中国思想史范式的继承和超越

赵馥洁

中国思想史是研究中华民族、中国社会具有理论形态的思想观念的演变历程和发展规律的学科，自1947年侯外庐先生等学者撰著的《中国思想通史》及时卷(先秦时期)出版以来，中国思想史的研究已走过了60年的学术历程。60年来，中国思想史领域可谓学者辈出，硕果累累。其研究方法也呈现出多维性、多样化的特征。例如，有社会史方法、经学史方法、学术史方法、民间思想方法等等。尽管诸多方法，各有优长，各具千秋。但是，并非每一种方法都达到了真正的学术范式的水准。在我看来，真正形成成熟学术范式的只有侯外庐先生创立和运用的方法。

侯外庐等诸位先生历时近二十年撰著的五卷六册、260万言的《中国思想通史》是一部完整、系统的关于中国思想史的里程牌式的学术巨著。这部著作不但开拓了中国思想史研究的新领域，培育了几代研究中国思想史的学者，产生了深远的学术影响，取得了巨大的学术成就。而且更为重要的是，侯外庐先生创立和运用的方法，形成了独特的中国思想史研究范式。其主要特征是：

1.它形成了几代学人薪火相传的学术共同体，形成了在理论、方法、学风方面个性鲜明的侯外庐学派。而学术共同体的形成是学术范式的首要条件和标志。

2.它明确提出了自己的学术信念。这就是实事求是地分析思想家的遗产在其时代的意义，批判地发掘其优良的传统；

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