民国时期,14位著名教育家抱持教育救国的理念,筚路蓝缕,艰难奋斗,开拓出中国教育现代化的道路。蔡元培一手开创了北大精神,梅贻琦缔造了尖峰时代的清华,张伯苓苦心经营南开大学,中国的高等学府在他们的努力之下熠熠生辉。晏阳初与平民教育,陈鹤琴与儿童教育,吴贻芳与女子教育,黄炎培与职业教育,陶行知与乡村教育……他们全身心地热爱并投入教育事业,其诚挚的情意、无私的付出、高贵的品格,令今人动容、景仰、深思。
从公立学府北大、清华,到私立大学南开,再到教会创办的金陵女大,以致惠及农民、工人、城市贫民的职业教育、平民教育、乡村教育,民国的教育探索之深入,普惠人群之广泛,业绩之辉煌,令当今教育难以企及。本书通过对民国14位民国教育家的生平介绍,勾勒出民国教育的前世今生,既是向教育界前辈致敬,也希望能引发对今天教育的思考。
赵婕,北大中文系硕士, 主要作品有《爱从自己开始》《纯棉婚姻》《纯棉爱情》《纯棉女友》《当女人爱上孩子》《爱因斯坦传》等。关注私密情感、生命关系、个人成长和教育、有个性或杰出的人类样本。刘杨,主要作品有《五分钟看人生》《俗语谚语故事》等
及时章 | 蔡元培:北大精神
1. 为什么是蔡元培
2. 世界及时校长
3. 就任北京大学校长之演说
第二章 | 梅贻琦:尖峰时代的清华
1. 先做君子
2. 再做大人物
3. 就任清华校长时的讲话
第三章 | 张伯苓:南开,南开,越难越开
1. 中国不亡,有我
2. 有中国,必有南开
3. 论教育家的责任和教育之宗旨
第四章 | 晏阳初:平民教育,平天下不平
1. 打算做个怎样的人
2. 平民教育60年
3. 自述平民教育
第五章 | 陈鹤琴:我爱儿童,儿童也爱我
1. 究竟为什么要去读教育
2. 一切为了儿童
3."活教育"17条原则
第六章 | 吴贻芳:中国女子教育的华章
1. 涅槃后的凤凰
2. 凤鸣铿锵
3. 中国近代女子学校教育的兴起及其
社会影响
第七章 | 黄炎培:大职业教育主义
1. 教育界的徐霞客
2. 老师的老师与老板的老板
3. 论职业教育
第八章 | 陶行知:及时流的教育家
1. 新教育与新教师
2. 为什么要办乡村师范学校
3. 陶行知教育教学名言
第九章 | 陈垣:博学鸿儒教育家
1. 从《书目答问》开始的博学人生
2. 从著作等身到桃李满天下
3. 博大精深的教育思想
第十章 | 钱穆:以人文主义教育为宗旨
1. 为家族保留几颗读书种子
2. 传播中国文化之一脉
3. 中国历史上的传统教育
第十一章 | 梁漱溟:以出家的精神
1. 人为什么活着
2. 中国往哪里去
3. 东西人教育不同
第十二章 | 蒋梦麟:有所为,有所不为
1. 书生有种
2. 教育如果不能
3. 个人之价值与教育之关系
第十三章 | 马相伯:我是一只狗叫了一百年
1. 朝着教育的方向
2. 日月光华,旦复旦兮
3. 马相伯的人文主义教育思想
第十四章 | 马叙伦:新中国首任教育部长
1. 风声雨声读书声
2. 家事国事天下事
3. 关于全国工学院调整方案的报告
参考文献
1906年,郑菊如捐地十余亩,严修等人集资修建新校舍,因校舍建在天津西南一片洼地上,学校搬迁后更名为"南开中学堂"。1914年,"南开中学堂"更名为"南开学校",张伯苓也由监督变成了校长。
人可以有霉运,不可以有霉相
张伯苓在治校上提倡三育并进,而不偏废,注重学生德智体发展,培养人格。鉴于晚清社会弥漫着颓废的风气,各种不良习惯随处可见,张伯苓将饮酒、吸烟、赌博、冶游、早婚等列入学校禁令,犯者退学,绝不姑息。当时南开有些学生模仿社会上的名士做派,处世随意,不修边幅,张伯苓告诫此类学生:"你要是名士,你须有名士的智慧学识。假若你没有名士的条件,而你肮脏恶臭,硬要学名士,学校绝不允许。"
张伯苓特别强调仪表的整洁,经常说:"人可以有霉运,但不可有霉相!越是倒霉,越要面净发理,衣整鞋洁,让人一看就有清新、明爽、舒服的感觉,霉运很快就可以好转。"他还编了一句顺口溜:"勤梳头勤洗脸,就是倒霉也不显。"为了让学生能够随时提醒自己注意仪容与品行,张伯苓在学校门口竖立一面大镜子,请严修写了四十字箴言,刻于镜上:。面必净,发必理,衣必整,纽必结。头容正,肩容平,胸容宽,背容直。气象:勿傲、勿暴、勿怠。颜色:宜和、宜静、宜庄。"南开学生经过镜子都会对照镜子的箴言,若发现仪容举止有所不当,便会及时修正,久而久之就养成了习惯。
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有许多值得看的内容,也值得学习,民国的大师们确实厉害。
书的内容很好!把几位教育家的生平主要事迹都简要介绍了
很不错的一本书,民国是出大家出知识分子的时代,无法复制