翻转式学习，即让孩子先学，老师在课堂上通过提问，了解学生在学习中的问题再将进行教授。这一学习方式的改革，极大地调动了学生的积极性，提高了学习效率。本书作者根据这一教学理念，创办了瑟谷学校。在这本书中，两位作者为我们深入剖析了当今全世界教育面临的巨大问题：后工业化时代已来临，而我们的教育模式还停留在工业化时代的样子，把学生培养成为工业社会服务的、驯良的标准化的产品。他们用深邃的洞察力展示出，当今 “工厂式”学校的颠倒、错误与可笑之处。告诉我们，对个人教育有帮助的内在工具和外在环境是什么；构建出，一个人从出生到死亡各个阶段理想教育的蓝图。
作者所主张的教育理念被很多国内中小学校所接受，并在不断推广之中，而大规模网上学习课程的涌现，进一步加快了这一过程。
拉塞尔L阿克夫，宾夕法尼亚大学沃顿商学院管理学荣誉教授，宾夕法尼亚大学组织动力学中心杰出成员。拥有英国赫尔大学系统研究中心的客座席位，是墨西哥国家独立大学、伯明翰大学、里斯本大学、(位于圣路易斯的)华盛顿大学的客座教授。著有23部书，在各类书刊上发表200多篇文章。他在研究、咨询、教育方面所作的工作涉及美国350多家公司和75个政府机构。
丹尼尔格林伯格，曾阐发关于儿童在世界上的地位的独特观点，实践了一种适合21世纪的独创性教育理念。帮助成立并发展位于马萨诸塞州弗雷明汉的瑟谷学校，撰写了大量相关著述，探讨这一独特教育环境的哲学和实践。为那些有教育实践新理念，并使参与式民主的思想适应教育背景的人们担任顾问，出谋划策。
绪论：何为教育
在我看来，教育是把学生灵魂中已存在的东西引导出来……放进一些那儿本来没有的东西……我不称其为教育。我称之为侵扰。
及时部分 当今的教育体制败在何处
及时章 教与学
教育是一种令人钦佩的事情，然而需要时刻铭记在心的是：值得学的东西是教不出来的。
第二章 课堂环境
教育通常做些什么?它把直直的水沟变成了蜿蜒而流的自由小溪。
第三章 科目和学科
教育中，没有什么事情能比死气沉沉的事实积累起来的这么多的无知更令人震惊了。
第四章 新世界
真正的教育导致不平等的出现：个性的不平等，成功的不平等，才赋，/天才的极度不平等。因为不平等而非中庸、个体优越性而非标准化才是衡量世界进步的尺度。
第五章 反民主式教育
我认为，进步教育哲学若不强调学习者参与在目标形成中的重要性，以及这些目标对学习者学习过程中的活动进行指导，那么其声音再响亮也毫无意义。正如传统教育的较大瑕疵就是，它未能在学生学习目的的构建过程中得到学生的积极配合。
第六章 抵制变革的因素
你的教导者是那些自己囿于先辈制定的思想方式之人。这是一种会永远保持下去的体制。应该鼓励那些更具活力、更具个性的人离开这一体制，去寻找教育自己的方式——教育自己的判断力。留在这一体制中的人必须时时刻刻记住，他们正在被塑造、定型从而适应这一社会更为狭窄和特定的需求。
第二部分 佐助教育之因素
第七章 发达社会为个体实现提供的环境
我敢于在这里提出所有教育最重要、最有用的规则吗?这不是节约时间，而是挥霍时间。
第八章 自由民主环境对于个体实现提出的特殊要求
如果儿童教育和研究能适合其内心召唤和能力，他们中的许多人会成为社会的有用之才。否则，在社会中，他们将会无足轻重。
第九章 个体对自身教育作出的贡献
人是内生的，教育是其外在的表现。跟我们内心发现的自然相比，我们从别处得来的帮助是机械的。因此，在学习过程中，从前者学到的东西令人愉悦，而且效果长存。
第十章 艺术的位置
塑造孩子的过程中，最美丽的东西是他犯的“错误”。孩子作品中的这些个性错误越多，他的作品就越棒。教师把孩子作品中的错误弄走得越多，其作品就变得越乏味、越寂、越无个性。
第三部分 构想理想化的终身教育
第十一章 构想理想化的教育环境：原因与方式
在任何时候我都可以证明，我受到的教育试图把我变成一个跟我真正成为之人不同的一个人。因此，我要谴责的，正是我的教育者依据其动机给我带来的伤害。我要从他们手上讨回我现在这个人。而且，因为他们不能把这个人还给我，我还要在来世发出锣鼓般响亮的谴责和嘲弄之声。
