比利时和荷兰的决斗

尽管我们可以认为这两个国家无论从宗教还是政治的角度看，都有很大的区别，而且只有非常盲目的政策才会设想有什么东西能把它们之间不相容的东西结合起来，但是它们之间紧密、经常的联系，还是常常把它们的历史结合在一起。

比利时是法国君主制度的摇篮。图尔奈是萨里安法兰克人最早从罗马人那里征服的地方之一。1653年，在图尔奈发现了希尔德里克一世①的陵墓被发现，而亚琛则是查理曼帝国的首都②，因而法国的风俗在比利时的好几个省盛行。如果比利时人需要寻求神的旨意，那么我们在法国和其他许多国家的历史记载中见到的解决纠纷、树立的方法，比如决斗、神裁和其他的许多野蛮的方式都会被用上。这些狂暴好乱的人经常卷入对外战争和内部纠纷，在他们中间，这些办法肯定不会是少见的事。以至于据说有一位苏丹听说比利时人无止无休的冲突之后，叫人拿来了这个战争之区的地图，他吃惊地发现这个国家幅员是如此的狭小，便大声叫了出来：“如果我卷进了这些事，我会派我的先锋部队把这个世界的小角落扔进大海。”

低地国家的居民曾经因为不能忍受被人控制，以及捍卫自己的权利和免责特权时表现出来的急迫而出名。他们忠实于他们古老的风俗和成见，他们是独立和自由热忱的捍卫者。值得赞扬的是，不得不说他们的贵族阶层和平民阶层能够为了他们共同的事业团结在一起。同时，强有力的教士阶层具有极大的影响力，对这个顽固而迷信的民族施加着无所不能的控制。这个民族即使是在今天，仍然比其他罗马天主教国家的居民有更多的宗教成见。

时至今日，比利时人仍然坚信关于康布雷修道院一个叫让 勒 弗拉蒙德的木匠与一个犹太人决斗的传奇。据说康布雷修道院的圣母玛利亚在一个老木匠弗拉蒙德的一次幻觉中显现，向他诉说一个亵渎的犹太人对她的画像进行的破坏。那个犹太人假装抛弃了他的犹太教信仰。木匠立刻跑到教堂，看见圣母像上有五道长矛造成的伤口，每一处伤口都流着血。那个叫威廉的犹太人马上被逮捕并且受到严刑拷问，但是最天才的折磨都无法从他身上榨出认罪的声明。于是弗拉蒙德和康布雷修道院的院长商量，院长告诉他，圣母命令他向希伯来人挑战，去敲掉他的头，把他空虚的头颅砍下来。使用盾牌和棍棒的决斗开始了，那个希伯来人是个孔武有力的年轻人，但是却被彻底地击败了——感谢主的帮助。这之后那个犹太人按照风俗，被适时地吊死在两条狗之间。为什么两条可怜的狗要和这个不信上帝的人一起被吊死？历史上没有交代。

许多历史学家都记述了1455年发生在瓦朗谢讷的一次著名的决斗。这次决斗是为了维护一项古老的特许权。这项特许权规定，任何人如果出于自卫而杀死了别人，都可以向瓦朗谢讷要求特许公民权。如果此前的搏斗是公平的，那么他可以继续保有他的棍棒和盾牌。根据这种权利，一个叫马惠特 柯柯奎尔的裁缝向这座城市寻求避难，他杀死了一个叫菲利普 杜加丁的图尔奈公民，因为杜加丁非常不礼貌地拒绝把女儿嫁给他。

死者的一个亲戚贾克廷 普鲁维尔跟着裁缝来到了瓦朗谢讷，指控这个裁缝凶恶地杀死了杜加丁。双方立刻都被送进了监狱，每个人都配给一个布列塔尼人教授使用棍棒(布列塔尼人出了名地擅长使用棍棒打人)。

1455年5月20日，在指定的地点，勃艮第公爵、他的儿子夏洛来公爵和无数的宫廷人士都来到了决斗场。在集市里围起了一个三角形的栅栏，地上铺了一层厚厚的沙子。助手和三边围栅之间的距离正好安置警官、陪审团、和几个贵族。第三排坐了三百名骑士，他们的侍卫和富裕市民。

早晨九点，决斗双方到来了。他们的头都剃过，穿着很紧的紧身上衣。上诉人贾克廷由配给他的布列塔尼人陪着，首先出现了，后面跟着一个人用一个袋子提着他的圆形小盾。他在身上划了几个十字，然后在一把盖着黑布的椅子上坐下。马惠特 柯柯奎尔也出现了，后面跟着人数差不多的随从。他跪下，虔诚地划着十字，亲吻了地面，然后坐进另一把铺着黑布的椅子。

接下来，地方行政官让两人以神圣的基督教四《福音书》作者①的名义发誓。贾克廷亲吻圣经并发誓说他的事业是正义的。马惠特也同样这样做了，并且补充说，贾克廷是一个虚伪的坏透了的说谎者。但是当他第二次亲吻圣经时，人们观察到他的脸变白了。

双方从头到脚都抹上了油脂，让自己很难被对方抓住；手上擦了灰，以便很牢地握住棍棒。然后用两个银托盘给他们送上了食物。为了让他们明白食物没有毒，端食物的人先尝了一下。在他们口里放了一块方糖，让他们不会口干舌燥，并给了他们一根长度相同的多瘤结的棍棒作武器，还有一块涂成红色的小圆盾。但是他们必须把盾牌尖端举到较高，以示他们不是出身贵族。

市镇的行政长官清晰响亮地大喊：“去尽你们的责任吧！”决斗者朝对方冲了过去。马惠特向对方的眼睛撒了一把沙子，以这样的方式开始了进攻，然后又用棍子打破了对方的头。但是贾克廷反击了过来，把马惠特的盾牌打掉了，接着把他打倒在地。马惠特爬起来又被打倒，贾克廷把沙子揉进他的眼睛，咬他的耳朵，用拳头痛击他的脸。

勃艮第公爵菲利普三世非常同情被痛殴的马惠特，派了一个军官去找城市的地方治安官，询问是否已经不可能拯救那个不幸的人的生命了。那些人回答说，这个城市的特权必须受到维护。与此同时，贾克廷还在享受使自己非常快活的胜利，他在把沙子塞进对手的嘴里，对对手又咬又抓，然后把他翻过来面对着自己。这个举动太冒失了，马惠特设法一口咬掉了他的一根手指。断掉一根手指让胜利者一下子变得怒不可遏，据历史学家记述，他打伤了对手的手臂和腰部，然后跳到他身体上，咆哮着说：“投降，你这个背信弃义的家伙！承认事实吧，你谋杀了我的亲戚！”对此马惠特回答道：“我承认！我承认！”“大声点，让大家听到！”贾克廷咆哮道。“是我干的！是我干的！”马惠特大声嚷嚷道，接着他对公爵说：“噢，我的勃艮第公爵，我的领主，我在您对根特城①的战争里忠诚地为您服过役啊！噢，我的好主人，我祈求您的仁慈，看在上帝面上，救救我！”

公爵再次派人去找市长，但是他们不为所动，坚持本城市的特许权(自治权)，他们甚至坚持决斗中死掉的人不得拥有基督徒式的葬礼。贾克廷在马惠特的头部狠狠打了四下要了他的命。他拽着马惠特的腿把他拖出了决斗场。但是马惠特还没有死掉。他还能念诵教义，向他的加尔默罗会②修士忏悔自己的罪孽，喝了几杯葡萄酒后才咽了气。

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