天文学是我国古代最发达的自然科学之一,在华夏科学、文化史中是一个具有连贯性的组成部分。在《中国天文学史大系》(以下简称《大系》)的全套书结构中,《中国古代历法》、《中国古代天体测量学及天文仪器》、《中国古代星占学》、《中国古代天象记录的研究与应用》、《中国古代天文学思想》、《中国古代天文机构与天文教育》、《中国古代天文学家》各立一卷,以概。完成这样的一部《大系》,可谓是从一个重要的侧面来认识华夏文化的源与流。
近世100多年,华夏文化受西方文化的冲撞,激湍跌宕,对传统文化的理解和传承出现前所未有的震动,至今波澜未已。其间在天文学上体现为结束古代传统、“转轨"西化、进入近现代的航道。《大系》中所设的《中国古代天文学的转轨与近代天文学》一卷,阐述了这一时期的历史。
全套书中用《中国少数民族天文学史》一卷介绍了对同属华夏文化的发掘和整理,是一项开辟性的探索。另一卷《中国古代天文学词典》篇幅达47万字,对天文典籍阅读者是十分有用的工具,也是好伴侣。《大系》共10卷,每卷40万到80万字。
绪论 中国古代天文学的功能与特征
一、观象以授人时
二、观象以见吉凶
三、官办天文学的若干特征
及时章 宇宙本原与演化学说
及时节 宇宙本原与演化学说的早期论述
一、虚无创生说
二、元气或水本原说
三、宇宙演化思想的早期论述
第二节 汉晋宇宙本原与演化说
一、《淮南子》等宇宙本原与演化说
二、《易纬 乾凿度》等的元气生成论
三、《灵宪》与魏晋宇宙本原及演化说
第三节 唐宋时期宇宙本原与演化说
一、《天对》、《元气说》及其他
二、北宋初年各家之说
三、朱熹的宇宙本原与演化理论
第四节 元明清时期宇宙本原与演化说
一、传统宇宙本原与演化说的余绪
二、西方宇宙本原与演化说的传入及其影响
第五节 宇宙循环论
一、儒道宇宙循环论
二、佛教宇宙循环论及其影响
第六节 宇宙神创论
第七节 宇宙膨胀说
第二章天地结构学说
及时节 引
及时章 宇宙本原与演化学说
生活在天地之间的人们,自古就对天、地的由来这一深奥难解的命题产生了兴趣。天地是怎么形成的?是由什么组成的?天地是亘古不变的还是在不断演变的?如果是在不断演变,又是怎样演变?为什么会这样演变?等等,对于这些问题,人们曾进行过思考,作出过许多猜测,并长时间地争论,且有过诸多有趣的论述。
关于天地亘古不变的观点,春秋时期的孔丘就有过论述。在《庄子 知北游》中,记载有孔子同他的学生冉求的一段对话:
冉求问于仲尼曰:“未有天地,可知耶?”仲尼曰:“可,古犹今也。”
晋代郭象注日:“言天地常存,乃无未有之时。”孔子还认为:“无古无今,无始无终。”这就是说,孔子认为天地既没有开始,也没有终了,天地是亘古不变的,不论是过去还是将来,一直是当今这个样子。
这种观点,在后代得到一些人的赞同。西汉董仲舒就认为“道之大原出于天,天不变,道亦不变”①,“夫古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”②。宋代司马光也认为:“天地不易也,日月无变也,万物如若也。”只是这种观点在中国古代并不占主导地位。而占主导地位的观念则是天地是在不断演化着的,它们有一个化育生成的过程。中国古代传统的、影响极其深远的蒙学课本《千字文》(梁代周兴嗣撰)的开首便是“天地玄黄,宇宙鸿荒,日月盈昊,星宿列张……”这几乎成为古代一般中国人的共同认识。当然,这种观念的产生、发展,经历了漫长的历史过程,而且包含有十分丰富多彩的内涵。
……
不错,这套天文学史内容很丰富,喜欢
很实用!
老子平生,江南江北。
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这本书畅销,所以发货较慢,但是不得不说这本书写的非常的好,语言平实易懂却不乏内涵,多看这类书觉得有好处。
买来还没看……
整体感觉挺好挺好
还行凑合着看
包装精美,印刷清晰,很不错
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字有点小哦……
很不错的一本书,值得好好研读。书一定要选精品,感谢当当的活动。浮躁的当下,需要静下心来读书。
书还是不错,就是不够怎么新,拿到后有种二手书的感觉。书的质量欠佳。
书很好,但纸很差,内容真的太爱了,可惜了这书的用纸,这是二刷的,不如三刷的纸好。
觉得这书不值,既然标题是中国古代天文学思想,就要用中国式的思维来叙述,为什么要利用那么多的数学与几何公式。古人在仰观俯察时还要用西方的数学几何吗?古天文学就要站在中国的本土思想来剖析上古的智慧,要以经解经。这种书写方式就好像用亚里斯多德和哥白尼的思维在学习中国的天文学思想一般。试看一下《黄帝内经》《老子》《周易》《葬书》《星学大成》哪一个用了数学与几何公式来解释,竟然还用了ABCD,A'B'C'D'。开根号。真是无语。真是糟蹋了古人的智慧与思想。此书不如改写成《中国古天文学的现代数学几何思想》更为切实。…
不错!把一直转变变更的思想和历史继续传承下去
以前就仰慕天文台的大家,终于买到他们出版的书了,是我研习堪舆的好老师,感谢作者的甘心贡献。
很厚重的一本书。值得品读,了解古代天人合一的思想,古人的思维模式
生活在天地之间的人们,自古就对天、地的由来这一深奥难解的命题产生了兴趣。天地是怎么形成的?是由什么组成的?天地是亘古不变的还是在不断演变的?如果是在不断演变,又是怎样演变?为什么会这样演变?等等,对于这些问题,人们曾进行过思考,作出过许多猜测,并长时间地争论,且有过诸多有趣的论述。
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这是个大块头,不仅指书量。这本书是需要精细阅读的。
古人法象天地而成《易》,以“象”喻“道”。中国古代天文学思想亦哲学亦求道悟道之学思也,美哉此书!
古代天文学学巨著,内容丰富,让我很好的了解中华传统文化。
天文学是中国古代最发达的科学,它的思想也可以说是中国哲学思想的源头。