第十二章 学龄前的岁月
真正的自由是最伟大的教师之一。
第十三章 重新审视幼儿园到十二年级
在这样的学校里，自由得到珍惜，相互尊重是常规，孩子和成人之间相处自然，学是与生活融为一体。
第十四章 大学经历/167
每个人的规则都是，不要依赖他人为其预备的教育，甚至不要赞同它，而是要努力看到事物之本相，做真正的自己。失败的原因在于自我屈从。
第十五章 教育和工作生活/175
教育的主要目的……应该是塑造能够做全新事情之人，而不仅仅是重复前人做过的事情之人；应该是塑造具有创造力和擅长发明之人，应该是塑造具有批判能力的发现者，可以证实而不是全盘接受给他们提供的东西。
第十六章 退而不“休”
如果在教育机会的获取方面不作年龄区分，那么人们在融入社会结构的程度上就不会再有年龄的区分。
第四部分 附记：理想的学校
附录1 资助理想的学校
附录2 瑟谷学校
后记
译后记：学习的另一种视野
编后记
何为教育
在我看来，教育是把学生灵魂中已存在的东西引导出来……放进一些那儿本来没有的东西……我不称其为教育。我称之为侵扰。
——缪丽尔斯帕克
在开始探讨教育实践之前，有必要先退一步明确一下教育事业的核心目标。如果不清楚理解教育的目标，就不可能对实施这些目标的机构提出合理的建议。
通常，提出这一话题时，都是采用某种概括性的话语加以处理。下面就是这样的一句表述：学校存在的目的是为了让孩子在当今复杂社会中为生活做好准备。把教育与学校等同起来，假定教育的主要对象是孩子(或者不具备充分技能的成人，在此意义上，他们也“像孩子一般”)，心照不宣地设想每个人都知道当今世界需要什么样的具体知识，这些看法统统都被视为不言自明的东西。讨论很快便转向实施教育的细节，包括课程设置、评估、教学法、当前儿童和成人发展理论这些具体方面。
比如，《美国遗产辞典》给教育所下的定义是，“传播知识或技能的行为或过程；系统化教导；教学；……正规学习”。《牛津英语辞典》里定义更短一些，即“滋养或养育的过程”。再参阅这一英语单词的词源——拉丁动词“educere”，其意思为“领出来”、“带出来”、“诱出来”、“唤起”，就可以看出当前对这一词语的定义与其原义偏离得有多远。
事实上，这才是古希腊哲学家所关注的教育的意义。对他们而言，教育是一个唤起每个人全部内在潜能的终身过程。这种潜能来自何方，却是属于神话的范畴，直到今天对我们来说仍是一个谜。然而，从美利坚合众国成立的初期开始，每个人生命中都存在某种核心目的却一直都是美国人思维的基石。对那些开国元老而言，每个人都有“不可剥夺的权利”去“追求幸福”这一观念是建立这个国家的核心依据。对他们而言，这个“权利”指的是发现、追求、实现自身存在的理由的权利，这赋予他们的生活以意义，他们可以从中获得满足感。这一权利宣言把美国这个新兴国家与其他国家区别开来，它成为美国独特的自由民主体制的关键因素之一。在几百年间，这种自由民主已逐渐吸引了世界各地越来越多的人。
对美国人而言，教育从一开始就意味着开发我们每个人所能做出的有意义的努力的过程，只要给我们这种机会，我们就愿意为此而不屈不挠地努力。对美国人而言，创建一个倡导秩序、宽容、和平共存以及对未来的希望的政体，关键取决于创建一种环境。在这种环境里，组成这一政体的每个个体都被给予尽可能多的机会去“追求个人生活的幸福”。探讨美国当今的教育，有必要充分理解这一点，并把它置于我们意识的前沿位置。
理解这一点具有几种意义。也许最显而易见的是，就其本质而言，教育并非是局限于童年或者主要围绕着童年而进行的过程。教育是个一生的事业，是个在一种环境里得以提升的过程，这种过程在尽可能大的限度上支持——更确切地说，是“滋养”——所有人在一生中为“发现自己”所做的努力。正如贯穿本书的思想所揭示的那样，初露曙光的21世纪在这一方面为人类提供了前所未有的途径。
