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中国的近代性(1840-1919)图书
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中国的近代性(1840-1919)

近代性这个概念具有暧昧性。它自身无法回答“谁的近代性”以及“如何近代性”。毫无疑问,近代性是西方扩张的一个结果。这样说,并不是在意识形态层面上否定西方,而是描述一个事实;“...
  • 所属分类:图书 >法律>法学文集/经典著作  
  • 作者:[王人博]著
  • 产品参数:
  • 丛书名:新民说
  • 国际刊号:9787549565177
  • 出版社:广西师范大学出版社
  • 出版时间:2015-06
  • 印刷时间:2015-06-01
  • 版次:1
  • 开本:16开
  • 页数:--
  • 纸张:胶版纸
  • 包装:精装
  • 套装:

内容简介

1840—1919的政法变革是一个不可替代而又极富历史和实践意义的理论标本,本书以其为对象,着重考察了鸦片战争、、清廷预备立宪、辛亥革命、等事件,阐述了近代中国对西方由守旧到开放、由局部到整体,以及由模仿到吸收的“近代性”过程,主要回答了为什么“富强焦灼感”替代“立宪主义”的本体论价值成为中国近代立宪的规定性情绪,我们应该如何认识此间面相复杂、歧义丛生的政制思想谱系,以及于今日而言, 其能够开放出来的实践意义又有哪些等问题,并在此基础上认为,中国人在此过程中并非被动响应,而是有着主动、积极的自我选择。

毫无疑问,近代性是西方扩张的一个结果。西方大踏步地前进,中国则节节败退。中国正是在这“前进—后退”的二元结构里,展开了自己的立宪史及近代性——不断革命成了我们的近代性自身。

日本的近代性更多表现的是“顺从”,而中国因为落后显现的则是“抵抗”。日本的近代性带有二重性:无论是“脱亚入欧”还是“兴亚抗欧”,中国这个因素一直是绕不过去的。要“入欧”首先是要“脱亚”, “脱亚”之“亚”的真实意思是中国,“脱亚”首先得“脱华”,不脱去中国文化的影响,日本就不可能“入欧”。

而中国的“抵抗”则主要表现为在西方面前的落后性。这种落后性可以用反动势力的强大进行解释,也可以用中国国家自身的性质来说明。这倒不是最重要的。重要的是,中国的所有西方意义上的进步之路全都被堵死了。当上层官僚的异议都成为禁忌,中国革命只能越来越向下层民众推移,“下层革命”就成了中国抵抗的方式。而抵抗,则凸显了中国近代性的特质。无论我们有多少不情愿、不甘心,也无论我们对历史做过多少次假设,我们无法、也无能接纳西方的“进步”则成了一种最严酷的事实。而不断革命成了我们的近代性自身。

编辑推荐

1.中国近代立宪史扛鼎之作,中纪委2014年度推荐图书/凤凰网2014年度十大好书《法的中国性》的姊妹篇。

2.1840—1919的政法变革是一个不可替代而又极富历史和实践意义的理论标本,为什么“富强焦灼感”替代“立宪主义”的本体论价值成为中国近代立宪的规定性情绪?我们应该如何认识此间面相复杂、歧义丛生的政制思想谱系?于今日而言, 其能够开放出来的实践意义又有哪些?

作者简介

王人博,著名法学家,代表性著作有:《法治论》《权利论》《法的中国性》《宪政文化与近代中国》等,另著有随笔集《桃李江湖》《孤独的敏感者》。其中,1989年与程燎原合作《法治论》,是90年代国内外具有影响的学术著作,国内系统研究法治理论的开山之作,被评为“1978-2014影响中国十大法治图书”;《法的中国性》荣获中纪委2014年度推荐图书、凤凰网2014年度十大好书、法制日报2014年度十大法治图书等。

目录

代序 中国的近代性

受损的传统世界

一 一个因应变故的新方略

二 西学对中学的冲击

三 “君民共主”思想的确立

四 遗产与资源

西方的诱惑

一 制度的重要性

二 传统与西化

三 在中西之间

四 以自由为体

求生之道

一 预备立宪

二 宪法性文件

三 宪制的“预备”

革命

一 论战

二 革命中的隐患

三 用心很苦的“临时约法”

四 探求新方案

“五四”思想

一 告别传统

二 惟民主义

三 自由主义

结语 历史的意义

一 文化的实用主义

二 中国目标

三 政治的激进主义

网友评论(不代表本站观点)

来自无昵称**的评论:

王大爷的书值得一读,何况是活动的时候买

2017-11-21 08:09:22
来自帕***5(**的评论:

中国近代立宪史扛鼎之作

2017-07-04 08:24:48
来自无昵称**的评论:

物流很快,

2017-11-12 14:23:39
来自无昵称**的评论:

双十一,实惠到家,点赞!

