上篇——总论 及时章 近乎空白：难于想象的汉代医学荒芜之像 一 秦汉医学的"一 般图像" 二 人为营造的"超前发展" 第二章 秦多良医、汉承秦制：汉代医学的继承问题 一 秦国简史 二 秦国文化 三 秦国医学 第三章 东西有别：对于六 国医学知识的继承问题 一 东方文化 二 东方之医 三 南方文化 四 南方之医 第四章 创新发展：两汉不同时期的各种表现形式 一 西汉之初的"空白"时期 二 王国之盛，"家学"分散成长 三 知识汇集，统一 异说 四 东汉之骄，不待"双子" 第五章 先秦、两汉医学发展的"动力"分析 一 先秦时期的"动力"缺如 二 汉代的情况 第六章 外来文化的影响 一 双马神的足迹 二 西王母的形象之变 三 婆罗门教、佛教人秦 四 蛛丝马迹，欲说还休 第七章 从专题研究到整体图像的构建 一 重构的核心：今本《黄帝内经》的成书时代 二 超越"故事"——扁鹊学术钩沉 三 至关重要的新史料——马王堆医书 四 贯穿两汉，始知东汉之重 五 理论研究 六 运气学说 七 养生之道 第八章 讨论 一 走下神坛的《黄帝内经》 二 心理需求的学术偶像 三 秦汉医学史的主流与传统 四 医学理论中的无解之谜 下篇——专题 第九章 今本《黄帝内经》研究 一 《黄帝内经》与今本《黄帝内经》 二 问答关系与内容的分析 三 《素问》、《灵枢》内容的古近之分 四 今本《黄帝内经》的成书时代 第十章 扁鹊脉学研究 一 "扁鹊脉法"之考证 二 扁鹊脉学的内容分析 三 五 色诊病与决死生 四 经脉学说的形成 第十一章 《难经》医学理论的时代特征 一 作者与时代考证 二 医学理论的变化 三 后世羼入文字的时代特征 第十二章 本草之学成立的前与后 一 本草之名的出现 二 早期的本草著作 三 《吴普本草》与"八 家之说" 四 《神农本草经》 五 陶弘景的本草著作 第十三章 伤寒旧论与温病新学 一 伤寒与温病之名义源流 二 张仲景与《伤寒杂病论》 三 温病学派 四 伤寒与温病之历史条件的异同 第十四章 基础理论的建立与形态认知(解剖)的关系 一 关于胆的功能与"奇恒之腑" 二 "三 焦"与解剖学的关系 三 代谢理论 四 "脉"的概念 第十五章 关于循环与呼吸的生理 一 问题的提出 二 中国古代医学不知"心脏跳动" 三 以胃为中心的循环体系 四 动脉一 脉动 五 对于呼吸的认识 六 讨论 第十六章 阴阳学说 一 阴阳家及其学说旨要 二 医学中阴阳循环、对立的不同表现 三 医学中的特例：三 阴三 阳 四 医学与易学 第十七章 "脉诊"方法的发展与演变 一 脉症法 二 古脉法 三 脉象法 第十八章 秦汉之际针灸疗法理论的建立 一 针灸疗法的早期状况 二 理论化进程及其评价 三 腧穴的发展 第十九章 运气学说 一 运气学说的基本内容 二 运气学说的形成与演变 三 科学与玄学——两种错误的解释 第二十章《阴阳十一 脉灸经》研究 一 命名与治则 二 "是动"与"所产病"的意义 三 经脉数目与数术观念 四 经络学说体系的特殊性 第二十一章 新出土文献研究之二 ：咒禁疗法 一 禁疗法在医学中的地位 二 咒禁疗法的作用力与转移方式 三 咒禁疗法与宗教 第二十二章 《五十二 病方》与早期的内服药剂型 一 何谓"汤液" 二 "汤液"的药用原理 三 "汤液"的制作方法 四 内服药剂型的演变 第二十三章 道家思想与养生学的关系 一 道家生命观 二 道家本旨与"养生" 三 "养形"之术 四 道家学术思想的演变 五 道家社会地位演变的影响 六 养生与医学 七 "房中"之术 结语 回报"良师"与"机遇" 引用文献