其他需要思考的问题是：在我们的社会中，为何把孩子单独分开作为教育的主要对象？情况一直都是如此吗？如果不是的话，那这种状况又是怎样出现的？未来的前景如何？尤其是，这一发展跟教育这一词语从“领出来”到“教学”的转移有关系吗？
实际上，我们知道这些问题的答案。所有孩子都参加的大众教育只是近期才出现的现象，距今只不过150多年的光景。在过去漫长的历史中，人类并没有把所有的孩子都送到正规学校中去。在此期间，世界上所有史前的丰富文化、古代和中世纪的世界、文艺复兴时期以及前“现代”时期都得以形成、发展和传承。在此期间，绝大多数人生活在乡下或部落的极其有限的环境里，从尚未成熟的幼年时候起，孩子便已成为大社会必不可少的一分子。
在工业革命掌控的社会里，人们对工业化向社会结构可能发出的挑战产生畏惧心理，于是孩子们去上学成为一个重要的特点。在拥有计算机和机器人的现代世界里，我们很容易忘记，在工业化的前两百年里，设计出来用于生产的机器，工作速度快得惊人，以前人类手工劳动永远达不到这样的速度。然而，这些机器实际上笨拙极了，其成功操作要依赖人力与机器力量的紧密配合。人必须作为机器的一部分，所做的是要求性、重复性且令人脑袋麻木的工作。
对于那些由于长期传统而习惯于保有大量受压迫的下层阶级“下层阶级”的社会——比如西欧的一些社会——而言，从传统的受奴役状态转向受制于机器和公司老板的新奴役状态算不上什么大不了的事儿。但是对美国而言，这种局面却更为棘手。在这里，有种文化宣称自己是个体自由的庇护者，并提供似乎是无穷无尽的机会让人们表达个人自由。要在这样的氛围中培养出一大批驯良温顺的人民，在生活中接受工厂体制的控制，这种挑战无疑是巨大的。 在19世纪的头几十年，在美国成功进行工业化(及现代化)的办法，显然是在童年时期就打破人们内在的自由精神。
这绝不是私底下偷偷摸摸地密谋做违背人性的事情。恰恰相反，当时美国的主要思想家公开坦率地对这个项目进行了探讨。他们着手为儿童创建一种环境，孩子们在其中接受强制性训练，成为听话顺从、服从命令、毫不反抗地从事极其单调乏味工作的人。在灌输和培训期间对孩子进行的约束，则被解释为是对他们的未来有好处因而必须要做的事情，是为了他们自身的发展，为了国家的兴旺，为了子孙后代的幸福。
而且，现代大众教育的创始者还决定，利用孩子在学校里的时间，通过无穷无尽的练习，给他们灌输在繁荣发达的工业环境里将会十分有用的某些技能。培养出来的劳动者要掌握三R技能——读(Reading)、写(Writing)和算术(Arithmetic)，这样他们就能够理解基本指令，进行初步的书面交流，操作简单的办公设施，因此就成了世界上具技能的大众劳动力。
根据工业化标准，美国大众教育取得了巨大成功。美国从一个死气沉沉的偏乡僻壤很快走到了工业化强国的前沿地带，达到了前所未有的生产水平和财富水平。儿童教育的大众化教学方法因而被证明似乎是正确的，并成为发达国家的教育模式。
我们探讨创建一种理想化的教育环境时，所面临的基本问题是：教育作为一个自我发现的终身过程，在21世纪，其核心意义能在像我们这样的自由民主国家得以恢复吗？如果可以的话，那么它要求我们当前的文化做出怎样的变革呢？
及时章 教与学
教育是一种令人钦佩的事情，然而需要时刻铭记在心的是：值得学的东西是教不出来的。
——奥斯卡王尔德
把教与学混为一谈
传统教育强调教，而非学。这种方式错误地认为，一盎司的施教会给受教者带来一盎司的学识。然而，我们在上学之前、上学期间以及毕业之后所学到的大部分东西并不是教来的。孩子学会走路、说话、吃饭、穿衣等基本技能，也都不是教来的。成年人在工作或休闲的时候，学会了工作和休闲的大部分知识。在课堂上所教的大部分内容都被抛在脑后，许多所教内容或者记忆的东西又和现实毫不相干。
在大多数学校里，诵记被误当成学习。大部分诵记的内容只能被记住很短的时间，很快便被忘得一干二净。(有多少人还记得如何得出平方根呢？有必要记吗？)而且，就连孩童都明白，期望他们在学校里所做的大部分事情，电脑、录音机、摄像机等设备可以做得更好，他们充当的只不过是此类机器和设施的可怜替代品罢了。为什么要求孩子——或者说成人，就此事而论——去做电脑和相关机器可以做得更好的事情呢？教育为何不强调人类比自己创造出来的机器和设备做得更好的那些方面呢？
