国语教学方法主要是辩论和演讲。胡适十分推崇演说的方法。从择题到时间分配，他都有具体的阐述。而国文教学方法主要是自修和讨论。胡适在国文教学的探讨中，从否定记诵、赞同讲书，到倡导讲解、翻译，直至很后肯定和认同研修、自学(质疑、讨论、引申)，我们可以清晰地看到他试图给语文学习过程注入一些科学的、自主的方式和因素。

靠前，突破以"注入式"为主的教学模式，提倡学生的自动研究。"教员在讲堂上只做必要的解释补充，提供相关的参考资料"，明确提出"教员不当把一点钟的时间自己占去，教员的职务在于指点出讨论的错误或不相干的讨论"，[1]教师应该尽到组织和指导教学活动的责任。这些主张的提出说明胡适从时展的要求出发以新的教育思想为指导，对白话文教学这个新问题做出了十分有益的探讨。他重视学生的自修、讨论、自动研究，体现了顺应时代潮流的新的教育理念。

第二，突破以"文"(书面语)为主的训练模式，提倡对学生进行"言"(口语)的训练。他把演说和辩论看作"国语与国语文的实用教授法"，认为国语文(即白话文)"既是一种活的文字，就应当用活的语言做活的教授法"。[2]会演说、辩论的人，没有不会写文章的；要会写文章，就要养成有条有理的思维习惯；要训练大会发言的能力；既要会立论，又要会驳论。演讲、辩论在思维训练、能力发展方面有独特的价值。胡适的这些观点融入了他本人多年来在演说和教学实践上的感受和体会，但是可惜的是长久以来在语文教学实践方面并没有得到足够的重视。在今天，学生在口语交际方面的问题仍很突出，在新课标中也提到要大力发展学生的口语交际能力，可见胡适的思想在当时是具有前瞻性的，在今天的语文教学中也是具有指导意义的。

第三，讲究文法对照教学。他主张先讲国语文法，后讲古文文法，在讲古文文法的时候要处处与国语文法相对应比较，教员要指出相同的和不同的地方，讲明什么地方发生了变化，为什么变化，变化的长处与短处在什么地方。这样教授让学生心里明了，也加深了对国语文法和古文文法区别的理解。