2016-12-22 09:10:51
来自请***(**的评论:

推荐购买 非常不错

2017-01-08 12:58:50
来自机***锁**的评论:

这个系列水准毋庸置疑

2017-04-03 10:25:25
来自***(匿**的评论:

不错 非常好

2017-04-11 21:22:02
来自***(匿**的评论:

排版不错,本适合收藏,到纸质太差了!

2017-04-14 18:29:55
来自机***锁**的评论:

新民说系列作品之一

2017-04-22 10:42:47
来自匿名用**的评论:

不错挺好的一本书

2017-04-23 22:56:23
来自衡***(**的评论:

商品质量还是很好的,比较满意,商家发货速度也还不错,服务态度也还可以。

2017-04-27 22:16:32
来自胡***(**的评论:

非常不错,值得购买

2017-05-01 23:22:33
来自匿名用**的评论:

很好不错值得购买

2017-05-26 07:07:01
来自l***e(**的评论:

中国的近代性(1840-1919) 经典作品,需要认真品读

2017-06-03 04:04:01
来自匿名用**的评论:

不错 包装完整快递快

2017-06-13 09:41:23
来自匿名用**的评论:

必读书目啊

2017-06-14 20:08:15
来自匿名用**的评论:

是正品,质量不错

2017-06-22 12:41:54
来自匿名用**的评论:

这本书很好,是全新正版,符合我的要求!当当自营就是不错,下次有机会一定还来!

2017-07-06 16:38:56
来自f***n(**的评论:

这书超级好

2017-07-17 10:54:10
来自C***n(**的评论:

不错的,好的,当当值得信赖。

2017-07-20 19:51:04
来自无昵称**的评论:

内容很丰富,引人入胜,有启发。

2017-08-08 15:54:18
来自***(匿**的评论:

“要知道学者在现代的语境中首先是一门职业,就像是医生、农民等等一样;学者职业的使命是知识的传承,所以教育是有意义的。这与对他所处的社会价值的判断无关。一个学者可能遵守自己社会的价值,也可能是反对这些价值,在道德上无法作出高下的区分的。正像英人的“保守党”,不能说进步党就比保守党有道德。诸如正义之类的东西属于价值,而不是知识。一个追求正义的人是仁人志士,未必就是学者,同样也不能要求学者都是仁人志士。

2017-09-20 09:56:02
来自caorixu**的评论:

不错,当当值得信赖。希望配送时包装能有改进。

2017-09-27 19:55:07
来自caorixu**的评论:

不错,当当值得信赖。希望配送时包装能有改进。

2017-09-27 20:00:25
来自qqqmfqk**的评论:

一个专门收集、整理、保存、传播文献并提供利用的科学、文化

2017-10-02 10:50:03
来自青***子**的评论:

现在还在看!王老师真的是男神。每每看到书中众人为了实现民富国强而力竭奔走,忍不住泪目。

2016-12-23 09:32:47
来自无昵称**的评论:

已买《法的中国性》感觉不错,它是姐妹篇,老师也推荐。。当当发货非常快,送货也快。值得称赞

2016-01-20 21:42:31
来自匿名用**的评论:

买了王人博教授的另一本书《法的中国性》。同样是广西师大出版社出的。一起看,错不了!

2016-12-21 21:38:07
来自无昵称**的评论:

法的发展不仅有其地域性,也更有其时间性。不同时代的法律发展自然有其所在时代的特色,而对这些特色的深入研究,目的也是为当前的司法实践进行指导。王人博教授作为我国宪政理论的知名学者,其理论功底深厚,思想深邃,著作更是发人深省。

2015-07-03 23:32:26

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