200
伤仲永?203
本朝百年无事札子?205
通州海门兴利记?211
曾巩
墨池记?213
越州赵公救灾记?216
寄欧阳舍人书?220
唐论?224
赠黎安二生序?228
《战国策》目录序?231
醒心亭记?235
原道 韩愈
博爱之谓仁,行而宜之之谓义①,由是而之焉之谓道②,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名③,道与德为虚位④。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦为仁⑤,孑孑为义⑥,其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也;其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也;老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。
[注释]①宜:合宜、适宜。②之焉:向前走去。之,往。③定名:固定的意思。④虚位:没有固定所指的名号。⑤煦煦:和蔼可亲的样子。这里指小恩小惠。⑥孑孑(jié):琐屑细小的样子。
周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉①,佛于晋、魏、梁、隋之间②。其言道德仁义者,不入于杨③,则入于墨④;不入于老,则入于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之⑤。噫!后之人其欲闻仁义道德之说,孰从而听之?老者曰:"孔子,吾师之弟子也。"佛者曰:"孔子,吾师之弟子也。"为孔子者,习闻其说,乐其诞而自小也⑥,亦曰"吾师亦尝师之"云尔。不惟举之于其口,而又笔之于其书。噫!后之人虽欲闻仁义道德之说,其孰从而求之?甚矣,人之好怪也,不求其端,不讯其末,惟怪之欲闻。
[注释]①黄老:汉初道家学派,将传说中的黄帝与老子共同尊为道家始祖。②佛:相传佛教从汉代平帝年间传入中国,而兴盛于六朝。③杨:杨朱,战国时思想家,主张"轻物重生"、"为我"。④墨:墨翟,战国初年的思想家,主张"兼爱"、"薄葬"。这些思想都与正统儒家思想相违背。⑤污:污蔑、诋毁。⑥诞:荒诞。 自小:自己看不起自己。 ……
从民族文化教育的大局出发,从熟读传统文化经典的小眼入手,为青少年打造了一座宏壮的传统文化殿堂。——顾明远
熟读国学经典,是构建青少年智性和德性的很好途径。——魏书生
让孩子们更近距离地感受古圣先哲们的精神世界,让孩子们更有民族文化精神的底蕴。——余映潮
体味中国古典文化,理解中国古典文化,用中国古典文化培养青少年的德智品性,是我国国
民教育的应然之举。——李镇西
开启深远博大的人生,从品读这套中国古典文化开始。——窦桂梅
封面有折痕,也有点变形了。
不多说,好东西
很好的一本书,有注释赏析,选的文章很美。
质量嗷嗷的好
不错
很好
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五分,速度
很一般,像中学生看的。
好書
不错
孩子很喜欢的一本书
国学经典读物
想学写古代散文,先看看八大家的
很不错,喜欢。
印刷得很好。。。。。。。。
长江文艺出版社的书无论从纸张和内容无法与中华书局相比!时间长后纸张必定泛黄!
八大家的古文,常读常新
一直喜欢在当当买书,书目全,而且各种活动,包装也很细致。
正版图书,质量好,服务好
不错,很快,很喜欢
语文老师让看的 暑假作业呜哇哇
great!
书真正的很好,勾起了我些许曾经高中时的回忆
每一段话都接相应注释,不过没有翻译。书是选本,内容相对较少。还有,竟然没有《捕蛇者说》,有点小失望。有对八大家的粗略介绍。
“韩愈、柳宗元在唐贞观之治和开元盛世时期掀起古文运动,使得唐代的散文发展到极致”……请问导言是谁写的,真的有学过历史吗
读点古代散文,对我们是百利而无一害,可惜这个版本并不是我想要的,那个玩意儿注评把原文弄残了。