李零,生于1948年,祖籍山西武乡县,北京大学中文系教授。1977年人中国社会科学院考古研究所参与金文资料的整理和研究。1979年人中国社会科学院研究生院考古系,师从张政烺先生作殷周铜器研究。1982年毕业,获历史学硕士学位。1982年至1983年在中国社会科学院考古研究所沣西队从事考古发掘。1983年至1985年在中国社会科学院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教于北京大学中文系。
李零教授长期从事考古、古文字和古文献的研究,著有《长沙子弹库战国楚帛书研究》、《放虎归山》、《中国方术(正)考》、《中国方术续考》、《古本研究》、《吴孙子发微》、《郭店楚简校读记》、《上博楚简三篇校读记》、《简帛古书与学术源流》、《花间一壶酒》、《》、《丧家狗:我读》等。
自序
及时讲 《孙子》是一部什么样的书
(一)《孙子》是一部兵学经典
(二)《孙子》的经典化:一至七
(三)低限度参考书
第二讲 怎样读《孙子》
(一)传统军人的读法
(二)传统文人的读法
(三)《孙子兵法》和应用研究
(四)《孙子兵法》和哲学研究
(五)用世界眼光读《孙子》
(六)向鬼子学习
(七)《孙子兵法》和全盘西化
(八)《孙子兵法》在现代中国
(九)与《孙子兵法》
(十)郭化若与《孙子兵法》
第三讲 (始)计第
附录:《战争论》笔记之一:全书结构和警句名言——与《孙子》比较
第四讲 作战第二
附录:春秋战国的武器
第五讲 谋攻第三
附录:《墨子》“十二攻”
第六讲 (军)形第四
附录:《孙子》中的形势家
从内到外,从庙堂到战场,一切战略决策,都要投入战斗,才见分晓。每一步都有每一步的计算。庙算,只是预算。账要一笔一笔算。结算还在后面。前面,我们已经讲过,庙算之前,庙算之后,战争的准备,还有很多环节,此书没有讲,但我们要心里有数。
庙算之前,最重要的,是古代的军赋制度和演习训练。前者即“算地出卒之法”。一个国家,它有多少地,打多少粮,养多少人,出多少兵,这是《形》篇还要谈的问题。此章讲出车出卒的制度,就和这个问题有关。古代作战,主要靠阵法。所谓训练,主要是借田猎演习阵法。田猎,是把野兽当假想敌。战争跟打猎有密切关系。猎人都是男人,战争也是男人干的事。这种训练,古人叫“搜狩”,也叫“大阅”或“校阅”。汉唐以来,也叫“校猎”。主要是让士兵演练坐作进退,熟悉旌鼓旗帜和各种号令。今天,世界各国,甭管多先进,当兵的都要练“稍息立正”、“向右看齐”和“正步走”,就是这类演习训练的制度遗产和精神象征。《公羊传》桓公六年记鲁国大阅,何休注说,步兵训练要每年一次,车兵训练要三年一次,步兵、车兵演习协同作战要五年一次。当时,训练军队很费时间,没有五年不行,孔子甚至说,要用七年(《论语 子路》)。可见,武备是时刻准备,长期准备。孔子说,用没有训练的军队打仗,等于让士兵送死(同上)。
庙算之后,比较重要的,是拜将授算和授甲授兵。出兵之前,还有杩祭和誓师。大家可以看一下《六韬 龙韬 立将》、《淮南子 兵略》,还有《太白阴经》的卷三《杂仪 授钺》和卷七《祭文》。这里面,选将最重要。《计》篇“计利以听”的“听”,关键就是将。
还有,庙算之前和庙算之后,都有伐交,即外交战。外交很重要。伐交成功,弱国,可借他国之手,消弭战祸;强国,可以通过打招呼,去其交援,联合制裁,形成包围,陷对手于孤立。战国纵横家,就是专门干这种事,《战国策》就是专门讲这种事。最近,美国的几次战争,开战前,都有穿梭外交。你一看政治家、外交家满世界乱跑,到联合国递交提案和投票表决,就知道战云密布,快要打仗了。战争期间和战争结束前,也都有外交活动。
此篇是讲野战,但并没有具体讲野战怎么进行,重点是讲战争动员,前提是我刚才讲的一系列制度。
……
世俗所称师旅,皆道《孙子》十三篇。
——《史记 孙子吴起列传》
先秦言兵者六家,前《孙子》者,《孙子》不遗;后孙子者,不能遗《孙子》。谓五家为《孙子》注疏可也。
——《武备志》卷一《兵诀评》序
武书为百代谈兵之祖。
——《四库全书总目》卷九九《子部 兵家类》
虽说是学术类型的书,但读起来不感觉枯燥,很有趣
李零的书都很有料,立意都比较新颖,能读出不一样的东西,建议一读,这本书装帧的也很不错,值得收藏。
李零先生的书,是国学入门者必须的书目,喜欢兵法或者国学的人,此书一定要买。
对教授这本书收藏已久,一直在下手不下手当中纠结,此次活动,价格适中,果断出手,相信不会令我失望。
别人推荐的几本不错的军事著作之一,应该好好阅读。
李零先生的经典,这本书是讲课记录,口语多、内容足!