谁在课堂上获益最多？这个问题若问那些有过教书经历的人，实际上他们都会说，“教师”。显然，对这些人而言，施教要比受教更能学到东西。施教使教师发掘对自己所教内容的思考。学校其实是颠倒过来的，应该是学生在教，而教师在学。我本人的经历使我可以更好地说明这一观察结果。第二次世界大战中断了我的学业，当时正是我研究生学习的及时学期。在我服兵役的四年间，大概只有六个月的时间是在作战。剩下的时间，我就撰写论文。到退伍时，我完成了论文的初稿。而且，我还阅读了大量书籍。
有一次，我在一所重点大学给本科生做讲座。讲座结束后，有位听讲座的学生走上前来跟我搭话。他先是赞美了我几句，然后问道，“您及时次教课是多久以前？”
我回答：“1941年9月。”
“哇！”这位学生说，“这么说您教了60多年啦？”
“没错。”
“那您什么时候一次教您在学生时代就学过的课程呢？”
回答这个难题需要略加思索。我停顿了一会儿，说道：“1951年9月。”
“哇！您是说50多年来您所教的都是没人教过您的内容？您都是自学来的？”
“是啊。”
“那您一定非常善学。”
我谦逊地表示同意。
那学生接着说:“太可惜了，您不是那么善教。”
这位学生说得很对。大部分教师要是擅长点什么的话，他们擅长的是学而非教。回想一下学生们在那单室学校里互教的情景，教师只是充
翻转式学习，即让孩子先自主学习，老师在课堂上通过提问，了解学生在学习中的问题再进行教授。这一学习方式的改革，极大地调动了学生的积极性，提高了学习效率。本书作者根据这一教学理念，创办了瑟谷学校，并为我们深入剖析了当今世界教育面临的巨大问题：“后工业化时代已来临，而我们的教育模式还停留在工业化时代的样子，把学生培养成为工业社会服务的、驯良的、标准化的产品”。作者用深邃的洞察力展示出当今 “工厂式”学校的颠倒、错误与可笑之处。告诉我们，对个人教育有帮助的内在工具和外在环境是什么，如何构建出一个人从出生到死亡各个阶段更为理想教育的蓝图。
诗人叶芝曾经说，教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。本书所倡导的教育理念不但对所有教育界人士具有启发性，还为那些为人父母者提供了可资借鉴的教育理念和方法。读罢此书，你将以一种崭新的姿态面对孩子，也会使自己的人生更加丰富
以上替换内容简介
这是我近几年读到的好的书，如果那些政府部门的候选人能够将他们的理想表述得如此清晰、缜密和简洁，我们就很可能会考虑投票给他们。
阿克夫和格林伯格帮助我认识到为何我需要获得一个学士学位，更重要的是，让我理解了我的孩子们为何如此强烈地反对那个将他们“围困”起来的教育体制。
——来自亚马逊网站的读者热评
朋友推荐的书，让我学习一下里面其中的学习方式和方法，对外我现在做的有启发！
翻转不是形式的变化，而是目的的改变，为未知而教，为未来而学。
这本书乍一看是属于探讨学习方法之书。看介绍是一部人气很高之书。阅读之后发现是一部辐射面广，将学习探讨到深刻见底，将与学习有关对学习有影响的的诸如学习方法、教育模式、社会民主、等等一切问题都列入探讨范围。这已经不是一本单一的探讨学习方法的书了。是一本深刻的教育理念改革之书，是通过广博的辐射面和多角度多层次的心理分析与当代教育现状、教育出现的问题有针对性的结合分析，从而得出科学的方法与理论，甚至还有作者理想中的教育环境。这本书有料、有深度、也有浅度。适合不同层次的人阅读，不同的人在读后会获得不同的积极意义的收获。一本书很显然…