内容很不错,就是看着有点吃力,需要先看看其他辅助类的书
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拍下后就发现又便宜了几块钱。书的质量还是不错的,精装版。物流显示14号就能到,我是16号下午收到的。
从丧家狗开始看李零先生的书,非常喜欢他的写作方式
很好,第一次买李零教授的书来读,搞活动入手的,很实惠。
孙子的思想也属于诸子百家的,但是向来缺乏通俗的研究和重视。也许兵家的书也需要受到关注。
内容不错。 瑕疵是援引原经典的语言时,应该与原文高度一致,但此书不是这样,不知道是担心读者看不懂么?
李零老师以通俗易懂的语言讲述深奥的道理,孙子,不仅仅是兵法,还有生存哲学。
很好看是有关兵法类的书籍,值得购买对人生有启迪。推荐购买
很不一般的孙子解读,迥异于书斋式的解读作品,没想到李零老师对军事研究也很高明,穿插的文物解读也很给力。
简直是一件精美绝伦的礼物,书的装订太精细了,纸质也是极不错的!内容更是相当高质量,喜欢极了
细读一下,李老师是从学术角度解读《兵法》,功夫很深,很有见地,但如果想从里面学商战、学技巧,可能会失望。
此诈非彼诈,李先生不是教你诈。书中除了阐述孙子的兵法,还不对了中西兵法的同异利弊,既有纵也有横,值得一读。
读李零老师的书,真叫人茅塞顿开。语言很平实,没有华丽的辞藻,但往往深入浅出,看似晦涩的内容经他解释就变得易懂了——这才是做学问的高境界。而且内容很丰富,非常值得收藏!
认同作者的意见。中国经典的书目:孙子兵法、道德经、易经、论语。字数少而易读,了解文化所必需。不是用来介绍经商宝典的。读者自会得到应有的知识。
《孙子》作为经典就不用多说了,但我喜欢的还是李零那旁征博引有独具见解的解读方式。解读好经典需要两个高度,一是文本识别的能力,二是洞见文本背后智慧的能力。李零老师这两方面都有不错的造诣,所以这部作品当然也是一部很不错的经典的解读。
前面50页废话连篇,忍无可忍的时候才步入正题,这么烂的书出自北大教授之手?考证考据学得不错,兵法奥妙真是不敢恭维,建议还是看李零译注的《孙子兵法》吧,简单到位,比他这本扯犊子的书强。
收藏了好多书,这次趁着活动一起收入囊中!一直在当当买书,物美价廉,非常不错。总是忘记评价,浪费好多积分,这次来评价啦,赚点积分娃哈哈:)最近买太多来不及看,看完追评。李零的书快收全啦
李零从研究文本入手,结合军事文化史和思想史解读《孙子》,内容深湛,视野广博,可谓把《孙子》这部千古名著读出了活泼的新义。其中《兵以诈立》可以让水平、背景各异的读者都有不小的收获,并且十分好读,真可谓一部难得的佳作。
《孙子兵法》在兵法类的作品中出现最早,但其闳阔深远,却迄无超越者。此书真可谓集运用之妙的大成。在以往所有的军事思想家中,只有克劳塞维茨可与之相比,但就连他,也比孙子要"过时",显然有点古老陈旧,尽管他著书立说,比孙子晩了两千多年。孙子有更清晰的眼光,更深刻的见解,和可以垂之永久的魅力。