这本书很适合教育工作者们，虽然在教育大体制下，教育工作者的力量有时只是杯水车薪，但如果没有一个又一个探路者们，如何能让后面的学习者们走出新的路子呢？ 从孩子开始抓起的教育只有150余年的历史，普及教育当然是一件好事，但随着时代的进步，为适应当年工业时代而研发的教育模式，已明显跟不上后工业时代人类思想的进步，孩子们需要更为合适更人性化的教育模式，这就需要我们认清教育的本质是什么。 一般来说，教育总是与统治阶级的需求是相挂勾的，在本书中深刻地揭示了这一点，工业化时代看似为人们提供了更好的生存环境，但也同时为下层劳动人民安排了未来的…
这是一本关于学习的理论著作，作者是来自美国宾夕法尼亚大学沃顿商学院的拉塞尔教授。 什么是翻转式学习呢？其实就是翻转老师教学生学的基本模式，让学生先自学，然后教师提问，答疑。看起来有点向中国非常有名的杜郎口中学的模式，先学后教。杜郎口是学生先自学，然后学生登台去讲。 其实这种模式古已有之，在私塾和一对一的教学中，这是很常见的模式。其实每一位老师都知道预习和自学的重要，只是在现代社会中，这种工业化的授课方式里，教师无法做到去督促和检查学生的预习情况。有的学生能够做到预习和自学，可是更多的学生无法做到。所以教学只能够照顾大多数学…
似乎没有预期的那样好，可以和可见的学习连起来看
书很好，包装太差劲，薄薄一层塑料袋，还破了，气愤啊
初闻书名，很好奇到底什么样的学习是翻转式的学习。唯恐它是太学术化的书籍，可是没想到的是细读之后，才发现原来它可以是这么地亲民。读来，感觉句句在理，让我感同身受，所以觉得买它是值得的，值得推荐给从事教育行业的读者，即使不是处于教育领域的朋友，如果家里有孩子或是自己正在求学的道路上，都可以翻阅翻阅它。所谓“翻转式学习” ，就是让孩子先学，老师在课堂上通过提问，了解学生在学习中的问题再进行教授。上学的时候，我们可能会有过这样的经历：自己一个人埋头苦学时，往往学进去并且牢记的知识是比较有限的，通过苦学死记硬背的往往很快就会遗忘掉，等…
让学生自己主动学习，才是学习的根本。其实这对；老师提出了更高的要求。我们正在试验翻转式课堂，很有收获。顺便说：本书小精装，感觉很好。
这个书颠覆了对学习的认知，有孩子的也可以看看，很好
这本也是读书会选定书目，目前还没有看完，但是看目录就知道值得一看，很多人推荐过
作为一名教师，接受的是传统的教育，虽然每年继续教育个不停，教育理念也在专家们的引导下得到提升，但没想到的是，读过本书后，我感到我的教育理念受到了毁灭性的颠覆。本书犹如一股清新的风，打开了我的眼界。囿于目前的教育环境，也许作为个人我无法从根本上改变什么，但是作为个体，我自己的理念到行动可以更趋向符合教育的本质。我们与美国的先进教育理念到底有多大差距？我们的教育改革应该改什么？跟随时代改革的脉动，我们教育改革的脚步也未尝停下，可是改来革去，好像很多东西必须回到原点。最终，只能说我们的教育改革是在一个小圈子里转来转去。也许，我…
教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。这句话，出自诗人叶芝之口。21世纪学习的革命到来。就像《牛津英汉辞典》中对教育的定义：“滋养或养育的过程。”换句话说，教育应当是唤起每个人全部内在潜能的终身过程。对于教育的根本目标和内涵，我个人更赞叹：使学生能够自身发展，能够为他们身为其中一份子的社会的发展做出自己的贡献。因为，在人的一生中，发展和成长同等重要。由中国人民大学出版社出版的《翻转式学习》，为那些还在彷徨、徘徊甚至苦闷、烦愁的为人父母提供了可借鉴的教育理念、教育方法。学习、吸收、借鉴、取舍、归纳、融入之后，相信为人父母者会找到…
作者的观点“教育的目的是学，而不是教。”有一定的道理！对教学改革有帮助。
翻转式学习这个概念现在很火，这本书也是先听了樊登读书才买的
一起买了4本书，其中3本至少有薄膜封装，有一本没有，更可气的是有3本书的一角还被拆伤了，建议以后送货换盒包装。做书的网站首先是爱护书。
人的一生都在不断的学习和追求，这本书针对教育现象本质分析说明，书中一些观点很值得我们仔细阅读和思考。
其实一直在当当买书，感觉挺不错，特别是当当自营的！！但这本书确实别人看过的，而且还用笔记！也好，就当帮我画重点了！！物流一直不错，两天到货。五星吧，就不给赞了！！
很佩服美国教育界人士对自己教育的反思和批评。的确现代教育难免有工业化批量生产的弊端，忽略了人的个体差异。花开有早晚。翻转式学习可以最大限度地激发孩子的潜能。但是国内的教育主管部门总是难有这种自我批判精神。很值得一读的书！家长读读这本书也会有很多启发。
这本书其实我买错了，这是一本教育类书籍，我想更多的应该是写给教育界人士(老师，校长)，说不定对学生的学习也有一些帮助吧。
磨刀不误砍柴工，调动起学习的积极性，总结合适自己的学习方法。
反转式学习，给我们提供了学习的方法，有了动力，喜欢
我们大家或许都知道最近教育热谈的一个名词，就叫做翻转式课堂，翻转式课堂最大的变化就是希望改变老师教和学生学的这种传统的方式，就是把学生被动的学改变为主动的学，以学为主，教为辅。我们暂且不论考试体系不变，单方面追求一种变革是否可行，并且能否被落实到实处，你就想一下，一个班级六七十个人，水平不一不说，爱好不同，个性不同，你怎么能够让他们都自主的主动的学习，并且达到或者通过那种早就设定好的或者是预备好的有规定标准答案的试卷呢？所以我认为翻转课堂初衷是好的，但是在落实过程中不可避免会遇到各种复杂和不可预料的问题，很难有学校愿意真…
世界上没有两片完全相同的树叶，自然也不会有两个完全相同的个人，双胞胎长得再像也是有所差异的。在每个个体都有差异的情况下，流水线上的标准化填鸭教育自然就弊端多多了。“教育到底是什么？”如果记者把这样一个问题拿到街上去采访，得到的答案一定是五彩缤纷，各不相同。但若再问：“什么是理想化的教育？”估计能答得上来且答得有启发性就有点难度了。而这本《翻转式学习》则给出了我们一个明晰而可具操作性的答案。读完整本书，理解了“翻转式学习”的理念后，我深深认为，这本好书真应该推荐给所有的父母、所有与童年相处的老师，推荐给所有为人类教育工作的人！这…
理想的教育什么样？理想的学校什么样？这两个问题伴随着人类社会发展的历程。因为教育的目标是为社会培养未来的有用人才，而古今中外，对于什么是理想的教育却一直充满着各种批判和吐槽，直至今日，依然不辍。可以看到，中国的许多家长将孩子送出国学习，为的就是“国外的教育”更好；而也有报道称有美国夫妇将孩子送来中国上学，因为难以忍受美国学校的种种“劣迹”。那么在这个星球上，有理想的教育和学校吗？ 《翻转式学习的》的两位作者告诉读者，完全没有。人类至今的教育模式完全是错误的，如今的学校也大多都是监禁孩子的另一个牢笼，甚至还说：“学校几乎就是独裁…
启发式教育，开阔读者境界，提供了新的思考方式，对于学生跳出“学习”开始真正“学习”有非常有效的作用。
翻转式学习10：21世纪学习的革命形成中的重L要性，以及这些目标对学习者学习过程中的活动进行指导，那么其声音再响亮也毫无意义。正如传统教特教育环境的哲学和实践。为那些有教育实践新理念，并使参与式民主的思想适应教育背景的人
虽然是一部欧美国家教育的书籍但是对我们的其实也很多，比如当今教育强调教，而非学。而其教育的目的是学，而不是教。在中国的教育理念中，强调的是教，而不是让学生和孩子主动去学。大人们从小就给孩子灌输了强制教学的理念。很不错，特别推荐！
翻转式教学是从英语“Flipped Class Model”翻译过来的，全称为“反转课堂式教学模式”，翻转的主要内容便是改变传统的教学模式，让学生先自学，然后老师在课堂上通过提问以及检验，来了解学生还未解决的问题，之后进行针对性的教授，课堂便从传统的老师一味地教授变成了老师与学生之间互动的场所，这样新的学习方式确实取得了优异的成果，这也是这本《翻转式学习：21世纪学习的革命》所要介绍的。教育是一个唤起每个人全部内在潜能的终身过程。所以教育显得格外地重要，开篇绪论便谈论“何为教育”以及第一部分讲述当今的教育体制败在何处的问题，引人深思，教育发展到现在…
